Erik

---

Интересно сравнить свой опыт с чужим. В моем случае все ровно наоборот. Теории больше чем достаточно, и тонкий чувственный опыт ее подтверждает, но вот в каких-то практических моментах чувствуется острый недостаток, т.к. моему материалистическомй уму для любой теории нужны опытные подтверждения.

---

В моем случае было так, в детстве случались "глюки" - не вписывающиеся в общую парадигму, оставившие след в памяти и немой вопрос. Потом, много позже - была теория, причем больше ментальных заморочек, чем реально теории, потом (почти паралельно) происходили новые "глюки", развеявшие остатки скепсиса, и затем длительный медленный процесс, отмерания - отметания лишнего, привнесение новых представлений и параллельно - наращивание опыта через ощущение - конфликт и согласование между чувствительным опытом и размышлениями ума.

Quote

---

Денис Борисович :
Может вы и правы. Только рассуждение о путях не есть хождение по этим путям. Чтож, занимайтесь умным деланием или классической йогой, или буддизмом. Все для этого есть в сегодняшнем мире. Можно сесть на самолет и полететь в отпуск к наставнику и заниматься - практиковать. Сегодня все абсолютно легко и просто. Даже нет больше расстояний - такой уровень прогресса.
Все инструменты нам даны. Бери крест и иди.

Становись пустым сосудом и заполняй себя системой символов, которой будешь оперировать на пути выхода из двойственности.

Мы же предпочитаем вместо того, чтобы идти, рассуждать на диване о путях, о сосудах, о умном делании. Так далеко не уйдем.

Иоанн Кронштадский, кажется, про такие салонные собрания оккультистов (тогда это модно было - весь высший свет России собирался в салонах и обсуждал Бога за бокалом вина и покуривая дорогие сигары) как-то сказал:
"Рассуждают о Боге, а стоп Его не видели".

---

Да, такой чаек и теософы попивают уже второе столетие "В мире, но не от мира" - это как? Я, например, не понял до сих пор: если в контексте 10 заповедей, то всё совершенно ясно,но ведь Он потребовал, чтобы мы превзошли праведность книжников. Вы знаете, я во в уединении второй месяц и очень рад, что у меня два дивана - один в комнате, другой на воздухе - а то знаете, мне сидеть медитировать не удобно ни на полу, ни на траве
Вот вчера поспорил с вами, а потом понял, что ошибся - действительно, есть такие люди, которым надо бы придерживаться строго одного, чтобы не писать о себе "буддист", а потом рекламировать Ошо на теософском форуме, смакуя все "тантрические" подробности... Пока не срабатывает различения, осваивай заповеди и имей доброго пастыря в лице коллектива. Интересное время нынче - дьяволу совсем не нужно рядиться в одежды Ангела Света; нет, он приходит прямо так как есть, а люди его услужливо и в одежды ангельские нарядят, и кадилаков штук сто подгонят... Значит, нутром чуют, что Хозяин мира сего явился!

Ку Аль

---

-- То же самое говорили про Блаватскую

---

Да, возможно. Только объяснений феноменов ЕПБ не было и нет, а объяснений фокусов Копперфильда - пруд пруди.

Именно поэтому я говорил о личном опыте при феноменах, а не рассказы других о них.

dusik_ie

---

потом (почти паралельно) происходили новые "глюки", развеявшие остатки скепсиса

---

Понимаю. Ну вот мне пока только и остается, что ждать "глюков" чтобы применить к ним свои обширные теоретические знания.

>затем, мысленно представить, что руки расходятся в стороны...

руки расходятся в стороны даже если этого не представлять. Имхо - это особенность строения плечевых суставов.

Урга

---

Вы знаете, я во в уединении второй месяц и очень рад, что у меня два дивана - один в комнате, другой на воздухе - а то знаете, мне сидеть медитировать не удобно ни на полу, ни на траве

---

Удобно медитировать на буддийских подушечках. Знаете есть такие дзеновские буддийские подушки - они довольно плотные и имеют высоту 20-30 см. У дзеновцев их довольно легко приобрести (даже заказать через инет магазин). Их также могут использовать и представители других буддийских традиций (например тхеравады). Это важно, ибо при медитации рекомендуется чтобы положение тела было максимально комфортно и правильно. Рекомендую

всего вам доброго

Доброго здравия Денис Борисович!
Я не хотел бы впадать в полемику, где разбирают правописание, т.е. как правильно писать Христьянство или Христианство. Константин вполне справедливо указал на мою малограмотность. Когда я писал предыдущие сообщение, я не придавал грамотности ровно никакого значения, но и задеть, чьи либо чувства, возбуждая пагубные эмоции, не хотел.
Тем не менее, это послужило мне укором, то есть уроком, преподнесенным чрез вас. Спасибо.
Что же касается Живой Этики, я не вполне уверен, о чем идет речь, поэтому слово "нам" я принял бы только в связи с единением в Истине, но не неким обществом людей стоящим над другими.

Что же касается религий, толерантности...
величия Духа и души человека я, мож несколько иначе, скажу так - Для меня религиии это одежда, а нагота - Истина.
У каждого свой Путь. Каждый волен выбирать свой Путь, и как идти по нему тоже решать только самому человеку.
Но до тех пор, пока человек не обнажит свое Сердце пред собою, не вглядится глубоко в корень своих исканий и не снимет с глаз ширмы условностей и предрассудков он так и будет упираться в границы, отъединяющие его от Ближнего, от Бога, Истины, Любви, Искренности и т.д. и т.п.
Поэтому я и говорю - Нет единения (связи) с Богом выше, чем Истина!

"Мертвые религии не возрождаются никогда, и как об этом сказал Иисус Христос, мы не помещаем молодого вина в старые сосуды. Когда обряды становятся неэффективными, духовенство исчезает. Но через все религиозные превращения сохранились тайные обряды универсальной религии, и именно в причинности и в ценности[ценность достаточно зыбкое определение, как может масон употреблять то, от чего пытается освободится ? Тем самым от противоречит истине этой самой "таинственной" причинности, рабом которой он становится произнося слово ценность] этих обрядов еще состоит большая тайна франкмасонства. Масонские символы, действительно, создают в своей совокупности религиозный синтез, который еще испытывает нехватку в….. духовенстве [в проводниках , носителях] Граф Жозеф Maistre это чувствовал инстинктивно; и когда в его страхе видился мир без религии он стремился к будущему союзу между наукой и верой, он невольно поворачивал глаза ко входу с открытыми дверями оккультизма. Теперь масонский оккультизм не существует больше, и двери приобщения открыты в двух створках. Все было разглашено, все было написано. Tuileur и масонские ритуалы продаются, кому хочет их купить. В Божественном - у Востока нет больше тайн, или по крайней мере у него этого нет в большей степени в качестве профанов, чем в качестве посвященных; но масонские обряды еще беспокоят двор Рима [это может беспокоить не только церковь], потому что он чувствует, что там власть, которая от него ускользает. Эта власть, это - свобода человеческого сознания, это сущая мораль, независимая от каждого культа. Это - право быть ни проклинаемым ни посвященным бытия вечной смерти, потому что обходится без министерства священников, необходимого министерства только для тех, кто чувствуют потребность, необходимую для всех, когда она предлагается не навязчиво, и ужасно, когда этим злоупотребляют." (Э. Леви)

Денис Борисович

---

Я считаю что пропала.

---

, цитирует Олега Позднякова

Олег Поздняков не прав. Не так давно видела человека, которого за глаза при жизни называли святым, ибо он занимался в том числе и экзорцизмом. И при этом занимал немалую должность в монастыре. Есть такие люди. Их всегда было немного, но они есть во всех традиционных религиях.

Прошу прощения, не отметила этот факт.

Продолжение цитаты "Христос об этом сказал: Слова догмы - разум и жизнь, а их предмет ни там и ни для чего. Он сказал также: Не осуждайте никогда, опасаетесь ли Вы судить, если суждение, которое вы делаете, к вам будет применимо, и вы будете измерены с мерой, которую вы сами и определите. Какая блестящая похвала сомневающейся мудрости! И какое провозглашение свободы совести! Действительно вещь очевидна для кого бы то ни было, люби слушать здравый смысл, то, что, если существовал суровый закон, применимый ко всем и без наблюдения, без которого бы было невозможно быть спасенным, было бы необходимо, чтобы был ратифицирован этот закон, так, чтобы никто не смог сомневаться в его обнародовании. …. Нет двух способов быть честным человеком. Религия, может ли она быть более важной чем порядочность? Нет без сомнения, и именно для этого не было никогда, что религия это жизнь . Очевидны только расколы. Но то, что был всегда неверующий и жестокий, это - фанатизм невежд, которые погубят друг друга, одни других. Настоящая религия, это - универсальная религия, и именно для этого та, которая называется католической, носит только имя, которое указывает правду сущестования таковой. Эта религия, впрочем, обладает и сохраняет православие догмы, иерархию полномочий, эффективность культа и настоящую магию церемоний. Это - следовательно типичная и нормальная религия, религия мать, которой принадлежат права традиции Mоисея и древние безапелляционные суждения Гермеса. ….Настоящая религия, это - главным образом внутренний свет, и религиозные формы часто умножаются и проясняются спектральным светом во внешних потемках; но надо соблюсти саму форму у душ, которые не включают разум. Фанатизм не знает, почему вера права, а первопричинность, признавая, что религия необходима, вполне знает, в чем и почему суеверие ошибается, Вся ,…религия основана на догме милости, то есть бесплатности. Вы бесплатно получили, бесплатно даете, говорите S. Поль. Религия - исключительно благотворительное учреждение. Церковь - запасной дом для лишенных философии."

Денис Борисович

---

В современном христианстве совсем нет свободы движения духа: пойдешь налево - грех, пойдешь направо - прелесть. Нельзя отклониться от официальной точки зрения РПЦ.

---

Но это есть нормальное явление. "дракон идет сначала голова, затем тело, потом хвост". Вначале идут Воители Духа, сквозь чащобы прокладывают едва заметные тропинки, за ними, устремленные - двигаются по узким тропам, постепенно тропы становятся широкой дорогой по ней уже следуют любопытствующие, движущиеся по инерции раз есть дорога, то должно по ней идти.
Дорога протоптанная и широкая граничит с чащобами - дерзайте новыми путями! (сильно извиняюсь за пафосность, чегой-то навеяло)

Vladisti

---

вы принимаете за христианство то, что им не является

---

Пожалуйста, расскажите, что является христианством. Я обязательно прочитаю. Только, прошу Вас, говорите об аутентичной традиции. Всмысле, без высказываний об "истинном" христианстве а-ля Рерих (реинкарнация, карма, похождения Иисуса в Тибете, забытые учения, подложность Вселенских Соборов ... и т.д., о чем любят говорить рериховцы).
Если Вы имеете ввиду афонскую практику исихазма, то это очень малая часть православных (а христиан в целом тем более). В основном дела обстоят в стиле а-ля Кураев. Но это не христианство.

Я бы с интересом прочитал про настоящее христианство. Потому как мне жаль видеть, что происходит в РПЦ. Хотелось бы видеть, что я ошибаюсь.