Следующий номер "Вестника Теософии" выйдет еще не скоро?

Наряду со всем особенным, хотелось отметить замечательную статью Д.Колдуэлла "Миф об отсутствующем...". Действительно - такова ТД без попыток редактирования и подстраивания под принятые стандарты. Особенно показательно то место из III тома где:
"И то ли феноменом, то ли чудом – но Оккультизм должен победить прежде, чем нынешняя эра дойдет до “тройного сентенария Жани (Сатурна)” Западного Цикла в Европе, иными словами – до конца двадцать первого века “после Р. X.”
Это может показывать на предполагаемое время "усвоения" изложенного в ТД. (Исключительно мое частное мнение).

> Интересно, почему "после Р.Х." в кавычках?

Именно потому что имелась в виду официальная дата, но человек, знающий, что она неверна, пишет в кавычках. Тогда ведь не было общепринятого сокращения "до н.э.", введённого, вероятно, в Советском Союзе.

А где их можно взять?
Надо ещё учитывать, что объём журнала — 32 страницы, поэтому мы можем публиковать лишь сравнительно небольшие статьи.

В "Вестнике Теосфии" №3 имеется статья Э.Д.Билимория "Гармония учителей, учений и толкователей" ( В декабре 2002 года в Адьяре прочитана теософско-научная лекция).
Лекция была прочитана самим Э.Д.Билиморией ?
Имеются ли отзывы теософов об этой лекции:
Возможно. были ответные выступления и комментарии?

Ziatz

---

Ответных статей не видел.
Комментарии (устные и в письмах) есть, от резко положительных до резко отрицательных.
Самому мне эта статья кажется слабоватой, но всё же я считаю нужным её распространять в рамках борьбы с догматизмом.

---

Спасибо.
Я так и поняла.
Что поделаешь, это было его собственное мнение и суждение. Правда, непонятно осталось, что он имел в виду. "Просеивает" авторов и "получает" Блаватскую, Кришнамурти и Брантона "на одной полке", называя их учителями ( ? ).Брантон интересовался оккультной литературой, но теософом не был, насколько мне известно. Почему автор включил его? Может, потому, что он его соотечественник? Если автор имел в виду то, что существует много авторов, которые писали на эту тему, то почему он перечисляет только некоторых? Впрочем, он говорит о том, что эти авторы ему ближе и понятнее, произвели наибольшее впечатление.
Другие включили бы в этот список Гурджиева, например, или Успенского. Кто-то - Д.Нэль или Кастанеду. В общем-то, все, кто пытался разобраться в "непознанном" самостоятельно, эксперементировал, делал наблюдения и выводы, а потом записал это, все они достойны уважения и внимания. Их опыт полезен для размышления и анализа. Главное, чтобы они подписывали свои труды своими именами.

> Брантон интересовался оккультной литературой, но теософом не был, насколько мне известно. Почему автор включил его?

А Кришнамурти не только теософом не был, но и оккультной литературой не интересовался

T> Нужно новость о подписке на россылку вынести где-то на главную страницу форума

Как оказалось, в нагрузку к этой рассылке приходит слишком много рекламы, причём чуть ли не каждый день. Потому я прекратил рекламу этой рассылки. Так что теперь цель её — скорее распространять теософию среди подписчиков subscribe.ru. Если ты знаешь правильные параметры подписки, чтобы приходило только нужное, сообщи их.
Предыдущий № рассылки можно прочитать здесь:
http://subscribe.ru/blog/rest.esoteric.theosophy/post/20080901000722
Сегодняшний — здесь:
http://subscribe.ru/blog/rest.esoteric.theosophy/post/20081201070615
К сожалению, в текст вкралась ошибка. Книга "Живая вселенная" вышла не в Киеве, а в Москве.

Основная страница рассылки: http://subscribe.ru/catalog/rest.esoteric.theosophy

Ziatz

---

А Кришнамурти не только теософом не был, но и оккультной литературой не интересовался

---

Вот именно это я и подчеркнула. В смысле, что автор привел перечень авторов, назвав их, почему-то, учителями, по своему собственному "вкусу". Для кого-то, это могут быть совсем другие авторы.
Вторая статья интересная и очень хорошая. Неплохо бы об авторе рассказать, если такие сведения сохранились.
Остальное еще не прочитала. Что-то с временем случилось, мчится как будто боится куда-то опоздать!
Ничего не успеваю...

Нашёл вот такого деятеля. Вообще-то судя по датам жизни он был очень молод тогда, но из текста явствует, что уже писал:
Ахмед Али (1910-1994) — пакистанский писатель, дипломат и учёный, написавший, возможно, величайший из романов о Дели. Родившись в Дели, он уже молодым человеком участвовал в прогрессивном литературном дивжении. В 1933 г. он напечатал "Aangarey" (красные угли) — сборник коротких рассказов, которые вызвали бурю протеста у фундаменталистских мусульман. Книга была в 1933 г. запрещена, издатель подвергся облаве полиции, а книгу сжигали на улицах. Среди его книг — современный перевод Корана (значит, исламом он тоже занимался).

http://en.wikipedia.org/wiki/Ahmed_Ali

Знаю только, что автор — женщина, член Т.О.
Книга написана приблизительно в 30-х годах. У меня почти готов перевод другой её книги — "Путь исцеления" (о психологических и мировоззренческих причинах болезней). Сейчас много таких книг — Луиза Хэй и т.п., но эта была по всей видимости самой первой. Книга "Правители семи сфер" состоит из трёх частей, из них переведена только вот эта, средняя. У меня сейчас нет её под рукой, так что не могу сказать, есть ли там раздел "Об авторе". Ещё у неё есть книга "Колесо перевоплощений" (её не читал).

Мне "Вестник теософии" №3 показался самым интересным из трёх номеров. Естественно, очень порадовалась, читая лекцию Билимории. Особенно понравился его пример с теософским "аэропланом" о разных силах, необходимых для поддержания равновесия и для процесса полёта. Всё весьма оптимистично - если хотя бы часть теософского сообщества разделяет мнение Билимории, то наш "аэроплан" ещё полетает!
Статья про ислам очень хорошая. Лаконично и ясно.
"Дэвы и человечество" Чаллонер - тоже весьма познавательная статья (т.е. выдержка из книги). Но тут надо ещё перечитать и подумать.
Интересно было прочитать статью Ньюи "Электрические боги", поскольку в астрофизике я профан, а в статье всё изложено вполне доступно.
Хочу сказать издателям журнала большое спасибо!

Те, кто считает, что "моё мнение = правда, все остальные = ложь" пусть лучше идут пешком.