Author | Message |
Stranger![]()
271 posts |
#92532 12.03.2010 17:14 GMT+03 hours |
)
(решил вынести в отдельную ветку) Вышла книга Александра Сенкевича: http://www.biblio-globus.us/description.aspx?product_no=9514097 из серии "Жизнь замечательных людей" Издательство: Молодая гвардия, 2010 год Твердый переплет, 461 стр. ISBN: 978-5-235-03283-5 Тираж: 5000 Анонс: "Имя этой женщины овеяно мифами и фантазиями. Реакция на творения и практику знаменитой теософки - от бурного восхищения скрытыми возможностями человека разумного, которые изучала Елена Блаватская, до яростного неприятия и обвинений в черной магии и шарлатанстве. Блаватская успела в жизни многое: написала несколько книг, сотни статей, тысячи писем, учредила Теософическое общество. Она была, чуть ли не единственной среди русских женщин, обратившихся к мудрости Индии и пропагандировавших ее философию и культуру. В большой степени она в своем творчестве создавала мифы, обряжая их в реалистические одежды, и делала это настолько искусно, что многие до сих пор не могут отделить выдумку от реальной жизни. Автор этой книги, известный индолог, на основе глубокого изучения наследия самой Блаватской, в том числе и в библиотеке Адьяра, и знакомства с источниками многочисленных исследователей из разных стран мира сумел создать объемный образ "загадочной фурии" и одновременно глубоко несчастной одаренной натуры, попытавшейся проникнуть в мир, закрытый для смертных. Автор многое раскрыл и объяснил в этой личности, однако завеса таинственности поднята неокончательно" Лично для меня - выход книги о Блаватской из под пера Александра Сенкевича в серии "Жизнь Замечательных Людей" ощущается как пощёчина. Его внутренняя неприязнь к Елене Блаватской как к человеку может сравниться лишь с отношением Всеволода Соловьева (мне даже как-то подумалось - не реинкарнация ли это одного Духа ![]() Нельзя просто проходить мимо таких вещей. Напомню слова М.М.: "Теософское Общество скорее погибнет, чем окажется неблагодарным по отношению к Е.П.Б[лаватской]." Спасибо. |
|
Ziatz![]()
12242 posts |
#92536 12.03.2010 17:37 GMT+03 hours |
Мы вряд ли что можем сделать. Тем более что за клевету на уже умерших людей преследовать невозможно. Это уже не первая такая книга у него. Единственное, что мне приходило на ум, это перевести на английский его пренебрежительные замечания о махатме Ганди. Дело в том, что он ещё к тому же состоит председателем общества российско-индийской дружбы, и вероятно, если индийские члены этого общества узнают о его деятельности в России, это будет для них некоторым сюрпризом. Но нужно ещё придумать, как информировать их об этом.
|
|
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
|
|
Stranger![]()
271 posts |
#92538 12.03.2010 17:43 GMT+03 hours |
Но нужно показать, что есть клевета. Что есть выдумки (предположения самого Сенкевича) построенные вокруг фактов.
Эти 5000 - ведь молодые люди, которые примут образ "фурии" как данность, и это самое страшное. Ведь первое впечатление даёт уже оттенок на все последующие восприятия. Можно ведь пригласить его на этот форум - пообщаться по материалам книги ) Он, я думаю вполне адекватный человек. Просто считает "Махатм" - выдумкой ![]() А должности он занимает достаточно серьёзные, насколько я знаю. Поэтому к нему прислушиваются. |
|
EDWARD
1180 posts |
#92548 12.03.2010 19:33 GMT+03 hours |
Информация к размышлению О Сенкевиче ( в связи с выходом очередной книги о Блаватской) Автор — доктор филологических наук, учёный, ведущий сотрудник Института мировой литературы им. Горького, но он и поэт, автор сборника «Случайная игра», поэт одарённый, неожиданный, темпераментный, многосмысловой. По моему убеждению, это и определило успех «приближения» его пера к Елене Блаватской, к её образу и к теням её, оставшимся в жизни, во снах, в литературе и памяти человечества. книга написана богатым, насыщенным языком, а красноречие в наши дни вообще редкое качество, начавшее свой уход с тех пор, как было предано забвению само понятие «словесность». Вызовет ли эта книга возражения у тех, кто способен воспринять лишь идеализированный образ?..Тем, кто нуждается исключительно в залакированном, комплиментарном портрете, стоит читать только сочинения, подобные очерку Елены Писаревой (Е.П.), опубликованному в «Вестнике теософии» ( 1911, вып. 2). Но подлинной, истинной удачей книги является попытка художественной «реконструкции» внутреннего мира Е.П.Б. — образно-поэтическое воссоздание её снов, видений, — попытка, достаточно убедительная, подойти вплотную к подсознательной жизни той, которой от природы была дана возможность вступать в контакт с инореальностью и далеко не всегда безопасными для неё существами иного мира... От книги трудно оторваться, исключительно занимательным текст делает совершенно естественный, свободный и культурно оснащённый талант повествователя, которым, несомненно, обладает автор. ...(разговор с приятелем во время экскурсии группы туристов, которую индолог водил. ) - Саша, дамы хотят чудес, устрой встречу со святым. ( а мы в гималайских горах) - Ты что, Толя ( отвечает Сенкевич), где я его возьму? - Это твои проблемы. Остановились в Дхарамсале, у резиденции Далай-Ламы и я ( Сенкевич) пошел искать местного махатму. Смотрю, идет дедуля, тюрбан, белая одежда, чистенький такой и с кружкой металлической – значит прервал уже суетные отношения с миром, живет на подаяния. Махатма – это вроде звания, великая душа. Мы столковались с ним: я дал ему 500 рупий. Сенкевича обожают экзальтически настроенные дамы. – для них он – гуру. Задача любого создателя системы – пишет Сенкевич – будь то секта, учение или движение – чтобы в тебя истово поверили женщины. Каков Махариши вблизи? Индийский вариант Распутина. А Шамбалу никто из них ( российских туристов) не хочет поискать? Обычно те, кто едут ее искать, делают это с помощью конопли. О Блаватской... Отчасти – наша Новодворская, если говорить о любви к эпатажу. Что сделала Блаватская? Она сумела собрать воедино весь мистический муссор...и соорудить из него нечто... вроде пирамиды. Вопрос: Блаватская сама понимала, что сделала из философий мира попсню? - Не думаю... Россия – страна помещиков, их женам не все капусту квасить или смотреть, как крепостные в поле работают. Хотелось что-то нового, к звездам поближе.... Но ведь в своих книгах она откровенно врала? Я как ученый... врала, но не сильно. Это уже позже она разошлась вовсю. Источник : http://www.levviktorov.com.ru/senkevich.htm |
|
Любите друг друга!
|
|
NGG![]()
4348 posts |
#92552 12.03.2010 20:06 GMT+03 hours |
Я читал книгу Сенкевича раньше книги "Личные мемуары мадам Блаватской" (Т. источник). До того как получил представление из Т. о биографии Блаватской.
Там были такие "сведения" из биографии о которых я здесь даже упоминать не решаюсь. (о сексе и родах)... Познания автора в Т. - нулевые. При этом он не знает точно - верит ли он в перевоплощение... Неприятное впечатление от книги. Но думаю все-же полезно некоторым ищущим прочесть чтобы получить представление о том - какая бывает клевета... ![]() |
|
EDWARD
1180 posts |
#92558 12.03.2010 21:57 GMT+03 hours |
NGG Он и о христианстве пишет цитатами и выдержками из газет. Верит ли он? Хоть во что-либо не говоря уже о ком-либо. Он доктор ( вроде) филологии и не Йельского, подозреваю, университета. Индолог или, скорее, индоед ( он, видимо, не против и такого очерка). Кто оплачивает эти "бестселлеры" современного ОПИ? |
|
Любите друг друга!
|
|
Виктория Ефремова![]()
1705 posts |
#92561 12.03.2010 22:13 GMT+03 hours |
Ziatz Индийцы ему этого не простят, это точно. Эдвард цитирует: "Но подлинной, истинной удачей книги является попытка художественной «реконструкции» внутреннего мира Е.П.Б. — образно-поэтическое воссоздание её снов, видений, — попытка, достаточно убедительная..." Такая попытка может оказаться истинной неудачей автора, потому что читатели далеко не всегда готовы принять "на ура" художественную отсебятину под соусом реконструкции чьего бы то ни было внутреннего мира. Хотелось бы надеяться, что для думающего читателя "попытка художественной реконструкции" окажется неубедительной. А недумающий читатель вряд ли заинтересуется биографией Блаватской. |
|
"Нет на свете абсурда, который бы не отстаивал кто-то из философов". Цицерон.
|
|
NGG![]()
4348 posts |
#92562 12.03.2010 22:38 GMT+03 hours |
EDWARD Stranger Ziatz Кто оплачивает? Думаю общество РФ и СНГ находится под влиянием "мягкой власти" должностей и ученых степеней. Подобно тому как Америка времен Рерихов подпадала под влияние миллионеров (людей с миллионами), что привело к поражению Рерихов в судебном процессе против Хоршей... ![]() Такая "мягкая власть" должностей и ученых степеней существует просто потому что у русскоязычных полная каша (в общественном смысле) по ключевым Т. вопросам и о Т. вообще... Скоро думается это изменится. По ряду причин. Во-первых из-за развития сети и доступа "масс" к тематич. форумам и эл. библиотекам. Это главное. This post was edited by NGG (12.03.2010 22:52 GMT+03 hours, ago) |
|
caxa
8 posts |
#94736 27.03.2010 20:16 GMT+03 hours |
Виктория Ефремова Все, что говорят евреи, надо относиться предельно осторожно. Не осуждаю, но что говорить - народ такой, видимо, от самих отдельных субъектов не зависящий. Давно хочу - что ими движет, какой символ воплотился в этих телах, кто наложил отпечаток в их душах? Увы, вывод мой неутешительный. Еврей - это символ. В исламе и в Библии он часто, в исламе- полно, еврей - это материя и все, что несет и представляет эта материя, весь негатив. Видимо, по принципу: что вверху, то и внизу. Это реальное воплощение зла в образе людей, и мало там исключений. Елена Рерих в одном из своих писем намекает на это. Она говорит еще, что евреи несут тяжелую карму. |
|
sova![]()
1348 posts |
#94737 27.03.2010 20:27 GMT+03 hours |
caxa Ага, а особенно прозрачно она на это намекала после того, как у неё произошёл тяжёлый разрыв с её некогда преданными учениками и по совместительству основными финансистами Хоршами, которые, как и большинство (если не все) из "ближнего круга" её учеников, были евреями. ![]() |
|
Иваэмон![]()
348 posts |
#94738 27.03.2010 20:31 GMT+03 hours |
Quote Это вы начали строить братство религий и народов? Оригинально. Вот и антисемиты появились на теософском портале. Осталось дождаться фашистов... |
|
____________________
"Мерилом истины для человека остается его собственное сознание. Другого мерила нет. Вот почему так важно его расширять, чтобы можно было объять как можно больше явлений, и синтезировать его в понимании Единого Мира." (Грани Агни Йоги) |
|
Ziatz![]()
12242 posts |
#94742 27.03.2010 21:21 GMT+03 hours |
У нас уже был один, только его отключили. Теперь он ведёт пропаганду на форуме по теософии на vkontakte.
|
|
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
|
|
Ку Аль![]()
2788 posts |
#94750 27.03.2010 22:14 GMT+03 hours |
-- Хотел участнику caxa сделать замечание в ответ на поступившую жалобу. А получилось предупреждение. Видимо как-то надо это исправить?
Называть целый народ воплощением зла -- это совершенно недопустимая выходка на данном форуме. Кажется получилось удалить предупреждение. This post was edited by Ку Аль (27.03.2010 22:23 GMT+03 hours, ago) |
|
ДОБРАЯ ВОЛЯ ОБЪЕДИНИТ ВЕСЬ МИР !
http://kualspb.forum24.ru/ |
|
Ziatz![]()
12242 posts |
#94755 27.03.2010 23:22 GMT+03 hours |
За нацистские высказывания можно и предупреждение. Впрочем функции членов совета не столько ставить предупреждения, сколько защищать участников от несправедливых мер администраторов и модераторов.
|
|
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
|
|
caxa
8 posts |
#94757 27.03.2010 23:28 GMT+03 hours |
Иваэмон Мое утверждение вряд ли мешает братству религий. Я выражаю свою частную мысль и не призываю ни к нелюбви евреев, ни к антисемитизму. Более того, вся теософия полна утверждения, что небесное обязательно находит свое воплощение в земном, физическом.Авраам, Давид, Соломон или Хрситос не только метафизический символ, но еще шесть значений. Если даже каждый человек имеет свою звезду, то народ тем более. Но ведь еще есть корректирующие моменты: карма личная, карма племени, карма страны, планеты, звезды и т. д. Почему-то не выбрали худшим символом материи каких-нибудь румов или египтян или иеменцев, а выбор (необходимость) пал на евреев в исламской символогии? Я думаю не случайн, хотя не отрицаю, что ошибаюсь. Е,П,Б. тоже не очень жаловала их. Более того, я не исключаю, сбудется библйское пророчество, что они будут править народами перед приходом Спасителя. |
|
ВАРИАНТ
2 posts |
#104524 07.05.2010 17:16 GMT+03 hours |
Stranger, А почему нельзя проходить мимо таких вещей?
Разве имеет необходимость (целессобразность) осуждение того кто осуждает? На любую точку зрения найдутся как согласные так и несогласные. Так уж мы устроены. Вот и с моими утверждениями кто-то согласится (придав мне энергии ![]() ![]() саха, читая ваще сообщение запомнились два ключевых слова: 1-евреи, 2-зло. 1.Если придерживаться теории перерождения, разве мы все (в физическом воплощении) не равны? Разве в теориях перевоплощения есть "указания" по поводу того, что перевоплощаются только соблюдая определенные национальности? Иначе, какие отпечатки в "душах евреях" могут быть? На мой взгляд, души не имеют национальности. 2.встречая слово зло, у меня все время возникает вопрос, а что есть зло? Как дать определение абсолютному злу? Существует ли оно? Разве это не просто субъективная категория суждения? Ведь что есть зло для одного, может быть благо для другого и наоборот. Почему некоторые эзотерические учения так категорично и дуально делят силы, энергии на добрые и злые, светлые и темные? Почему именно на две противоположности? Разве градаций так мало в нашем многовариантом мире? Живите, Радуйтесь, Творите! |
|
Stranger![]()
271 posts |
#104574 07.05.2010 22:35 GMT+03 hours |
Здравствуйте, Вариант!
Спасибо за комментарий. Осуждение есть переход на личности. Я не знаком с Сенкевичем. Поэтому ничего не могу о нем сказать. Вполне может быть он действует с благими намерениями. Не нужно эмоций. Я говорю о информации. Если мы возьмем персонаж Эллочку Людоедову - и назовем её Елена Блаватская, что вы скажете? А та Елена Блаватская, что показывает в своих произведения Александр - мало имеет отношения к реальной Елене Блаватской. Это выдуманный художественный персонаж. Но этот психологический портрет - принимается читателем, и уже в его свете человек видит всё в дальнейшем. Я говорю о выделении фактических материалов, и отделение художественного вымысла. Иначе - читатель вводится в заблуждение. Предполагаю что по объему это будет соотношение 1 к 99 ![]() |
|
Stranger![]()
271 posts |
#104577 07.05.2010 22:56 GMT+03 hours |
Переход на национальности - это ограничение сознания. В каждом народе можно найти злодея и можно найти героя.
Елена Блаватская говорила о Карме Израиля. Но ничего плохого не говорила про нацию. В Живой Этике есть ответ - говорится о том что убийство одного человека повлекло весь народ на карму. В прошлом веке произошло возвращение - государство Израиля. Я уважительно отношусь к евреям. И так же уважительно к Исламу. В Коране Моисей признается пророком, Соломон признается пророком, говорится о посещении на небесах Мухамедом - Исы. Какой может быть конфликт? Всё это нагнетается внешними силами. |
|
Yuriy_Kozlov![]()
1242 posts |
#104590 08.05.2010 06:30 GMT+03 hours |
ZiatzА что проще? Открытое письмо от Российских (постсоветских теософов) текст письма с выдержками и переводом, на нашем сайте, и на бумажном носителе в индийские штаб квартиры и общества, и все. Если можем то почему бы не сделать хоть как нибудь, так как можем. Stranger ![]() ![]() И он сразу поверит! ![]() Это все равно, что я вас начну убеждать, что Бабка Ёжка о которой все столько говорят, существует. И пригласить вас для общения на форум поклонников Бабки Ёжки, что бы убедить вас в этом. Ziatz ![]() ![]() ![]() Вспомнил старый грузинский фильм: У одного виноградаря, хранилось вино, в горах рядом с виноградником. Вот он собрал урожай сделал целую большую бочку вина, а домой ее уже привезти не сможет она такая большая что ни поднять ни сдвинуть ее просто не возможно. Вот он несколько ночей не спит переживает вдруг кто-то узнает, что есть целая бочка вина и ни кто ее не охраняет, "выпьют ведь". Вот он и придумал, в его селении жил пожилой пастух, ноги уже слабые, зрение тоже, вот он и не пас овец а сидел дома без работы. Тогда хозяин виноградника позвал его к себе на работу, охранять эту бочку с вином, а что она не баран. ни куда не убежит, сиди себе рядышком. Через неделю он пришел проверить, а вдруг сторож сам пьет его вино! Когда он пришел и увидел, что старик сидит возле бочки, и напевает песенку, он заволновался, а когда рядом со стариком увидел пиалу, он уверился в своих подозрениях. Спросил,- зачем тебе пиала? уж не мое ли вино ты пьешь старик? Нет, что ты я чужого ни когда не беру,- ответил старик. Это для воды, должен же человек пить. Да и одному, пить вино это не прилично. Виноградарь посмотрел в бочку, она была полной. Но ночью он не спал, вдруг старик его обманул. И тогда он, нанял мужика положи ему оклад в двое больше того что он платил старику, усадил его на площадку на склоне горы от куда хорошо было видно и старика и бочку, чтобы тот следил за стариком, чтобы старик не пил вина. Когда он через неделю пришел проверить, как работают его сторожа, То увидел, что его верхний сторож, спит. А когда спустился к бочке, увидел что и старик тоже кимарит, а рядом с бочкой стоят две пиалы. Чьи это пиалы? гневно спросил хозяин! Та что поменьше моя, ответил старик, а та что побольше, того кто сидит на склоне горы. Хозяин заглянул в бочку и как оказалось вина в ней несколько поубавилось. Он срочно отправился в город, нашел там здоровенного парнягу, и сговорился с ним за цену которая в двое больше была чем, жалование старика и мужика вместе взятых. о том что он будет следить за стариком и мужиком, чтобы те не пили его вино. Он тайно привез его на гору и посадил так высоко, что с его площадки было видно и старика и бочку и того мужика который следил за стариком. И теперь спокойный и счастливый уехал домой. Через месяц, он решил отпраздновать день рожденье, взял кувшины и поехал за вином. Старик возле бочки спал, он открыл бочку чтобы набрать кувшин и ужаснулся. Вина в бочке осталось меньше половины! Возле бочки он увидел три пиалы маленькую, среднюю, и большую. Он растолкал старика и стал кричать, кто выпил мое вино!? Чьи это пиалы!? Та что поменьше моя, та что побольше- того кто сидит на склоне горы, а большая того кто сидит выше, ответил старик. С горы в это время доносилась, народная грузинская песня, исполняемая двумя зычными, пьяными голосами. З.Ы. Мораль той басни такова, Создать нам думаю пора, Совет, парламент, комитет или еще какой квартет. Чтобы, следил за сводом норм И вел гражданский протокол, решал возникшие в СП проблемы, споры и клише. Что бы - ЖЕЛЕЗНО! Чтоб - НАВЕК! Не смог нарушить, человек. Мудрейших правил и длинный свод. А совесть, что.? Пусть подождет. caxa Убить человека - карма. Убить бога, это по видимому заявка по серьезнее. А в целом, вот так не предвзято. рассматривая нации, ведь видно что у каждой нации определенная иерархия цивилизационного развития. как экономическая, так и политическая, ну а так же ментальная. Без всяких заявок на антисемитизм. хотелось бы понять, причины негативного отношения к еврейской нации. Как отступление, свою русскую нацию (в целом), вижу как мало культурную, среднементальную, и низкодуховную! Stranger Из этих слов следует, что пока, что вы еще не теософ ;-) Правильнее было бы сказать "Я уважительно отношусь к людям!" (не зависимо еврей он или христьянин, магометянин, бабтист и т.д.) Хотя вспомнил, как вчера сидел на лавочке (гулял с ребенком) и ни какого уважения к людям рядом сидящим не испытывал ![]() Не знаю к людям или тем качествам которые в них проявлены, скорее всего второе, быдловось, обывательщина и бескультурье, я и не задумывался над вопросом их национальной принадлежности. |
|
Ziatz![]()
12242 posts |
#104591 08.05.2010 07:00 GMT+03 hours |
> Правильнее было бы сказать "Я уважительно отношусь к людям!"
К сожалению, это не зависит от религиозных взглядов. Можно относиться хорошо к христианству и исламу, но когда при этом встречаешь плохих христиан и мусульман, понимаешь, что дело не в религии, а начинаешь плохо относиться к людям вообще ![]() |
|
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
|
|
ВАРИАНТ
2 posts |
#104873 11.05.2010 09:09 GMT+03 hours |
Здравствуйте Stranger!
В таком ключе, без осуждения, без эмоций, это действительно _информация_. Просто в начальном посте фигурировала фраза "ощущается как пощечина". На мой взгляд, достаточно эмоциональная. Еще Вы пишите "Его внутренняя неприязнь...". Лично я, прочитав статью Сенкевича не увидел там неприязни. Конечно, это субъективное мнение и вы можете доказать обратное при желании ![]() На мой взгляд, есть мнения поклонников творчества Блаватской и есть мнения расхожие с ними. Сенкевич лишь высказывает свое мнение, какое бы оно ни было. --- "Что бы не думал Думающий, Доказывающий это докажет" |
|
Stranger![]()
271 posts |
#104879 11.05.2010 11:36 GMT+03 hours |
Quote Приведу фрагмент из писем Е.И.: Quote Quote Спасибо, Будем ![]() |
|
Ziatz![]()
12242 posts |
#104880 11.05.2010 11:56 GMT+03 hours |
Это не только у Е.И. Рерих есть, по-моему я у Бэйли где-то то же самое читал.
Но это скорее аномалия именно народов, помешанных на своём национализме, а нормальные люди (в т.ч. и ассимилированные евреи) воплощаются в разных национальностях. |
|
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
|
|
Stranger![]()
271 posts |
#104881 11.05.2010 12:17 GMT+03 hours |
Ziatz согласен ![]() |
|
sergej_a
1 posts |
#119490 08.10.2010 21:49 GMT+03 hours |
Добавляю на форум статью Т.Ж. о новой "работе" А.Сенкевича.
http://yro.narod.ru/zaschitim/ant_senkevich.htm О «завиральных идеях» доктора наук А.Н. Сенкевича. По следам его выступлений и публикаций Чем знаменит А. Сенкевич? Тем, что он "трудится без пота" и элементарной нравственности. Кстати в Риге у него есть помошники и ретрансляторы среди организаторов "Гуманитарного семинара". Позорные примеры нашего времени. Огромное спасибо автору за исследование! _______________________________________________________________________________________ Бойся клеветника как злого еретика. Кто о ком за глаза худо говорит, тот того боится. Русские пословицы …к оскорблениям она привыкла, со злословием она встречается ежедневно; клевете она улыбается в молчаливом презрении Е.П. Блаватская В начале июня 2010 года в Риге побывал индолог, доктор филологических наук А.Н. Сенкевич, приглашенный для доклада в рамках известного в Латвии гуманитарного семинара «Seminarium Hortus Gumatitatis», темой которого были объявлены «Корни оккультизма Елены Блаватской». Накануне расширенный Совет семинара с участием А.Н. Сенкевича обсуждал проблему функционирования института гуру в традиционном и современных обществах. Параллельно в июньском номере рижского журнала «Патрон» вышло его интервью под названием «Новую землю чистыми руками ещё никто не создавал». Поводом для встреч и интервью послужила новая книга Александра Сенкевича «Блаватская», вышедшая в 2010 году в издательстве «Молодая гвардия» в знаменитой, основанной Ф. Павленковым, серии «Жизнь замечательных людей», которая в этом году празднует своё 120-летие. Основатель серии, обладай он способностью прозревать сквозь толщу времён, был бы неприятно поражен тем, как по воле издательства и автора книги жизнь замечательной женщины, Елены Петровны Блаватской, основательницы Теософского Общества, отмечающего, кстати сказать, свой 135-летний юбилей, была умышленно искажена и замарана. Её альтруистическую и героическую деятельность на благо человечества автор книги представляет аттракционом, чем-то вроде бизнес-проекта, который должен был приносить основательнице Теософского общества немалые дивиденды. А личность Е.П. Блаватской – выдающегося ученого-мыслителя, бесстрашной путешественницы, замечательной пианистки, одаренной художницы – истолкована настолько превратно, что даже отдаленно трудно узнать её облик. Она, чьё бесстрашие и подвижничество, бескорыстие и истинное сострадание поражали современников, выставлена в книге Сенкевича беспринципной, безнравственной, самомнительной и корыстной авантюристкой. Подмена мотиваций позволяет ему нивелировать и переиначивать те исторически важные моменты её деятельности, которые ставят Е.П. Блаватскую в ряд самых крупных деятелей планеты. Выдвигает ли А.Н. Сенкевич какие-либо веские доказательства? Никаких, кроме придуманных им же самим Продолжение статьи можно увидеть здесь ... http://yro.narod.ru/zaschitim/ant_senkevich.htm С.А. Даугавпилс |
|