Ну, в принципе, конец эволюции можно рассматривать как освобождение.
Любая эволюция происходит в пределах какой-то системы, и выход за пределы известной нам системы может считаться освобождением от всего известного нам мира, сансары.

Кстати я уезжаю недели на две, потому оперативных ответов не обещаю.

...
>Хинаяна - это экзотерический буддизм, в то время, как Махаяна - эзотерический

Я думаю, что это не совсем корректное подразделение.

Ведь смотрите, и там и там люди достигают просветления, т.е. фактически проходят через все ступени Йоги. Отличаются эти две школы "лишь" мотивацией. Я не говорю, что это пустяки, но, очевидно, что сама идея ("института боддхисаттв") не является и никогда не являлась "тайной" или что-то в этом роде. В Ламриме написано, что это существенно ускоряет практику, но из этого никогда не делалось никакой тайны

"Тайной", или эзотерической, в Махаяне является Мантраяна (или Тантраяна, или Ваджраяна и т.д.), т.е., собственно говоря то, что обычно называется "йогой" (медитации, безмятежности и т.д.). Примерно это же, скорее всего, является тайным и в тхераваде (Хинаяне).

Все остальное в Махаяне является эКзотерическим, для более-менее широкого использования. Т.е. начальные ступени и в Махаяне и в Хинаяне (да и в классическрй 8-ступенчатой Йоге) - эКзотерические, открытые. Только после их усвоения делаются передачи (с соответствующими обетами) более зактрытых практик, - опять же, во всех "янах".

При этом также не стоит забывать, что Хинаяна и Махаяна опираются на одни и те же каконы и воззрения (те же 4 Бл.Истины, тот же 8-чный Путь, абсолютно та же кшаника-вада, абхидхарма и т.д. и т.п.), - т.е. это "один и тот же буддизм", грубо говоря. Просто в них лишь делаются акценты на разные вещи.

Поэтому совершенно логично, что многие Махаянские Учителя (такие как Цонкапа, например) рассматривали Хинаяну, как ступень к Махаяне и никогда ее не отрицали.

Кстати, ЕПБ приняла Прибежище именно в рамках Хинаяны, а не Махаяны (на Шри-Ланке). То же сделал и полк. Олькотт. :

Rodnoy

---

многие Махаянские Учителя (такие как Цонкапа, например) рассматривали Хинаяну, как ступень к Махаяне и никогда ее не отрицали.

---

В этом вижу ключ к пониманию того, к чему стремятся одни "послушники", а к чему другие. На разных этапах пути цель и видится по разному. Одним - освобождение, для других это уже не представляет первостепенной важности, для них помощь миру важнейшее из стремлений! Отсюда и разница в подходах. И высшее никогда не станет отрицать ступень к себе!
Когда ты слаб, то стремление освободиться от кармы незримо довлеет над всем твоим существом. Когда же силы в тебе прибывают не по дням, а по часам, тогда понимаешь всю мудрость кармического! Карма - это инструмент управления, мудро устроеный инструмент. Как можно отказываться от инструмента? Но на начальном этапе пути этот инструмент представляется идущему в виде оков... И это нормально.

Наверно соотносится, но только экзотерически.

Ziatz

---

Ну, в принципе, конец эволюции можно рассматривать как освобождение

---

Эволюция и есть процесс освобождения. А конца эволюции нет и быть не может. Поднимаясь от материи к духу - работаем. Поднявшись ,отдыхаем. В девакхане 1500-2000 тысячи лет, в нирване миллионы и миллиарды,в паранирване ещё много больше.И так поднимаясь всё выше по бесконечной дороге эволюции ,которая есть отражение непознаваемого.

Наоборот это как? Инволюция? Тогда освобождение от чего? И Эволюция чего?

Александр Вылк

---

Что-то здесь не то… Первое сообщение якобы перемещенное с форума hpb 23.10.2005г. мне не принадлежит…

---

Александр, извините. Это сообщение действительно не Ваше. Дело в том, что Ваша учётная запись создавалась на базе уже существующей, но не активированой одним из участников, сообщение которого и было перенесено со старого форума. Я уже не могу восстановить его владельца потому предлагаю либо не обращать на него внимания, либо обратиться ко мне и я возьму авторство "на себя", переоформив сообщение. А в нём укажу старого автора. Либо так же сделаю по отношению к Вам.

Ещё раз извините за накладку.

=) Радости сердцам.

Александр Вылк "...но буддизм высшей целью провозглашает достижение нирваны, т.е. избавление от власти сансары" -

"— Посмотри на облако, что несется в небе, — отвечал царевич, — оно прекрасно, как золотое покрывало на троне Индры; поднялось оно из бушующего моря и должно снова упасть вниз в виде капель дождя, а затем тяжелым утомительным путем, пробираясь сквозь ущелья, болота и грязные лужи, дойти до Ганга и излиться, наконец, в море, откуда оно возникло! Почем ты знаешь, о мой брат, не такая ли судьба ожидает после многих страданий и святых, удостоившихся бла¬женства? То, что поднимается, – падает, что приобретается – расходуется; и вы, дающие кровь свою в обмен за небо, что скажете вы, когда постигнете, что ряду таких обманов и конца не видно?!

...

Однажды, проходя мило раскаленных стен одного нуллаха, господь Будда заметил тигрицу, лежавшую на голых камнях и умиравшую от го¬лода. Отчаянье светилось зеленым огнем в ее глазах, ее сухой язык свешивался из открытой пасти на исхудалые щеки, ее пестрая шкура висела складками па ребрах, подобно сгнившей от дождей соломенной крыше, держащейся па одних стропилах; около иссохших сосцов ее пищали от го¬лода двое детенышей, тщетно отыскивая молоко, которого не было. Мать нежно лизала неугомонных тигрят и подставляла им свои груди с, любовью. превосходившею даже ее голод, с любовью, смягчившею крик, отчаяния, с каким она опустила на песок изможденную страданием голову.
При виде этой грустной картины господь Будда почувствовал невыразимое сострадание.
— Помочь этой лесной убийце можно только одним средством, — подумал он. —До заката солнца она умрет от недостатка пищи. Ни одно живое существо не сжалится над нею, над этой хищной кровопийцей, страдающей от недостатка необходимой ей крови. Что, если бы я отдал себя в пищу, от этого никто ничего не потерял бы, кроме меня са¬мого, а разве может любовь потерять, когда она остается верна себе даже до последнего предела?
С этими словами Будда отложил в сторону сандалии и посох, снял свой священный шнур и вышел из-за куста па песчаную поляну.
– Смотри, мать, вот тебе пища! – сказал он, и умирающая тигрица отскочила от своих детенышей с хриплым резким криком и, повалив на землю эту добровольную жертву, стала разрывать ее на части своими острыми когтями, обливая ее кровью свои желтые десны, смешивая свое горячее дыхание с последним вздохом бесстрашной, само¬отверженной любви.
" (Эдвин Арнольд "СВЕТ АЗИИ")
=) Сострадание. Радостно Помочь Капелькам Единого Океана завершить Эволюцю Разобщенного к Единому, Преходящего к Вечному. Нет образов-слов для облачения Истины. Можно исказить сказав Венец Всякой Истины - Милосердное Сострадание. Вот почему немедленно покинул Татхагата сладостный покой пустынь возвратившись к людям.

Мир ВСЕМ!

Чит (сознание) и читта (ментальная материя) — разные вещи. Переводчик был не оккультистом, а академиком, и потому допустил такую путаницу. Сознание не прекращается, ведь турия или самадхи, цель йоги Патанджали — тоже состояние сознания, хотя и выше обычных трёх.