> 1 <
| Author | Message |
Deo Adramax
57 posts |
#29797 15.02.2008 18:48 GMT+03 hours |
|
Мулапракрити – парабрахмическая основа, абстрактный божественный женский принцип, недифференцированная субстанция. Акаша. Буквально – “корень природы”(Пракрити) или Материи. Парабрахма – буквально, ”за пределами Брахмы”. Верховный Беспредельный Брахма. Абсолют – реальность, лишённая атрибутов, не имеющая себе подобных. Безличный и безымянный всемирный Принцип. Такое описание даёт теософский словарь.
Согласно комментариям к “Т.Д” срт.9 Первой эманацией является непорочная Матерь, от которой происходят все боги или антропоморфные творческие силы. Семижды облачённая Вечная Матерь – Отец ибо от недифференцированного до его дифференцированной поверхности оно состоит из семи слоёв. От ОНО не может произойти ни излучения, ни эманации – от НЕГО может изойти Слово – Мысль. Матерь Мира. Сефира “Матерь – Отец” только в человеческом понимании принимает женский аспект, в действительности же она беспола. Но в человеческом понимании первым из аспектов, который принимает ОНО (Эйн-Соф), является женский. В индусских философских течениях Мулапракрити (Сефира) Первопричина Природы или Материи. Но Парабрахман не может быть назван “Первопричиной”, т.к. он является Абсолютной Беспричинной Причиной всего. Предлагаю всем, кто заинтересовался,обсудить. |
|
|
Если буду жить - умру, а умру, буду жить.
|
|
Deo Adramax
57 posts |
#29798 15.02.2008 19:03 GMT+03 hours |
|
Так же можно мулапракрити связать с астральным светом, эфиром, Anima Mundi, пространством,
Будет очень интересно выслушать ваше мнение. |
|
|
Если буду жить - умру, а умру, буду жить.
|
|
Зеркало
1573 posts |
#29816 15.02.2008 23:03 GMT+03 hours |
|
Причиной материи является Воля. С матерью как то не ассоциируется.
|
|
|
Теософия – не образ мысли и не профессия. Она – суть сущего.
|
|
Александр Пкул
posts |
#29827 16.02.2008 00:19 GMT+03 hours |
deo А зачем? |
|
NGG
4348 posts |
#29852 16.02.2008 01:04 GMT+03 hours |
|
Да, абсолют это прежде всего матерь. Воля здесь идет как свойство в определенный момент. Вопрос насчет Вашего девиза део - за что Вы готовы погибнуть?
|
|
Igor_Komarov
4432 posts |
#29857 16.02.2008 01:13 GMT+03 hours |
NGG Ответ лежит в следующей цитате deo |
|
|
Искренне.
Не верю в построение братства на основе отношения к Участникам как к рабам проекта. Не имею желания иметь или участвовать в навязывании подобных иллюзий. Ушёл начинать всё с начала на http://chelas.org.ua (скоро). |
|
NGG
4348 posts |
#29861 16.02.2008 01:24 GMT+03 hours |
|
Ответ правильный. Но на вопрос - кто же есть абсолют в смысле пола если надо непременно сделать выбор - Блаватская отвечала - мать. См. мать и семеро сыновей в 3 т. ТД.
|
|
Deo Adramax
57 posts |
#29866 16.02.2008 01:58 GMT+03 hours |
|
Причина, по которой о нем говорят как о женском начале, заключается в том, что, хотя и невозможно дать определение Парабраману, тем не менее, раз уж мы говорим о том Первоначальном Нечто, которое может быть постигнуто, мы должны относиться к нему как к женскому началу. Во всех космогонических концепциях первая дифференциация считалась женской. Парабрамана скрывает — или покрывает — завеса Мулапракрити; первой эманацией Эйн-Софа является Сефира, или Свет; в Hesiod из Хаоса сначала возникает Гея, а потом уже Эрос. Это повторяется и во всех последующих и менее абстрактных актах творения, как, например, создание Евы из ребра Адама и т. д. Первой всегда появляется богиня (или богини). Первой эманацией является непорочная Матерь, от которой происходят все боги, или антропоморфные творческие силы. Нам приходится прибегать к употреблению мужского или женского рода, так как мы не можем использовать нейтральное ОНО. Строго говоря, от ОНО не может произойти ни излучения, ни эманации.
|
|
|
Если буду жить - умру, а умру, буду жить.
|
|
Deo Adramax
57 posts |
#29871 16.02.2008 02:13 GMT+03 hours |
|
NGG <<<< Вопрос насчет Вашего девиза део - за что Вы готовы погибнуть?
За истину готовы многие. Таким образом, мы понимаем, что язык передачи информации не совершенен. А поэтизация символов, хоть и создаёт неудобства, но объясняет многие тонкости. Вот и совершайте свой выбор. |
|
|
Если буду жить - умру, а умру, буду жить.
|
|
Evgeny
586 posts |
#30046 18.02.2008 08:59 GMT+03 hours |
|
Для deo, который готов погибнуть за истину.
Цитата: <<<NGG <<<< Вопрос насчет Вашего девиза, део - за что Вы готовы погибнуть? deo: - За истину готовы многие.>>> ________________________ Не рекомендую Вам, и тем «многим», погибать за это дело. За всю историю человечества пока ещё не было ни одного, кто погибнул бы за Истину. Во всех случаях их погибель оказывалась напрасной. Истина как была, так и осталась недосягаемой для ума людей. Однако, если Вам так хочется запечатлеть истинное Знание своей жизнью, то надо дожить до того состояния, когда «окажетесь в шкуре» Дхиан-Когана. Именно эти Божественные Существа запечатлели Знание в Теософии. Они пожертвовали (по незнанию) самих себя, и прекратили своё существование при изучении Солнца, близко приблизившись к нему, а также при попытках выхода за пределы круга «Не Переступи». ========================================= Девиз deo: <<<Если буду жить - умру, а умру, буду жить.>>> ________________________ Увы, уважаемый deo, но это не так. Если умрёте, то жить больше Вы уже никогда не будете. «Быть, или не быть. Вот в чём вопрос», к которому приходили философы во всех исторических временах. Третьего выбора не дано, и такого быть не может. На языке Теософии это объясняется так. Или ты должен жить вечно, или ты будешь уничтожен без следа и памяти, в Кама-локе. ========================================== P. S. Это хорошо, что Вы начали изучать «Тайную Доктрину», и уже даже дошли до девятой страницы. Но, поверьте, в этой Книге гораздо больше страниц и все их надо тщательно изучать. На это, возможно, потребуется время всей Вашей жизни. Поэтому, хочу пожелать Вам успехов в приобретении истинных Знаний, из Теософии (only). |
|
Deo Adramax
57 posts |
#33320 06.04.2008 18:19 GMT+03 hours |
|
Казалось бы, при чтении книги “Т.Д.” мы ведем некие противоречия. Особенно это явно выражается в теме о Мулапракрити и Парабрахме. Смущает нас тот факт, что Е.П.Б. пишет о Не-Бытии как о едином принципе, а после как о двух. Да здесь легко запутаться, если не знать этот дух и стиль написания всего труда, добавим сюда и недоговорки, вот и получаем непонимание и искажённое представление. В своём труде она даёт нам не одну подсказку о своём поступке. Невозможно разбирать некий предмет, не затрагивая его влияние, качество, проявление. Разбирая один предмет, мы разлаживаем его на несколько аспектов и смотрим. В своём труде Е.П.Б. поступила также и дала оговорку, что Не-Бытие едино, но мы в силу нашего мышления рассматриваем Его как две части. Это надеюсь, снимет противоречия и путаницу. Смотрите на Мулапракрити и Парабрахму как на ОДНО ЕДИНОЕ.
|
|
|
Если буду жить - умру, а умру, буду жить.
|
|
Igor_Komarov
4432 posts |
#33327 06.04.2008 21:05 GMT+03 hours |
|
Для Deo Adramax. Зайдите в тему "Тайная Доктрина. Станцы..." Там я как раз поясняю вопросы выявления Первых двух Аспектов.
|
|
|
Искренне.
Не верю в построение братства на основе отношения к Участникам как к рабам проекта. Не имею желания иметь или участвовать в навязывании подобных иллюзий. Ушёл начинать всё с начала на http://chelas.org.ua (скоро). |
> 1 <