Для начала почитайте некоторую информацию на счёт Агни здесь.

Вэл

---

Каков философский базис этой Йоги?

---

Философский базис Агни Йоги - вечная Религия Мудрости.

Вэл

---

В чём родство этой Йоги с известными Йогами и в чём их различие?

---

Агни Йога - синтез всех йог кроме низшей - хатха йоги.
Наверное больше общего у Агни Йоги с Раджа Йогой, т.е. йогой мысли.

Вэл

---

выясним, что на самом деле представляет собой "теософия" как доктрина и каким образом она соотносится

---

Здесь нужно вначале определиться с тем, что Вы понимаете под Теософией. Рекомендую Вам посетить тему "FAQ по Теософии" и почитать приведенные в ней мнения Участников по данному вопросу. Я же выскажу опасение того, что под Вашим выражением "доктрина Теософии" понимается не что иное, как "доктрина ТО", а это, как Вы понимаете, две совершенно разные "вещи".
В общем, зайдите в предложенную тему и просмотрите подходы.

Ну а если уточнить набросок теософии, как доктрины в ТД ЕПБ, то что мы имеем?

Чуток о космогенезисе, немножко об антропогенезисе, и то и другое на фоне очень примитивных сведений о доктрине циклов [кальпы, манвантары, эоны, круги, расы], сравнительную таблицу человеческого естества в трёх системах, где система "эзотерического буддизма" принята теософистами за основу, но на самом деле бледная тень действительного, ну и немного о таком явлении, как аватаризм, как пересечение двух эволюций - человеков и богов, причём о последней нам было поведано средствами многочисленных мифологических традиций, - и это всё что мы имеем.

С другой стороны - это предел того, что может быть вложено в человеческую речь со смыслом, понятным современному человеку в надежде на его благоразумие.

А с третьей - этого должно было бы быть достаточно, чтобы подготовить устремлённые к истине человеческие мозги к принятию более эффективных презентаций тех или иных аспектов универсальной доктрины.

:-)

Согласен.
К такому выводу может подвести и тот факт, что человек имеет что-то похожее на врождённую память [в терминологии АЙ - Чаша], наполняемая продолжительной серией эффективных в той или иной мере воплощений, сводящихся к одному из многих допустимых Путей с присущими ему наклонностями. Когда говорят о восточном и западном методе, подразумевают разветвления и в них самих.

Правильное учение должно оговаривать этот нюанс, ибо ломать сложившийся индивидуальный путь крайне нежелательно.

Такое разделение закономерно и естественно в начале и к концу становится единым перед самыми "четвёртыми вратами", у которых и стояла ЕПБ, когда писала свою ТД.

Ну, перешагнула третьи или стояла перед четвёртыми — это уже те тонкости, которые мы не можем знать, да и не очень важные для нас.

Вэл

---

И он и я озвучили собственные догадки.

---

Не думаю, что в случае с Ледбиттером имели место догадки...
А спорить действительно бесполезно.

Я уточнял по посвящениям не случайно. Многие ученики уверены в чудодейственной трансформации известных нам исторических личностей, в плане принятия ими посвящений, буквально "на глазах". К примеру, случай с Марией, матерью Иисуса. Сей час много споров о том, какое посвящение Иисус получал в известной своей инкарнации - 4-ое или 5-ое, но вот парадокс, многие при этом уверены в том, что Мария в той своей инкарнации, ничем не выраженая кроме, собственно, самого случая с рождением Иисуса, достигла ни много ни мало ПЯТОГО (Ччительского) посвящения!? А пример с той же самой Блаватской. На этом ресурсе есть Участник (или участники), утверждающий обладание этой исторической личностью тем же 5-ым (!?) посвящением. Кроме того, мы имеем подобные ничем не обоснованые случаи приписывания симпатизированым нами личностям 4-ого, Архатского посвящения. Мы бросаемся такой раздачей, а это в данном случае не допустимо и даже крайне вредно! Мы таким своим подходам крайне принижаем важность и авторитет самого посвятительского процесса.
Вот, собственно из-за чего я поднял этот сыр-бор.

Igor_Komarov

---

Мы бросаемся такой раздачей, а это в данном случае не допустимо и даже крайне вредно! Мы таким своим подходам крайне принижаем важность и авторитет самого посвятительского процесса.
Вот, собственно из-за чего я поднял этот сыр-бор.

---

Мои сведения об уровне ЕПБ есть результат анализа не менее трёх различных источников не связанных преемственностью и которым я доверяю - всё же этот результат не более чем догадка.

Что же касается Иисуса и его матери - то и то и другое воплощение скорей всего надо было бы отнести к случаю аватаризма - потому и путаются с их человеческими посвящениями.

:-)
-----------------------------

мы отвлеклись по моей неосторожности на хотя и интересную, но весьма отвлечённую тему, - прошу всех вернуться к сути поставленных вопросов.

:-)

Всем своим так называемым знаниям в области теософии мы обязаны источникам, о природе которых можем только догадываться и которым доверяем исключительно следуя собственной интуиции, как рефлексии на дарованную информациую. И правильно было бы помалкивать о своих выводах на публике, но раз уж есть такой феномен, как форум по теософии [как один из случаев оперирования не своими знаниями], то от измышлизмов никуда не денешься.

или это к вам никоим образом не относится, elisabet?

elisabet

---

<...>Возможно, вы будете оспаривать, но уровень автора ТД намного выше нашего с вами. Неужели для Вас так важно – на сколько именно?

---

А за чем мне оспаривать? Смысл?
К тому же вы невольно уравняли наши с вами "уровни" ["и все мы пали на колени перед ликом его, и стар и млад"] - вы ведь не знаете про себя ничего, тем более вы не можете знать про меня, но позволили себе неосторожный измышлизм, в котором не исключено унизили одного из нас, и может быть даже саму себя - "Не возвышайся, но и не унижайся!"

:-)

Есть золотое правило на все времена и все человеческие воплощения ставшего на Путь:

Quote

---

Не принимайте ничего на веру лишь в силу традиций, хотя бы это высоко чтилось многими поколениями и в различных местах. Не верьте ничему на том основании, что многие говорят об этом. Не поклоняйтесь слепо вере мудрецов прошлого. Не верьте тому, что вы создали в своём воображении, убедив себя, что это есть Божественное откровение. Не верьте ничему лишь на основании авторитетов ваших наставников или духовников. После исследования верьте только тому, что вы сами проверили и нашли обоснованным, и только тогда согласуйте с этим своё поведение (Будда Шакьямуни).

---

Ziatz

---

Я тут не согласен. Некоторые вещи всё же поддаются проверке и доступны опыту. Если это было бы не так, то теософия была бы величайшим надувательством в истории.

---

здесь подробнее, Кау, пожалуйста.

Ziatz

---

Что же касается темы, то я бы высказался так: после некоторого теоретического изучения теософии неизбежно встаёт вопрос о практике. Кто-то берёт буддийские практики, кто-то йогу Патанджали. У некоторых людей таким путём является Агни-йога. Это тоже возможный путь, но я не думаю, что она как учение должна подменять теософию.

---

А кто так утверждает?

Цитата:
К тому же вы невольно уравняли наши с вами "уровни" ["и все мы пали на колени перед ликом его, и стар и млад"] - вы ведь не знаете про себя ничего, тем более вы не можете знать про меня, но позволили себе неосторожный измышлизм, в котором не исключено унизили одного из нас, и может быть даже саму себя - "Не возвышайся, но и не унижайся!"

Вэл, про себя каждый из нас знает достаточно. Для получения опыта не имеет значение – адепт с каким посвящения дал информацию. Опыт расставит все по своим местам. А насчет постановки на один уровень – «я есть то, что я есть». Внешние обстоятельства служат подсказками и указаниями Мира, Бога на наши несовершенства, их необходимо учитывать, читая знаки на Пути. Очень важно оценить состояние человека, которому оказываешь помощь, но абсолютно не имеет значение публичная оценка себя, она попросту вредна по очень многим параметрам. Именно поэтому мы говорим о ЕПБ с чужих слов, а не с ее собственных.