Одно сообщение (darkevil) перенесено в тему "Флудилка".

Татьяна

---

Связь с Высшим Эго теряют (рано или поздно) те, кто практикует черную магию.
Путь к занятиям черной магии начинается с практических упражнений (пранаяма и т.п.) без предварительного очищения от мирских желаний и страстей.

---

Связь с высшим отсутствует или теряется теряется по 2 причинам.
- человек не имеет духовного опыта, чтобы высшее отобразилось в его оболочках в свои высщих аспектах и когда его духовный опыт включает заблуждения
- качество огня ассимилированного человеком противно высшим принципам. Это происходит тогда, когда человек путает добро и зло. Например, когда человек клевещет, это отвращает его высшие принципы. П потому в книжке "Свет на пути" говорится - развивайся в переизбытке чистоты.

Т.е. чистые и правильные мысли, чистота мотивов, приводят к тому, что высшие принципы притягиваются и могут отразиться в разуме человека.
Та же Аштанга йога начинается с моральных принципов - ахимса и т.д... и уж потом практики, чтобы это не было развитие во зле.
Я много раз говорил здесь о том, что важны лишь правильные смыслы и мотивы.
И взрастить эти мысли и мотивы можно только уподобляясь тем, кто уже успешно прошел по этому пути.

Татьяна

---

Монада ничему не учится.
Она не прогрессирует.
Она не развивается.
Она становится самоосознающей в случае успеха той индивидуальности, которую она «осеняет своим светом» и которая «ухватилась за нее», как за соломинку или доску спасения (и не потеряла связь с ней).
Если связь потеряна, то Монада остается такой же, какой была до начала цикла, всезнающей, но не самоосознающей.

---

Татьяна, вот кака судьба то индейка, не правда ли? Познать все - достаточно, чтобы и знать не знаю и даром ни нать. Но, чтобы была эта достаточность надо не само "знание", а метод его уничтожения, которым является "само" "знание". Вы Татьяна, наконец, произнесли главное заклинание.

Я все же думаю потерять его нельзя никому. Метафизика безразлична ко всему, а ее метод говорит о том, что крайность сходится с крайностью. Вам подбросили это видимо в надежде стимуляций. Но делить абсолют на верных и неверных это уже методологический уход и своего рода операция.Да это плеть, но не более. НО возможно это как раз и толкает людей в "другой" лагерь. Напротив, разумнее было бы сказать правду о том, что все здесь и у человека нет выбора. Если поднять вопрос индивидуума и Я, то Я как солнце на небе, а индивиды как радуга вечны и всегда на своих местах, и вопрос "передачи" кармического импульса и вопрос "обкарнаций" важен только как память об этом.

CCLXXX

---

"другой" лагерь.

---

CCLXXX

---

Если поднять вопрос индивидуума и Я, то Я как солнце на небе, а индивиды как радуга вечны и всегда на своих местах, и вопрос "передачи" кармического импульса и вопрос "обкарнаций" важен только как память об этом.

---

Давайте просто рассмотрим "лагеря" их "ряд" как сам A...Z и AZ, как фрагменті нефрагментарности. Это ведь и статус (штейн) и вадис (франк-дхарма).Но это и движение в покое,в Пространстве и Пространство, состоящее как проявление сплошности , стенд ап. Само разнообразий форм, дифференцированное в Пространстве. ДАвая определения - определяемся, а не "знаем". Эта "шутка" еще долго будет будоражить умы и сердца. Шутка на счет знания. Знаю значит устанавливаю и устанавливаюсь. Но принцип(Монада) или ее поворот как цикл , как движение, фазы превращений , координаты которых всегда неподвижны и вечны есть то самое установление, которое в разуме видится как его собственное AZ. Я предлагаю разобраться с двумя зайцами. Просто и без цитирования тех авторитетов, котрые повернуты входом в свою ис-башку к темному лесу. Это решается до того как написаны все книги которые вы читаете. Но это так и может быть для кого-то будет очень больно и неприятно расстаться с теми потраченными годами, котрые просто превращаються в одну большую шутку.

Вообще все зависит от одного последнего условия - способность к концентрации. В этом смысле остальные, такие как брак, не вполне здоровый образ жизни( а жизнь это тоже дорога к болезни) необязательны. Да и вообще кто такой Меркурий? Этот пострел везде поспевает. Но он же и Юпитер. Плечо маятника есть продолжение радиуса неподвижной оси его вращения( кто-то сказал)

hele

---

А разве это не развитие? - "становится самоосознающей" ? Еще какое развитие...

---

Развитие, конечно! Но, не Монады, а человека.
Развивается сознание человека от животного до божественного.
Низший манас развивается до Высшего.
Монада - безлична (сама по себе).
Эволюционирует (развивается) «Душа-странница» человека (его манас). Очистившись от страстей и желаний, присущих животному человеку, и соединившись с сознанием Высшего Эго, «Душа-странница» становится едина с Махатом и обретает «первое и условное» бессмертие. Это – заключительный этап того ПУТИ, который описан в «Голосе Безмолвия». Человек соединиля свое сознание с сознанием своего Высшего Эго и должен теперь (не раньше) уничтожить Антахкарану, чтобы не было «возможности возврата» к жизни личности. Отныне человек стал Махатмой (Дваждырожденным, Рожденным во Христе, Младенцем, Двиджа, Посвященным…). Он стал сознательным в своем Высшем Эго, но ему еще предстоит соединить сознание своего Высшего Эго с сознанием Буддхи (в «ТД» сказано, что Адепт должен пройти еще несколько Посвящений, чтобы стать «Алмазной Душой» или Полным Махатмой).

«…Та же трудность языка встречается в описании «стадий», через которые проходит Монада. Говоря метафизически, конечно, нелепо говорить о «развитии» Монады или сказать, что она становится «человеком». Но всякая попытка сохранить метафизическую точность языка, пользуясь таким языком, как английский, потребовала бы, по крайней мере, три добавочных тома для этого труда, и повлекла бы такое количество повторений, что труд получился бы утомительным до чрезвычайности. Конечно, Монада не может ни продвигаться или развиваться, ни даже подвергаться воздействию смен состояний, через которые она проходит. Ибо она не принадлежит этому миру или плану и может быть сравниваема лишь с нерушимою звездою божественного света и огня, низвергнутою на нашу Землю, как доска спасения для Личностей, в которых она обитает. Именно, эти последние должны уцепиться за нее и, приобщившись, таким образом, к ее божественной природе, достичь бессмертия. Оставленная сама по себе Монада не прикрепится ни к одной и подобно доске будет унесена неустанным течением эволюции к другому воплощению.
Эволюция внешней формы или тела вокруг астрала происходит посредством земных сил так же, как и в случае низших царств. Но эволюция внутреннего или истинного человека чисто духовна. И тогда это не только прохождение безличной Монады через многие и различные формы материи – одаренной, в лучшем случае, инстинктом и сознанием на совершенно другом плане – как в случае внешней эволюции, но прохождение «Души-Странницы» через различные состояния не только материи, но самосознания и самопознавания или же к перцепции через апперцепцию.
Монада выявляется из своего духовного состояния и умственной бессознательности; и, проскакивая первые два плана – слишком близкие к Абсолюту, чтобы допустить сочетание с чем-либо на более низком плане – она вступает непосредственно на план умственный. Но, во всей Вселенной не существует плана с более обширными горизонтами или широким полем действия, в его почти бесконечных градациях, познавательных и самопознавательных качествах, нежели этот план, имеющий, в свою очередь, соответствующий меньший план для каждой «формы», от Минеральной Монады до времени, когда эта Монада расцветет в силу эволюции в Божественную Монаду. Но на протяжении всего этого времени она все та же Монада, разнящаяся лишь своими воплощениями через последовательные циклы частичной или полной обскурации духа, или же частичной или полной обскурации материи – две антитезы полярности – сообразно с тем подымается ли она в область умственной духовности или же спускается в глубины материальности.»
ТД 1.1.

«…Термин «Анупадака», без родителей, или без предков, есть мистическое определение, имеющее в нашей философии несколько значений. Под этим наименованием обычно подразумеваются небесные Существа, Дхиан-Коганы или Дхиани-Будды. Эти Существа мистически соответствуют человеческим Буддам и Бодхисаттвам, известным как Мануши (человеческие) Будды, которые позднее обозначались так же, как Анупадака, с момента погружения их личности в их объединенные Шестой и Седьмой принципы, или Атма-Буддхи, когда они становились «Алмазной Душою» (Ваджра-Саттва) или полными Махатмами. «Сокрытый Владыка» (Сангбэй Даг-по), «Слитый с Абсолютом», не может иметь родителей, раз он Самосущ и един с Мировым Духом (Сваямбху) , Свабхават в его высочайшем аспекте. Тайна Иерархии Анупадака велика, ее вершина – Всемирная Дух-Душа, а низшая ступень Мануши-Будда; но даже каждый духовный человек есть также Анупадака в латентном состоянии. Отсюда – говоря о Вселенной в ее бесформенном вечном или абсолютном состоянии, до того, как она была сложена Строителями – выражение: «Великое Колесо (Вселенная) было Анупадака».
_____
ТД 1.1.

hele

---

Татьяна пишет:
будучи женатым человеком, Вы не имеете ни единого шанса стать сознательным в Высшем Эго,
С этим я не согласна.

---

Почему?

«… Часто ставится вопрос: почему безбрачие и чистота являются sine qua non НЕПРЕМЕННЫМ условием для принятия в регулярные ученики или для развития психических и оккультных сил?
Ответ содержится в Комментариях.
Когда мы узнаем, что Третий Глаз был однажды физиологическим органом и что позднее, в силу постепенного исчезновения духовности и усиления материальности, ибо духовная природа уступила место физической, он стал атрофированным органом, столь же мало ныне понятым физиологами, как и селезенка, – когда мы узнаем это, то связь станет ясною. В течение человеческой жизни величайшим препятствием на пути духовного развития и, особенно, в приобретении Йогических сил является деятельность наших физиологических чувств. Так как половое совокупление тесно связано в своем взаимодействии со спинным мозгом и серым веществом мозга, то излишне вдаваться в дальнейшие объяснения. Конечно, нормальное и анормальное состояние мозга и степень деятельной работы в продолговатом мозгу (Medulla Oblongata) мощно действует на шишковидную железу, ибо благодаря многочисленным «центрам» в этой области, которая контролирует наибольшую часть физиологических действий в животной экономии, а также в силу тесного и ближайшего соседства этих двух органов, весьма мощное «индуктивное» воздействие должно производиться через продолговатый мозг на шишковидную железу…»
ТАЙНАЯ ДОКТРИНА II.I.

Спрашивающий. Теперь другой вопрос; должен ли человек вступать в брак или оставаться в безбрачии?
Теософ. Это зависит от того, какого человека вы имеете в виду. Если речь о человеке, который намерен жить в миру и, будучи хорошим, серьезным теософом и ревностным нашим сотрудником, всё же имеет желания и привязанности, приковывающие его к миру; который, говоря коротко, не чувствует, что он навсегда покончил с тем, что люди называют жизнью, и что он желает одной единственной вещи — познать истину и быть в состоянии помочь людям, — то у него нет причин не жениться, если он, конечно, хочет рискнуть в этой лотерее, где проигрышных билетов куда больше, чем выигрышных. Уж вы наверно не думаете, что мы настолько глупы и фанатичны, чтобы в принципе выступать против брака? Совсем напротив: за исключением немногих случаев, связанных с практическим оккультизмом, брак — это единственное средство против безнравственности.
Спрашивающий. Но почему же нельзя приобрести эти знания и силы, ведя супружескую жизнь?
Теософ. Мой дорогой сэр, в разговоре с вами я не могу вдаваться в физиологические подробности, и всё же я в состоянии дать вам очевидный и, надеюсь, достаточный ответ, который объяснит, каковы нравственные причины этого требования.
Может ли человек служить двум господам?
Нет!

Значит, для него столь же невозможно делить внимание между женой и стремлением к оккультизму.

Если же он попытается, то ему уж точно не удастся должным образом исполнять и то, и другое.

К тому же, позвольте вам напомнить, что практический оккультизм — слишком серьёзное и опасное для человека занятие, если он не искренен в высшей степени и не готов пожертвовать всем, и прежде всего собою, чтобы достичь цели.

Это не относится, однако, к членам нашей внутренней секции.

Я говорю лишь о тех, кто твёрдо решил вступить на путь ученичества, ведущий к высшей цели.

Большинство же, если не все из присоединившихся к нашей внутренней секции, — лишь начинающие, которые в этой жизни только готовятся к тому, чтобы действительно вступить на Путь в жизнях последующих.
Е.П.Блаватская «Ключ к теософии».

osmius

---

Связь с высшим отсутствует или теряется теряется по 2 причинам.
- человек не имеет духовного опыта, чтобы высшее отобразилось в его оболочках в свои высщих аспектах и когда его духовный опыт включает заблуждения
- качество огня ассимилированного человеком противно высшим принципам. Это происходит тогда, когда человек путает добро и зло. Например, когда человек клевещет, это отвращает его высшие принципы. П потому в книжке "Свет на пути" говорится - развивайся в переизбытке чистоты.

Т.е. чистые и правильные мысли, чистота мотивов, приводят к тому, что высшие принципы притягиваются и могут отразиться в разуме человека.
Та же Аштанга йога начинается с моральных принципов - ахимса и т.д... и уж потом практики, чтобы это не было развитие во зле.
Я много раз говорил здесь о том, что важны лишь правильные смыслы и мотивы.
И взрастить эти мысли и мотивы можно только уподобляясь тем, кто уже успешно прошел по этому пути.

---

Со вторым пунктом согласна, с первым – нет. Йога (любая) должна начинаться с моральных принципов (имхо).

osmius «…Я много раз говорил здесь о том, что важны лишь правильные смыслы и мотивы..»

Наверное, Вы хотели сказать – мысли?
Если это – так, то, полностью согласна. Именно, правильные мысли, слова, дела (поступки). Но, все это должно быть правильным не потому, что мы должны кому-то уподобиться. Мы должны понимать (четко и ясно) к чему приведут (рано или поздно) хорошие мысли, слова и поступки, а к чему – дурные.

«…веданта утверждает, что пока разум (низший) не прилепится, посредством антахкараны, к Духу (Буддхи-Манасу), он не сможет обрести истинную духовную мудрость, джнану, и что этого можно добиться, стремясь к гармонии со Вселенской Душой (Атманом);
что, по сути, лишь совершенно игнорируя высший Разум, можно овладеть раджа-йогой.

Мы говорим, что это не так.

Ни единой ступеньки лестницы, ведущей к знанию, проскочить нельзя.

Ни одна личность никогда не сможет установить связь с Атманом, кроме как через Буддхи-Манас;

пытаться стать дживанмуктой, или «Махатмой», не став адептом или хотя бы налджором (безгрешным человеком), все равно что пытаться добраться до Цейлона из Индии, не пересекая моря…»
Е.П.Б. «Инструкции»

hele

---

Пока, на нашем уровне развития, мы лишь очень редко, проблесками, можем устанавливать связь со своим Высшим Эго. Некторые - вообще пока не могут, некоторые, возможно, на более длительное время - зависит от уровня развития...

---

Если мы сознательно (в бодрствующем состоянии) можем устанавливать связь со своим Высшим Эго, то мы должны быть Махатмами.
Блаватская говорила, что это может быть лишь иногда в виде «проблесков», «озарений» и в состоянии сна.
Некоторые могут сохранять воспоминание об этом, а большинство – ничего не помнят.

Татьяна

---

Монада ничему не учится.
Она не прогрессирует.
Она не развивается.
Она становится самоосознающей в случае успеха той индивидуальности, которую она «осеняет своим светом» и которая «ухватилась за нее», как за соломинку или доску спасения (и не потеряла связь с ней).
Если связь потеряна, то Монада остается такой же, какой была до начала цикла, всезнающей, но не самоосознающей.

---

Если говорить о том, что такое Монада в ТД, то это обяснено в теософском словаре ЕП

Теософский Словарь

---

МОНАДА (Греч.) Единство, один; но в Оккультизме это часто означает объединенную триаду, Атма-Буддхи-Манас, или дуаду, Атма-Буддхи, ту бессмертную часть человека, которая перевоплощается в низших царствах и постепенно продвигается через них к Человеку и затем к конечной цели - Нирване.

---

Т.е здесь говорится, что Индивидуальность, это часть Монады, и что когда эта индивидуальность накапливает сознание, которое позволяет ей осознавать себя и окружающее в должной мере, это называется Нирвана - успешное окончание предусмотренное Эволюцией для определенного цикла.
Индивидуальность, это Буддхи, это развитый разум сердца.
Зерно же Духа, или индвидуальные потенции заложенные Дхани в Монаду, принадлежат Атману. Это идеи Творца отраженные на кристалле перичной материи Матрикс (Мулапракрити)
Одни и те же потенции ЗД в минерале, растении, животном и человеке.
А вот развитие, реализация этих потенций, это совершенно разное у разных царств природы
Так вот, Нирвана, или полный цикл, это когда индивидуальность развита вполне, т.е. предусмотренные потенции ЗД раскрылись в необходимой мере. Это может быть до определенного эволюционного срока.
Иначе накопления уничтожаются и начинает цикл снова с минерального царства. Но ЗД при этом не страдает.
Завершение выглядит, как развитие совершенного сознания на 4 (низший манас), 5 (Высший Манас) планах и слиянии его в 6, в Буддхи, в котором полностью раскрыт и 7 принцип.
Т.е. сознание 4, 5 и 6 принципа слиты и пропитаны друг другом
Татьяна вы путаете постоянно потенциальность и реальный уровень развития.
Вы хотите создать братство по ЗД, в то время, что как к этому способны лишь развитые Индивидуальности, которые отобразились на уровне 4 принципа.

hele

---

По-моему, здесь смешивается два процесса: потерять связь с Высшим Эго (временно, а некоторые и до сих пор ее не имеют).
И - вообще потерять Высшее Эго (насовсем, при погружении в пучину материальности).

---

Монада находится не в теле человека, но лишь магнетичеси осеняет верхнюю часть туловища через шишковидную железу.
И связь эта называется Антахкарана

Инструкции ученикам

---

Низший манас есть эманация высшего Манаса и того же естества, что и высший. Эта природа (естество) не может ни отлагать какие-либо впечатления на этом плане, ни воспринимать их; архангел, не имея опыта, был бы неразумным на этом плане и не мог бы ни производить, ни получать впечатления. Так, низший манас облекается в сущность астрального света: эта астральная оболочка заслоняет его от его родителя, если не считать посредничества антахкараны, которая есть единственное спасение. Разорвите ее, и вы превратитесь в животное.

---

Т.е., если не развит низший и высший манас, то связи не будет.
Не чему отражаться и не в чем.
Такжке, если низший манас полон заблуждений, то эхо Высшего Манса не может отразиться на ряби низшего манаса.


Но есть и другие пороки, в частности развитые темные иерофанты имеют связь с Высшим Манасом.
Духовныый опыт богат, но он извращен и ЗД не может правильно магнетизировать В.Манас и даже Буддхи.
Есть критическая точка зла - точка не возврата, когда эволюция уже становится невозможной.

hele

---

Пока, на нашем уровне развития, мы лишь очень редко, проблесками, можем устанавливать связь со своим Высшим Эго. Некторые - вообще пока не могут, некоторые, возможно, на более длительное время - зависит от уровня развития...

---

У обычного среднего человека высшие принципы неосознанно и с искажениями долетают до сознания, например, как способности и таланты, как совесть, внутренний нравственный закон.

Но, Наставник создает условия, когда Индивидуальность начинает развиваться целенаправленно и тогда многие воплощения, десятки и сотни воплощений могут быть сокращены до нескольких воплощений, лет и даже месяцев
Правильное и быстрое развитие без достигшего Наставника вообще невозможно

Татьяна

---

Значит, для него столь же невозможно делить внимание между женой и стремлением к оккультизму.

---

Сразу можно сделать две другие возможности (пусть пока и в шутку, но в каждой шутке... )
А можно ли делить внимание между мужем и стремлением к оккультизму?
Или - можно ли делить внимание между любовницей и стремлением к оккультузму?

Ибо я замечала ( пусть на других практических действиях ) , что можно в чем-то превысить свой обычный потенциал , т.е. поработать на пределе или выйти за рамки, на короткое время. Но если потом есть возможность достаточно длительного восстановления, то всё возвращается к прежнему состоянию.
Супружество - согласна - предполагает длительные отношения такого рода, к тому же действительно общую заботу о детях, уюте в доме, питании и т.д., на что тоже требуется много энергии и смирения...

osmius

---

Но, Наставник создает условия, когда Индивидуальность начинает развиваться целенаправленно и тогда многие воплощения, десятки и сотни воплощений могут быть сокращены до нескольких воплощений, лет и даже месяцев
Правильное и быстрое развитие без достигшего Наставника вообще невозможно

---

Да, у человека может быть наставник (наставники). Например, здесь, на сайте, мы передаем друг другу свой опыт и знания. И кто-то для кого-то может стать Наставником. Это не обязательно гласно...
В вашей Общине сложилась другая модель наставничества. Главное, чтобы входящие в нее (и другие Общины) люди понимали, что им собственно нужно и на какое время... свобода, свой путь развития... В общем-то "понимали" - даже не то слово, нужно чувствовать изменения... хотя для мужчин, может быть, больше "понимать"...

Давайте рассуждать так. Для успешного продвижения нам необходимо что? Восприятие. Непроявленное проявляется именно в нем и никак не иначе. Далее, приходит способный человек, у которого нормальное положение от восприятия к воспринимаемому(невосприятие), которое необходимо на основе восприятия соединить. И вот он попадает в библиотеку, читая этот бред и его воприятие побежало за тем, что догнать можно особым способом. На этом пути он теряет ту основу которая необходима, и из-за "блеска монет", принимая это блеск за "знания", хотя он есть то восприятие которое он потерял из виду, обесценил, потерял свою розу, умертвил ее мертвой водой. ТАкого человека уже трудно переучить. ДА он и сам и не знает, что он ищет. Но когда человек берет член Юпитера (принцип) он уже имеет в руке мертвую воду и опирается из нормального, своего положения и быстро достигает результата, не заглядывая в рот лядей, а заглядывая в рот принципу как сам принцип. Так поступают в школе VIP, которая никогда ничего не теряла