Я обязательно присоединюсь к вам. Просто, как говорят наши преподы, вы заплатили нам за обучение и мы вас научим, хотите вы этого или нет(времени нет). А за вас с Ириной рад.

Возвращаясь к вопросу популяризации теософии, хочу сказать, что здесь большую роль играет терминология. Если под теософией подразумевать исключительно работы Блаватской, Ледбитера, Безант и т.д., то их, как мне кажется, особенно распространять не стоит. Точнее, не стоит зацикливаться исключительно на их распространении. Я считаю, что это было бы большой ошибкой. Пожалуй, самой большой, которую только можно себе вообразить. Если же под теософией подразумевать все духовное богатство человечества, начиная от философиских систем Пифагора, Платона, неоплатоников и заканчивая христианской и исламской мистикой, то такую теософию, без сомнения, распространять нужно. Мне кажется, современному теософскому движению не хватает гибкости, и оно очень зациклено на Блаватской и других основателях современной теософии. Хотя, по-моему, очевидно, что подавляющее число людей нашего времени абсолютно не в состоянии даже приблизительно понять основные положения, допустим, "Тайной Доктрины". Смысл тогда "метать бисер перед свиньями"? (надеюсь, это не очень грубо сказано).

Что же касается популяризации какой-то отдельной религии, то, Константин, по-моему, буддизм - это единственная религия, которую распространять в России и на западе ВООБЩЕ НЕ СТОИТ. Особенно это относится к южному буддизму. Проблема здесь, как мне кажется, кроется в том, что человек с западным типом мышления не сможет адекватно воспринять буддизм. Учение буддизма может выродиться в эдакую пессимистично-нигилистическую систему. Не зря ведь даже такой последовательный философ, как Шопенгауэр, восхищавшийся восточными учениями (насколько это было для него доступно), воспринимал буддизм именно с пессимистическим оттенком. То же самое относится и к некоторым современным религиоведам. Так, к примеру, в самом последовательном учебнике по истории философии (под ред. В.Голобкова) нашего времени прямо утверждается о том, что мол буддизм пессимистичен и что это религия, пожалуй, с самым фаталистичным взглядом на жизнь. Думаю, не так уж это легко сразу "переключиться" с западного менталитета и взгляда на мир, на восточный подход. Тут все должно происходить постепенно. Поэтому, как мне кажется, нужно распространять мистические ветви христианства, которые свободны от лжи, ненависти и узколобого догматизма.

Самое приятное и незанятное чтиво для начинающего духовный путь материалиста - Бестселлер Ледбитера - "Как ко мне пришла теософия". Бестселлер - это мой собственный титул для этой книги. Про реальность ничего не знаю.

Ziatz

---

А я рад за Воронеж. Наконец в вашем замечательном городе что-то начинается

---

Надеюсь это "что-то" выльется во что-нибудь более существенное Два человека - это пока лишь ноль, от которого можно двигаться дальше.

Ziatz

---

Есть принцип — "трое составляют коллегию".

---

какой же это принцип это скорее аксиома…

maddamka

---

Два человека - это пока лишь ноль, от которого можно двигаться дальше.

---

Еденица - вздор,
еденица - ноль
Голос еденицы тоньше писка.
Кто его услышит? Разве жена.
И то если не на базаре а близко!
(Маяковский)

А вас двое или даже трое, так что пусть не завтра а через год - два вы оглянувшись скажете
"Как здорово, что все мы здесь когдато собрались". Я рад за вас!

Sokol

---

У нас сейчас в книжных магазинах столько литературы написанной авторами, которые предлагают освоить технику за короткое время,совершенно не давая людям духовной теории.
Так может стоит сначала прочитать ТД

---

Мишуры много, попробуйте найти на книжных рынках, бейли, Безант, Ледбитера, ОШО?
Правильно нету, только в эзотерическом магазинчике про которы знает лиш 5 % населения, я в нашем городе чисто случайно наткнулся.
А может стоит написать на телеканал Культура, может их заинтересует и можно будет сделать какую нибудь передачу?

Ziatz

---

А что касается вводной книги, то "Из пещер и дебрей Индостана" Блаватской, пожалуй, лучше будет, чем "Как ко мне пришла теософия".

---

Надо будет прочесть ее. Может и правда интересно.

Чекист

---

Что примечательно, во многих магазинах Блаватская, Безант и другие стоят в разделе "магия". Иногда стоят в разделе "астрология". Пару раз видел в на эзотерической полке. А вообще в магазинах полный раздор в этой области.

---

Надо еще написать в эти отделы книжку "Как стать архатом ДЛЯ ЧАЙНИКОВ"

Ведь есть книжка такая - "Сотворение мира за 7 дней для чайников"

"Иногда можно устраивать идеологические диверсии. Напр. переставить книгу Безант "Эзотерическое христианство" из магического отдела в отдел "религия". Если народу в магазине много и книги раскупаются быстро, то это проходит незамеченным."

Действительно, и как я сам об этом не подумал. Хотя было один раз, нашел "Учебник по Практическому Оккультизму" в разделе религия и стоял он там рядом с Аристотелем и Конфуцием, а также с различной христианской и нехристианской литературой.

"Надо еще написать в эти отделы книжку "Как стать архатом ДЛЯ ЧАЙНИКОВ" "

Да кому это нужно, стать архатом. Проще стать великим провидцем, гипнотезером, овладеть высшей магией всего за 10 уроков и всего за 100 рублей. А рядом стоят книги Блаватской по 115 рублей. А ещё лучше потратить на пару сотен больше и купить большую книгу магии и хоть сразу вернувшись домой начать колдовать. Ну где уж там до теософии, если прямо перед тобой стоим книга которая всего за 90 минут научит тебя всему оккультизму, да и цена дешевая.

Кстати, я тут вот о чем подумал. Сколько ни ходишь по книжным магазинам везде весят рекламные плокаты оповещающие читателей о том, как можно не плохо провести время в компании хорошей книги, затем и реклама самого произведения. Такая же реклама весит и на улице. Ни разу не видел, чтобы рекламировались книги по теософии. Конечно я не знаю точно. Но если такого нет, то я думаю стоит подумать. Не нужно рекламировать какую-то отдельную книгу, нужно рекламировать теософию.

У кого какие мысли по этому поводу?

Я думаю на эту тему вот что.
Должны быть книги, должны быть такие сайты и должны быть теософские общества в разных городах. То есть мы должны общаться, и материалы этого общения должны быть доступны широкому кругу людей.

Что касается пропаганты теософского мировоззрения, то здесь сложнее.
Человек должен сам придти к такому мировоззрению, должен дорасти до него.
Здесь возможно несколько вариантов.
Если у человека нет достаточного образования, особенно в области физики и истории, то он может быть все же достаточно чувствительным и интуитивным, чтобы почувствовать, что существует "что-то еще", что не все ограничивается материальным миром. Но тогда он скорее всего попадет в одну из религий (с Средней России - это или христианство, или ислам, или иудаизм, или, как ни странно, буддизм).
Чтобы придти к теософии "от науки", нужно действительно много знать в области физики (чтобы понять, что мир устроем сложно и ученые далеко не все знают), истории (чтобы понять, что пророки всех религий и вообще великие люди Человечества существовали в своем историческом контексте, понять преемственность идеологий) и , желателано, в области других наук. Но при этом нужно обладать и достаточной чувствительностью, чтобы почувствовать ПРИСУТСТВИЕ.
Тогда, имея доступ к соответствующей литературе или столкнувшись с человеком теософского мировоззрения, можно придти к теософии.

Таким образом, таких людей очень мало. И, наверное, они все среди нас.
Пока другие люди не "дорастут" до теософии, пропагандировать ее трудно. Можно, если зайдет разговор о мировоззрении, сказать "У меня несколько другое мировоззрение". И если очень попросят, объясниить немного, какое именно. Но при этом нужно самому быть "на высоте", т.е. показать своей жизнью, что твое мировоззрение - хорошее.

Но я верю, что сейчас, может быть, с приходом энергий Водолея, таких, теософски настроенных людей, будет все больше. И нужно, чтобы они имели тогда доступные источники информации.

"Чтобы придти к теософии "от науки", нужно действительно много знать в области физики (чтобы понять, что мир устроем сложно и ученые далеко не все знают), истории (чтобы понять, что пророки всех религий и вообще великие люди Человечества существовали в своем историческом контексте, понять преемственность идеологий) и , желателано, в области других наук."

Не думаю, что большинство вообще знает о теософии и о ТО. Да, многие верят в то, что кроме физического мира существуют и другие. У кого-то это связано с верой в параллельные миры, у кого-то с жизнью после смерти. Также большинство знает о том, что йоги могут изменять сознание и путешествовать в "запредельных" мирах и могут общаться с различными духами. Медиума же сейчас можно встретить чуть ли не в каждом подъезде многоэтажки.


А кто интересно из всех этих искателей необычного знает о теософии. Я, например, до того как узнал о теософии вел переписку через интернет с уфологами. А в будущем собирался записаться в "Космопоиск". Если бы у меня дома не оказалось бы "Тайной Доктрины", то я так и зачитывался бы журналами "НЛО".

Поэтому, какой бы настрой не был у человека, нужно стремиться сделать так, чтобы людей интересовала именно теософия. Конечно есть различные пути продвижения по духовному росту, НО теософия нечто большее - это помощь человечеству. И пока у нас такое общество, то нам, принадлежащим к теософии, нужно как можно больше народу. Иначе "ларец тайных знаний" будет открыт слишком рано и не для тех.

> На самом деле положение теософии в наших книжных магазинах куда лучше, чем в западных. По крайней мере она конкурирует с попсовой магией на равных. (Ziatz)

В самом большом книжном магазине Таганрога книги по теософии находятся в разделе... "Теософия" )). Правда, этот раздел занимает всего две полки, но хоть какой-то прогресс. Чуть выше стоят книги по академической философии, правее - религиозные, а слева - по культурологии. И в совсем другом зале есть отдельный раздел, связанный с астрологией, магией и гаданием . Вот там уже обосновалась "эзотерическая" попса. Думаю, это хороший знак...

> Чтобы придти к теософии "от науки" (hele)

Думаю, нужно знать многое, прежде всего, из истории и философии. Притом на самом серьезном ВУЗовском уровне. Школьные учебники по истории и обществознанию - это, конечно, абсурд, который можно было бы преподавать в XIX веке, но для XX века он совершенно не годится. Даже общие понятия.

> А в будущем собирался записаться в "Космопоиск" (Чекист)

Я тоже собирался. И даже письмо В.Черноброву писал! Хорошо, что он мне ничего не ответил )).

Вывод из этого отрывка такой, как я понял: "Либо посылать мысли (свет) сразу на уровне архата - то есть зная как это делается. Либо вообще не думать ничего хорошего.

Или все - или ничего. Что то больно радикально звучит. А как же архаты научились своему умению? Именно постепенно учась и развиваясь. Чем человечество и занимается. Никто никогда не сможет стать архатом сразу.

По-моему что то не то в тексте. Т.е. в сторону от реальности уходит.

Возвращаясь к идее распространения маленьких статеек.
Вот выложил небольшую статью "Основные идеи теософии" http://www.theosophy.ru/jinatheo.htm
Её можно распечатывать и распрострянять в виде этакой листовки - вмещается на один лист с одной стороны.