«Хорошую» религию придумали еноты

Преданность и постоянство – прекраснейшие качества, вряд ли кто будет спорить. Детскую доверчивость во взрослом возрасте вряд ли можно отнести к положительным свойствам характера, впрочем, и к отрицательным – тоже. Но в своей триаде они могут сыграть с человеком очень злую шутку.

Меньше недели назад я и слыхом не слыхивала ни о каком Глебе Александрове. Общаясь с единомышленниками-рериховцами в Интернете, в не самый легкий и веселый час своей жизни почти случайно я вступила в диалог с человеком, с первых минут поразившим меня пламенной преданностью Учению. Понимание и поддержка, проявленные Михаилом (назову его так) по отношению к практически незнакомому человеку, до сих пор вызывают у меня чувство искренней благодарности. И чувство не образной, а самой настоящей, физической, боли в сердце, когда я думаю о том, как полезен мог бы быть Общему Благу этот чистый и пламенный большой ребенок, оказавшийся во власти циничного негодяя!

… Мы продолжали общаться с Михаилом. Несколько раз вскользь произнесенное слово «Наставник» я вначале приняла за некий духовный образ. Позже выяснилось, что у «духовного образа» есть имя – Глеб и одна из самых распространенных в России фамилий – Александров. Затем я без всякой задней мысли прослушала присланную Михаилом запись занятия, на котором Глеб обучал последователей искусству молитвы. Удивила правда сама тема : методически обучать молитве по- моему все равно, что обучать любви. Немного покоробило не слишком вежливое отношение руководителя, совсем еще молодого человека, к своим слушателям и диссонансом прозвучавшее в конце «урока» почти презрительное и явно высокомерное: «Ну что, дошло , наконец?!», особенно не вязавшееся с возвышенным настроением занятий.

Спустя несколько дней совершенно бесхитростно Михаил рассказал о практиках, каких удостаиваются «самые достойные и преданные» в «Ашраме» Глеба. Нескольких фраз было достаточно, чтобы понять – мой собеседник попал в самую настоящую секту, где усиленно практикуется пранаяма, учат активно «обживать астральный мир», читать мысли, где даже неофиты проповедуют «не своим голосом» и направо и налево исцеляют друг друга и всех желающих. На описание «Практик Агни-Йоги» (насколько кощунственно звучит здесь это название!) и примеров «Высоких Собеседований» я натолкнулась сразу же, как только открыла сайт «Наставника»:

«Вообще, высокие Беседы создают настолько напряженную атмосферу, что в этих огнях люди преображаются в кратчайшие месяцы. Например, Кристаллина некоторое время не могла выносить такой сильной атмосферы и сидела в преддверии, потому что во время Занятий у нее настолько сильно начинало болеть солнечное сплетение, что ее буквально тошнило, и даже рвало. Василь говорил, что у него начинала гореть голова. Софию тоже тошнило, но все физические явления вызваны духовной напряженностью, возникающей в помещении во время появления в нем Высокого Владыки».

Трудно позавидовать уборщице в таком «Храме» и радует, что ни в одном другом – ни Православном, ни буддийском, ни мусульманском не происходит ничего подобного. Исполниться сердечного трепета, даже упасть замертво - этого можно ожидать от Высокого Посещения и этому есть примеры в истории, но чтобы ТАКОЕ?.. Напротив, А. Хейдок в статье «Подвиг Матери Мира» писал, что такую реакцию испытывают Высокие Духи от очень низких для них вибраций человечества. А ведь Духовные законы и естественные реакции человеческого организма не изменились даже за тысячелетия, не говоря уже о десятках лет. Поневоле становится понятно, насколько «высокие» духи присутствуют на молитвенных собраниях Глеба, если даже у обычных людей, находящихся в самом начале пути начинается буквально рвота!

Для полноты картины еще несколько откровений Александрова с его же собственного сайта:
«Так же во время дыхательных практик человек может многое вспомнить, например Серж во время одной практики, описанной на нашем форуме, вспомнил многие жизни, да не только он один, но конечно же все это с согласия Иерархии и под присмотром в нашем Ашраме.
Я помню многие свои жизни и иногда их описываю. Причем неизвестные официальной истории факты ( о многих жизнях моих есть упоминания в анналах официальной истории)».

« У меня был спор с Удраей во время написания Станц Книги Дзиан (Глеб пишет ее продолжение – прим. автора). Мне кажется, я его задел, он ругался, когда я сказал, что Элохим – еврейское слово, а не буддийское. Вижу, что Мория его употреблял, когда говорил о высочайших результатах». Не форум, а беседа собутыльников в подворотне: «Сидим мы как-то с прокурором, а он мне и говорит: Хороший ты человек, Серега!»

« И несколько раз я не мог сдержаться, ерничал над ними, немного издевался над их тупостью ( оппонентов в Интернет-дискуссиях – прим. автора)… Софии сказала тогда, что у меня острый язык. Но это – не хорошо. Это – атавизм. Будучи Царем (так в оригинале – с большой буквы – прим. автора), я над боярами так же издевался и помню это. Издевался над их тупостью. Радзинский пишет, что я (?!? – прим . автора) тогда обогнал свое время не на одну сотню лет, а бояре догнать все не могли. О чем я им толкую.
Вот и сейчас – я описываю и претворяю то, о чем многие даже не помышляют, но без чего лет через 30 и помыслить не смогут, как можно жить».
Одна из учениц в ответ на это признание: « Может быть, имеет смысл создать временную шкалу, на которой расписать все воплощения Махатм и их учеников ( Рерихов, Блаватской, Нараямы) .

Глебу Александрову явно не грозит безвременная смерть от скромности. Впрочем, не знаю уж почему, настоящее имя и фамилия « Наставника» никогда не произносится вслух . Обычно на рериховских форумах Глеб именовал себя сказочно-зоологическими именами – Маленький лев, Крошка Енот. В дальнейшем, правда – Нараяма. «Говорящее» имя –гибрид Нараяны и Ямы, бога смерти? Этим странным псевдонимом теперь именуют Глеба и последователи, иногда заменяя его словом «наставник», чаще с большой буквы.

Можно, видимо , можно еще именовать его «академик», поскольку при Ашраме существует «Академия Агни-Йоги». Как бы вы посмотрели на профессора медицины, за всю жизнь не прочитавшего ни одной книги по медицине? « Зато практики много было!» - примерно так объясняет свои «феноменальные знания» Нараяма, без всякого стеснения признающийся, что не смог одолеть и первую книгу Живой Этики. Вот только пациентом такого «практикующего профессора» вряд ли захотелось бы стать даже самому Глебу…

Глеб Александров – мой ровесник, мы могли бы быть одноклассниками. А его настоящие одноклассники, наверно, могут теперь говорить: «Мы учились в одном классе с Мессией!». Впрочем, может быть , вскоре Нараяма повысит себя в звании - его последователей это явно не удивит. Как в известной шутке: «В телефонной книге найдете меня под именем Господь Бог». Хорошую «духовную систему» придумал Енот – религию имени себя, в полном соответствии соответствии с заветом столь же циничного Хаббарда: «Хочешь стать богатым – изобрети свою религию!». Глеб тоже не особо стесняется, открыто выражая свои мысли :
«Ну а что делать тем, кто с пустыми карманами, купив на отчимовские 200 рублей «Письма Махатм» ощущает в себе силы поднять знамя Общины Рериховского движения? Так и сидеть сложа руки, когда в стране живут сотни тысяч, миллионы, состоятельных граждан, располагающих свободными средствами и чувствующими в своей жизни духовный вакуум?»

Но не средств состоятельных и не очень состоятельных граждан жаль. Безумно жаль новопришедших, судя по их рефератам, представленным на сайте, людей пламенно стремящихся служить Светлой Иерархии, честных и чистых, по велению души делающих в своей жизни добрые дела (что, кстати, резко осуждается Глебом при оценке рефератов, как привязанность к материальному миру). Безумно жаль Михаила, «спасти» которого я не питаю никаких иллюзий. Вовсе не из-за его «упорства во зле», а именно из-за преданности и постоянства. В момент духовных поисков ему встретился Нараяна, «поразивший своей необычностью». А теперь именно благородный характер и преданность (ценнейшее для Агни-Йога качество) не позволят Михаилу покинуть «земного учителя». Если наставник скажет – а он скажет – Михаил будет развивать низшие сиддхи. А с его мягким и трепетным характером и тонкой натурой общение с Тонким Миром – верная гибель. Не только духовная, но и душевная. Психиатрические лечебницы полны таких вошедших в Тонкий мир не по праву знающего – через главный вход, а вслед за Глебом – через дырку в заборе. И самое страшное, что таких «Мессий-енотов» сейчас в России не десятки, а, наверное, сотни. На рынке «Сынов Владыки» большая конкуренция ( судя по некоторым фразам, это очень беспокоит Нараяну, делиться никому не хочется). И у каждого – своя паства из людей, говоря словами Енота, «испытывающих духовный вакуум» Паства разная по-качеству – у одних «Нараям» это по-преимуществу люди с неустойчивой психикой, просто недалекие, у других – настоящие интеллектуалы. Которые, однако, тоже бывают слабовольными и внушаемыми. Нескольких «фокусов» и обещания им научить – и клиент готов. Готов не только следовать за своим Учителем, но и отдать в его распоряжение все движимое и недвижимое – разве непосредственное общение с Ангелами в натуральную величину этого не стоит?!

И еще одна «верная служба», которую Глеб –Нараяма служит Темным Силам – по его деятельности люди судят о рериховцах в целом, составляют образ Живой Этики. Различает ли каждый из нас все ответвления буддизма? Так и для обычного человека «с улицы» все рериховцы, как японцы, на одно лицо. Представляю, какое мнение об Агни-Йоге у жителей небольшого Сергиевого Посада, где обосновался «Ашрам»!

«Соблазн должен прийти в мир, но горе тому, через кого он приходит…» Подсекая эволюционное будущее своих последователей, вовлекая в липкую паутину психизма, из которой уже не выбраться, людей , горевших искренним устремлением и любовью к Иерархии, Енот-Нараяма еще больше , чем их, калечит свою судьбу. Как бы ни был здрав рассудок (а очень наивно, как в некоторых публикациях, считать Глеба Александрова больным манией величия или паранойей – он здоровее нас с вами), но в атмосфере ежедневного фанатичного поклонения во всех смыслах «слететь с катушек» очень легко. В нашей стране за примерами далеко ходить не надо – культ личности гораздо больше развращает и разрушает саму личность, чем ее «фанатов». Но Нараяму мне почему-то жаль меньше всего…

надежда, все это понятно. Если мы встречаем кого-то на Пути - обычно вытаскиваем из подобного. Но если есть подлинник - будут подделки. Причем подделов всегда намного больше, подлинник - единственный. Могу лишь просто пожелать удачи. Если могу чем-то помочь - напишите в личку.

Ой, еноты в эфире! Здрасьте...

osmius

---

гнусный пасквиль относитьельно личности Наставника и что он есть в инете

---

Вероятно, здесь имеется в виду вот этот портрет. Только "Наставник" все эти "гнусности" вывесил на всеобщее обозрение собственноручно, их оставалось только собрать. Там ещё и фотка была, но куда-то пропала (возможно, не пережила здешний пожар и переезд), так что, если кому охота взглянуть во светлые очи "Наставника", можно зайти сюда (фотка там в конце сообщения видна).

Ребята-еноты опять взялись за старые фокусы - под одним ником всей толпой ходить? Последний пост явно писал не Сергий.

Это енот_1:

osmius

---

Я с Наставником с самого начада. Это уже более 3 лет.
Автор пасквиля сам признает во мне качества преданности, посоянства и доверия к Настанику.
Т.е. признает, что это качества положительные.
Но говорит, что наставник плохой и не правильный, темный.
Интересно получается, как такой Наставник воспитал во мне такие качества и за 3 года не превратил их предательство, в двойное мышление и в подчинение.
Как так получилдость, что за это время эти качества сохранились и развились?

---

А это уже енот_2:

osmius

---

Неа, когда собирают, то собирают не предвзято - всё как есть.
А тут правильнее сказать - поставить цель опровочить по причине идейного противостояния и по неспособности доказывать в открытых дискуссиях, выбрать собственноручно и сознательно, вырывая из контекста, и сделать франкенштейна, выдавая за полную и истинную картину.
Вот такие иезуитские подмены оз выбрал и слепил, преподниси, как собрал всё как есть. И это есть мерзость.
Это то хоть доходит, или нет?

---

Похоже на Хоссэ.

Кто будет следующим енотом?

NGG

---

Все ниасилил...

---

А я осилил И даже старинные произведения de sova осилил. sova, я и не ожидал, что ты на такое способен. Это ж chef-d'oeuvre!!! Респект Глеб был настолько разорван на части, что я не вижу смысла обсуждать его ещё и здесь. Это было исчерпывающе! +1

надежда07

---

Если наставник скажет – а он скажет – Михаил будет развивать низшие сиддхи. А с его мягким и трепетным характером и тонкой натурой общение с Тонким Миром – верная гибель.

---

Я думаю у Михаила-Сергея даже при огромном желании Наставника не получится ничего развить. Его наставник может только плоской софистикой заниматься. "Об том и речь" (с)
Сергей-osmius (если это один и тот же "енот" ) вне опасности развития сиддх, увольте! Он только в опасности быть развращённым этим обласканным Учителями "би"

надежда07

---

Различает ли каждый из нас все ответвления буддизма? Так и для обычного человека «с улицы» все рериховцы, как японцы, на одно лицо.

---

Не путайте, je vous en prie, бульдога с носорогом "Ответвления буддизма" и различные лжеучения псевдотеософов и рериховцев - две большииииие разницы. Последние представляют собой различные вреднейшие нью-эйджевские отбросы, выросшие из "сладкого корня" - "Тайной Доктрины".

osmius

---

Автор пасквиля сам признает...

---

Это уже доказано (в самом полном смысле слова) par sova, что это не "пасквили", а доподлинно проверенные, написанные самим Глебом факты.

Djay

---

Ребята-еноты опять взялись за старые фокусы - под одним ником всей толпой ходить?

---

Это для пущей умности, Djay Причём я абсолютно уверен, что они никогда не смогут обелить своего Наставника, даже если он сам явится в образе скромного Бхикшу...

А почему "еноты" ?

osmius

---

Вот такие факты...

---

Пожалуйста, прошу вас, не спешите своими необдуманными сообщениями подтверждать все эти "пасквили" (по вашему мнению). Главное - не сколько говорить, а что говорить. Вы видели всё, что написал sova? Уличите его во лжи хоть в одном слове и я не буду против. Измените мои "неверные представления", я не стану сопротивляться. Мне даже нечего добавить после de sova, поэтому просто сожалею, что кто-то тратит свою жизнь на такую доверчивость человеку, чей образ жизни уступает даже некоторым преступникам...

osmius

---

Есть категория людей которым нравится мерзость и которые её из себя извергают.
Эти люди любят её, а потому какой смысл перед ними что-то обелять и предлагать то, что они не любят?

---

Сам по себе я беспристрастен. Я не вчера родился и не удивлён появлению этой персоны (Глеба). Просто sova доказал, поэтому я ему верю. Докажите и вы. Если не хотите доказывать людям, которые "любят мерзость" (ваши слова), то докажите нам с надеждой07. Чувствуется, что она при всём негативе к Глебу лично к вам относится хорошо. У неё сложилось мнение, что он основатель секты под вывеской Агни-Йоги. Это всё не так?

osmius

---

Общее заблуждение, что если человек связан с Иерархией, то он с самого детства святой с нимбом.
Это не так.
Он живет обычной жизнью, как обычный человек внешне.
Все человеческие жизненные обстоятельства его касаются.
Например, Е.Рерих была в предыдущем воплощении помещицей Рокотовой и владела крепостными крестьянами и Учителей видела отдаленно только в сновидениях.
Блаватская имела неудачный брак.
Это преступление?
Внешний человек, это одно, внутренний это иное.
Учителей интересует внутренний человек и его возможности, а внешний при этом может быть вполне несовершенен, особенно с детства, а может и всю жизнь.
Но при этом может выполнять и быть учеником и поверенным Махат в миру.
Многие человеческие недостатки при этом не помеха.

---

Нууу, это довольно шаткий довод. Я думаю, второй брак Блаватской не особо близко стоит с той нецензурной матершиной, которую пишет Глеб. Я его лично не знаю и не пылаю желанием знать, но поверьте мне, что вышеизложенное (в цитате) говорит лишь о том, что вы сам человек добрый и духовный. Это говорит лишь в вашу пользу. Но Глеба это мало касается.
Что касается предыдущих воплощений Рерих я не знаю, поскольку вообще не знаком толком с рериховским движением. Я только слышал про "Матерь Мира с Юпитера" и, помнится, вдоволь посмеялся. Что касается приведённой цитаты письма махатмы о личности Е.П.Б., то это вырвано из контекста. А истинные требования к личности ученика и к тем условиям, которым должен отвечать таковой, чтобы иметь контакт с Учителем хорошо излагаются самой Блавасткой в статье "Теософские махатмы".

osmius

---

Сова же лишил Глеба возможности быть несовершенным человеком даже на этапе становления

---

D'accord completement Глеб - человек на пути становления. Он ничем не лучше своих "учеников". Это очевидно. Его ученики гораздо духовнее его самого. Так он учитель или на этапе становления?

osmius

---

Махатмы считают, что человеческие недостатки и внешние вне этикета проявления Ученика совместимы. Для них важно развитие внутреннего человека и пригодность его для эволюции.
Для них важно насколько могут накопления человека быть использованы для Общего Блага.
А человеческие недостатки это пыль, по сравнению с этим и пользой для эволюции и сгорают в свое время в огне, как например у М.Магдалины

---

Не знаю, как другие, но мне трудно назвать работой для общего блага сёрфинг по Интернет-просторам. Например, Алиса Бейли где-то заметила, что Посвящённого можно узнать по тому, на какое количество людей он излучает влияние. Вот например, Иисус повлиял на всё Западное полушарие, Будда оставил глубочайший отпечаток на лице Востока, Блаватская "зажгла факел на Востоке и принесла его на Запад"... Её помнят до сих пор. Даже ЮНЕСКО! Это Посвящённые. Платона читают до сих пор, Сократа помнят, Люция Сенеку... Какая величина!!! Какие личности!!! Они были посвящёнными в тайны этих волшебных мистерий! Это прекрасно... Но сравните их с лазающим по порнушным сайтам и мастурбирующим перед монитором Глебом-Нараяном... Это же смехотворно считать его связанным с Посвящёнными. Простите меня, но это смешно!

osmius

---

Есть предложения Махатм рериховскому движению
Есть Ашрам, где эти принципы воплощены.
Есть такой объем занятии и практик таковых, что рериховцы даже и не подозревают что это возможно
...Есть успехи в сердечном целительстве у учеников.
Сердечные практики, реальное видение и общение сердцами.
Есть книги написанные Наставником полные красоты и Мудрости, которые являются раскрытием АЙ.
Мы приобщаемся к реальным озарениям, которые потрясают всё естество и меняют людей давая такое понимание по естеству, что обычным людям даже не снилость.

---

То есть, вы практикуете. Это хорошо. Но вашим реальным успехам (с ваших слов) можно дать и другое - более правдоподобное - объяснение. Недавно я смотрел фильм о тибетской медицине ("Менла", Men-Lha). В Тибете и среди тибетцев, не проживающих на территории Тибета из-за вторжения Китая, практикуются различные формы лечения старых верований, шаманские традиции и некоторые методы Бон. Так вот, Далай-лама, давая комментарий к кадрам фильма, несколько раз подчеркнул, что некоторые лекари могут и не знать подробно точные маршруты движения энергий по телу, могут не знать глубоко учения, но тем не менее они безошибочно лечат болезни и даже проводят профилактику! Его Святейшество объясняет это тем, что лекарей традиционно готовят так, что они представляют себя в образе Будды Медицины, излучая сострадание, не имеющее границ. Они действительно любят своих подопечных, хотят им помочь. Сила их сострадания становится главным фактором успешности их лекарской карьеры. Они могут этого и не понимать сами.
Думаю, это случай вашего ашрама. Сами ученики верят всем сердцем, что Глеб состоит в Иерархии, работает на неё и ради прогресса всех людей. Эта вера, чистая, с высокими вибрациями позволяет ученику прогрессировать. А не этот человек, трутень.

osmius

---

Но почему то думают, что люди посетившие непосредственно Ашрам и практикующие, глупее чтецов составивших мнение по пасквилям?

---

А вот это принимается. Они не глупее.

P.S.: всё вышеизложенное - моё частное мнение.

Dharmaatmaa

---

Нууу, это довольно шаткий довод. Я думаю, второй брак Блаватской не особо близко стоит с той нецензурной матершиной, которую пишет Глеб.

---

Я матерщины что-то от Наставника не слышу. Бывает, что он тупым и грубым людям отвечает на их языке, адекватно. И правильно делает, потому что так оно и есть и по иному не поймут. И как от этого изменится его служение Общему Благу и отношение Учителей к его самоотверженности?
Все почему-то думают, что духовность, это ясные голубые глаза и умилительное отношение.
Как бы не так.

"Письма Махатм - Махатма Мория"

---

Кук – насос мерзости с постоянно работающими поршнями, и чем скорее он их завинтит, тем лучше для него. Ваше последнее письмо ко мне менее похоже на «петицию», чем на протест, мой уважаемый Сахиб. Его голос более напоминает военный клич моих предков, нежели дружеское воркование. И это мне тем более нравится, говорю я вам. Оно звучит истинной честной откровенностью.

---

Это в английском обществе страшное ругательство и оскорбление.
И в то же время деловая грубость и воинственность Синнета радеющего за дело Мории по душе.

"Письма Махатм"

---

Нет сомнения, что она заслужила часть этих упреков; невозможно отрицать, что она увлекается преувеличениями вообще, и когда дело доходит до «раздувания» тех, кому она предана, ее энтузиазм не знает границ. Таким образом она из М. сделала Аполлона Бельведерского, ее пламенное описание его физической красоты заставило его не раз вскакивать в гневе и сломать свою озоновую трубку, бранясь подобно истинному христианину; также под ее красноречивой фразеологией я сам имел удовольствие услышать, как меня превратили в «ангела чистоты и света», только без крыльев. Иногда мы не можем не рассердиться на нее, но чаще смеемся.

---

И тут боги гневаются и ругаются.
Но Боги и Карма оценивают не по словам и не по внешним деяниям

"Письма Махатм"

---

Это заставит вас ругаться, что не очень заденет вашу Карму – она глуха к устной профанации.

---

Карма оценивает по смыслу деяний и по мотивам

"Письма Махатм"

---

Но назвать правильное и правдивое объяснение «неоткровенным» есть нечто, что мне трудно понять, хотя я вполне осведомлен, что его взгляд разделяется вами. Увы, мои друзья, я очень боюсь, что соответственные наши стандарты правильного и неправильного никогда не совпадают, так как побуждение, мотив для нас – все, а вы никогда не пойдете дальше очевидности.

---

Вот такое отношение у Учителей и Кармы к ругательствам, к смыслам и мотивам деяний.
И с этой точки зрения Наставник будет оправдан, а сова и Ко с их мотивами выискать из всей картины факты и сфабриковать из них компромат с целью опорочить, будет осужден.
У людей иные оценки, нравится – не нравится. Нарушил этикет и общественные нормы и они думают, что это приемлимо и для оценки принадлежности к высшему.

Dharmaatmaa

---

Я его лично не знаю и не пылаю желанием знать, но поверьте мне, что вышеизложенное (в цитате) говорит лишь о том, что вы сам человек добрый и духовный. Это говорит лишь в вашу пользу. Но Глеба это мало касается.

---

Дело вкуса личные пристрастия. Духовность, это способность воспринимать мысли и волю учителей и претворять не взирая на все препятствия, выполняя Указы учителей. Человеческая хорошесть и человеческие оценки к этому не имеет никакого отношения. Вы можете быть хорошим добрым человеком, благопристойным эстетичным гражданином и семьянином, только духовность здесь не при чем.
Духовность без осознания своих высших принципов и овладения ими, это иллюзия.
Спасибо, конечно, но я не очень в этом преуспел, а вот Наставник вполне.

Dharmaatmaa

---

Глеб - человек на пути становления. Он ничем не лучше своих "учеников". Это очевидно. Его ученики гораздо духовнее его самого. Так он учитель или на этапе становления?

---

Любой дух, когда он воплощается, даже Дхиани Коган, проходит всё как обычный человек стадии которые описаны в АЙ

Quote

---

4.107. Степени познавания: встревоженный, озирающийся, стучащийся, внемлющий, припоминающий, претворяющий, меченосец, мощный, лампада пустыни, пустынный лев, сотрудник Начал, создатель.
Каждая степень делится на три подстепени. Порядок должен быть проходим постепенно. Устремленный может скоро овладеть, но отступник низвергает себя.

---

В каждом новом воплощении и всё сначала.
А вы что не знали, что Иерархия это цепь и что развивается вся цепь.
Любой Учитель имеет Учителя. Ученики Наставника развиваясь развивают его, а он своего Учителя?
Вы не знаете, почему я это понимаю, а вы нет? Потому что это наша практика.

Dharmaatmaa

---

Например, Алиса Бейли где-то заметила

---

Бейли была инспирирована темным, который назывался тибетцем.
Это известный факт в среде изучающих АЙ

Dharmaatmaa

---

Посвящённого можно узнать по тому, на какое количество людей он излучает влияние. Вот например, Иисус повлиял на всё Западное полушарие, Будда оставил глубочайший отпечаток на лице Востока, Блаватская "зажгла факел на Востоке и принесла его на Запад"... Её помнят до сих пор. Даже ЮНЕСКО! Это Посвящённые. Платона читают до сих пор, Сократа помнят, Люция Сенеку... Какая величина!!! Какие личности!!! Они были посвящёнными в тайны этих волшебных мистерий! Это прекрасно...

---

Изменяли не они непосредственно и не сразу, но мысли и идеи, которые они приносили и результаты были тоже не сразу, но порой отдаленные.
Христа распяли и о нем знала горстка повследователей. Но его идеи, которые отразились не столько сперва среди человеков, но в Надземном, вот они изменили мир на протяжении всего времени и продолжают менять.
Вся Иерархия, Небеса приняли план Христа, потому и изменения.

Dharmaatmaa

---

Но сравните их с лазающим по порнушным сайтам и мастурбирующим перед монитором Глебом-Нараяном... Это же смехотворно считать его связанным с Посвящёнными. Простите меня, но это смешно!

---

Я такого не замечал. На форумах бились отстаивая правильные идеи, которые действительно меняют людей. Это всё запечатлено. Так что пусть это останется на совести совы и Ко.
А вы бы лучше чем читать сову, ознакомились с мыслями Нараямы, хотя бы изложенными в книгах о тех идеях, которые будут воплощены в будущем .
А то как-то однобоко и нечистоплотно получается судить из третьих рук…

В заключение (надеюсь) хочется заметить, что так было всегда, что кто-то пытался пошуметь, оклеветать, кода появлялось истинное.
Это как закон

Quote

---

4.021. Рассуждения об исторической клевете правильны. Клевета есть топливо костра подвига. Клевета неудобна лишь для общежитейских действий современности, но в исторических перспективах пламя клеветы самое разноцветное, и без клеветы благодарное человечество похоронило бы самые яркие явления.
Тактика Адверза предусматривает, чтобы колокола человеческие не молчали. Музыка сфер нуждается в аккомпанементе, но безумные завистники полагают, что их вой уплотняет атмосферу, чтобы симфонии вечности не достигали Земли. Но добрый хозяин найдет применение всем отбросам. Подобно, пусть факелы клеветы освещают путь неуклонного подвига.

Называя Наших послов шарлатанами, люди выдают им свое свидетельство о необычности. Ведь ласки низших животных бывают очень грубы. А грубость последышей уходящей расы превысила даже средневековье! Не столько подлость, сколько грубость восприятий делает массу человечества непригодным материалом. Именно, грубость создает легкомыслие и за ним предательство.
Потому определим клевету как факелы дикарей, но в ночных переходах всякий огонь полезен.

---

Вроде пошумело, пообщались, вопросы появились, для кого-то прояснилось.
А если бы тихо было, то и не было вопросов.
За день несколько десятков почитало, авось кому польза будет.
Мы хоть маленькие, но тоже львы.
До свидания

fyyf

---

Есть ли злоупотребления со стороны Наставника в отношении материальной собственности его учеников?

---

Всё что построено, это на совместные средства Наставника и учеников. Есть земельный участок и постройки, которые зарегистрированы на некоторых учеников, как общая долевая собственность. Живем на собственные средства, кто сколько может, смотря у кого какая работа. Строимся, расширяемся тоже собственными средствами.
Не для себя строим, но для Учителей и для служения. Корысти ни у кого не видел.
Наставник сам работает в другом городе и приезжает каждую неделю на несколько дней.

fyyf

---

Пробовали ли Вы на некоторое время отойти от занятий у Глеба? Получилось или нет? Как он относится к таким временным отпускам своих учеников?

---

Несколько человек живет постоянно в Ашраме, у кого позволяют жизненные обстоятельста. Но и они иногда уезжают, кто на родину, кто к родителям.
Иные приезжают на выходные, пару раз в месяц.
Люди живут и работают в разных городах и даже в других странах. И практикуют потом самостоятельно находясь в обычных условиях пытаясь удержать и овладеть что ему показали. Так что основное время основная масса учеников проводит вне Ашрама.
Община, это не место, это особые отношения между людьми. Цель построение Братства. Что для этого расстояния?
Бывает, что Наставник помогает и на расстоянии.
Некоторые помнят, как их учат по ночам, во время сна.

fyyf

---

Преследовались ли ушедшие совсем?

---

Нет конечно, скорее нападки были от отошедших.
Дело в том, что когда истинно выбирает человек выбирает путь и дает клятву своему высшему Я, то он быват испытуем.
У Махатм на службе состоят Дугпа, темные колдуны, которые всячески воздействуют на принятых учеников.
Цель этого, выявить в неофите все недостатки для скорейшего пережигания.
Если у обычного человека это многие воплощения, то у дерзнувшего несколько месяцев, или даже недель.
Св.Христианскими Отцами это описано как испытание бесами.
Это достаточно сурово.

"Письма Махатм"

---

Они сами производят работу мусорщика, употребляя на это нескольких несчастных искренних орудий из своей среды – con amore* (охотно) и для себялюбивых целей. Мы оставляем это нашим слугам Дуг-па, находящимся на нашей службе, давая им «carte blanсhe»* на определенный срок с единственной целью выявить всю внутреннюю природу ученика, большинство закоулков и углов которой остались бы неясными и скрытыми навсегда, если бы не было предоставлено случая испытать поочередно все эти закоулки. Выиграет или же потеряет ученик эту награду, зависит всецело от него самого.

---

Все приходящие испытуются через это так, или иначе.
Бывает, кто-то не выдерживает.
Кто-то поддается искушениям начинает видеть всё в искаженном свете.
Но таковых не много. Обычно это происходит сразу, на подходе распознал - не распознал, что соприкоснулся с достойным.
Кто распознал и постучался, тот испытуется потом.
Кто-то отходит просто, кто-то потом заходит к нам и интересуется, кто-то нападает.
Это правильно - нельзя учить тех кто эгоистичен, отойдет и станет потом темным.
Все миры на испытании, дерзнул человек, не выдержал, что ж, лучше раньше, чем потом предавать те дары, тот свет, которого удостоился. Жаль, но по иному не бывает - все миры на испытании и даже Христос был искушаем.

>>Смысл там такой: мы оставляем это нашим "лакеям" дугпам, которые всегда к нашим услугам (в смысле — всегда готовы подгадить).

Если говорить ещё более точно, то это не каждый дугпа
Пути Учителей и дугпа не пересекаются

"Письма Махатм"

---

И до тех пор, пока их приверженцы находятся под их влиянием, мы не более думаем о присоединении к ним в их работе или о противодействии их работе, чем мы думаем о Красных Шапках на Земле, результаты злой деятельности которых мы стараемся смягчить, но в чью работу мы не имеем права вмешиваться, пока они не пересекают нашего пути. (Я полагаю, что вы этого не поймете, но вы хорошенько подумайте над этим, и вам станет понятно. М. здесь подразумевает, что у Братьев Света нет права и даже власти противодействовать естественному ходу или той работе, которая предписана каждому классу существ и всему сущему законом Природы. Братья, например, могли бы продлить жизнь, но не могли бы устранить смерти, даже для самих себя. До какой-то степени они могут смягчить зло и облегчить страдания, но они не могут уничтожить зло.

---

Но если дугпа нарушают статус кво и вмешиваются в дела эволюции сверх своих отведенных им рамок, тогда Учителя могут либо уничтожить их, либо сделать их зависимыми слугами.
Именно такие дугпа и испытывают учеников, которые в делах Махатм и под Их щитом.
И дугпа в соответствии со своей природой охотно занимаются любимым делом.
Испытания в этом случае даются по силам с целью совершенствования ученика.
Если свободные дугпа начнут нападать на такого ученика, то это равностильно как вмешаться в дела Махатм и попасть в зависимость со всеми вытекающими последствиями.
Потому первейшая задача дугпа посеять недоверие и сомнение и вывести из под щита.
Не так происходит с теми, кто развивается самостоятельно, развивая сиддхи и преждевременно даваяя клятвы своему высшему Я (о чем постоянно, кстати, проповедуют "вознесенные владыки" и разные лжеучителя), либо кто выходит из под щита теряя доверие.
Такие остаются один на один с вольным миром дугпа и им сносит крышу за нескольно дней, что мы и видели на собственном горьком опыте на примере некоторых дерзнувших, которых к счастью не много.
Либо те, кто активно нападает на Светоносцев, используются дугпа, как орудие, которое они подмагничивают, извращая их мышление и которое всё более совпадает со свободной волей напападающего.
Потому в АЙ и говорится о том, что нельзя заывать и привлекать несозревшего без распознавания, потому и барьеры и испытания.
Иначе такой зазванный и отошедший ляжет жерновом на шею. Потому, лучше сначала и клквета вокруг нас работает отсеивая на начальном этапе, кроме всего прочего.
Всё серьезно.
Вы говорите о точности перевода (что тоже важно), я говорю во многом из нашей практики.