hele

---

Ну что ж, может быть, в букве расхождений религии сейчас и тогда не очень много. Хотя и сами тексты Евангелий, которыми сейчас пользуются, время от времени ставятся под сомнение. Но возьмем например это положение. Магов, целителей, теософов и т.д. православные не очень любят. А разве это не ближние?

1.Для Буддизма маг служит своей иллюзии которую он создал своим сознанием, скорее они его пожалеют.

2.В рпц маг служит не богу а тёмным духам (они таких людей жалеют).
Истоки: втор:гл18:9 Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: 10 не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего будь непорочен пред Господом Богом твоим.

Гл.17 пойдет и станет служить иным богам, и поклонится им, или солнцу, или луне, или всему воинству небесному, чего я не повелел,
4 и тебе возвещено будет, и ты услышишь, то ты хорошо разыщи; и если это точная правда, если сделана мерзость сия в Израиле,
5 то выведи мужчину того, или женщину ту, которые сделали зло сие, к воротам твоим и побей их камнями до смерти.

В ветхом завете так и делали почитайте что сделал Саул с волшебниками.

ЛК гл.171 Сказал также [Иисус] ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;
2 лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.

3.Гитлер тоже мой ближний, и тех кого он убивал а Чикатило а Троцкий и т.д.

В тибетском буддизме есть изображения — тханки, но они не выполняют строго говоря роли икон.
Хотя их стиль в чем-то перекликается с православными иконами.

Вы меня заинтриговали никогда я ещё не слышал мнения специалиста по иконам. Я конечно не художник но Репина от Рериха я отличу и стили разные и сюжеты. Вы меня просветите.

Ziatz

---

---

Согласитесь что это не может объединить религии только из-за того что похожи чёрточки. Ведь в религии это не главное.

fyyf

---

Конечно, черточки - не главное.
Главное то, что и в христианстве, и в буддизме ставится акцент на любви = сострадании. А в иудаизме "око за око, зуб за зуб".
Вообще, при желании найти различия между религиями, это делается с легкостью, и можно составить бесконечный список.
Гораздо труднее найти то, что их объединяет - единый источник. Но это намного важнее. И в сравнительном религиоведении (одной из задач теософии) именно это должно занимать умы. Духовность должна объединять. Ре-лигия - восстановление связи (с Высшим). Любое разъединение приводит к конфликту (Кришнамурти).

Вы сами себе противоречите если ставится акцент на любви то конфликт не возможен, притом люди останутся при своих различиях (у нас в бригаде есть разные направления мысли и мы не конфликтуем), скорее конфликт использует религию для прикрытия. С другой стороны надо понять что в каждой религии понимается под словом бог или любовь (когда мусульмане убивают не таких как они то считают что несут добро, я не о всех). В буддизме нет бога это иллюзия поэтому нет связи с вышним (или вы понимаете под высшним что-то другое- раскройте), есть некое состояние под названием нирвана (а есть ли у неё сознание это вопрос). В атеизме вообще нет ничего, в рпц- есть бог личность (здесь связь возможна). Поэтому духовность разная.
А про закон око за .. почитайте иудейские древности Флавия- в то время уже существовали школы которые думали иначе.

1.Не скажу, что глубоко изучала буддизм, но по работам Далай Ламы XIV ("Буддизм Тибета") могу процитировать (в свободном тоне):

Ламе я мало верю, в основном я пытаюсь узнать как думал сам Гаутама, тибетский буддизм мне кажется давно уже отступил от канонов Гаутамы и создал чтото своё (смесь).

2."Есть пять видов мудрости, но главные из них - это мудрость, познающая условное, - или номинальное знание, - и мудрость абсолютного знания, то есть знание природы бытия. ... Выработав такую мудрость в потоке сознания, можно полностью преодолеть препятствия скверн и препятствия к всеведению.

Мудростей много но премудрость одна- афоризм.
то что вы пишете про обсолют я с вами не согласен: это понятие предполагает невозможность его постижение и притом асолютное, поэтому выработка этой мудрости есть иллюзия (ваша убеждённость что это мудрость). Освободись от этого и поймёшь что связи с вышним нет, есть только ты и твой умственные построенья (Но и это тоже относительно).

Вот моё суждение: А. раз в буддизме всё относительно то о любви не приходится говорить (это просто термин для обозначения действия-кармы). Поэтому и духовность разная и практика.

Б. в рпц существует бог-личность так как он абсолют то он и только он выходит на поиск человека и даёт действительное положение вещей. В буддизме этого нет. Так как в индии отсутствует идея грехопадения то практика молитвы для индуса чушь, а медитация в её корне в рпц не имеет смысла вывод: стремления разные, практики, результаты.

В. В мусульманстве высшая покорность богу это убить многобожника (посмотри фильм ислам: что должен знать запад, снят самими бывшими мусульманами), после этого действия он попадает в рай-это тоже любовь. Это повелевает коран.

Г. Мы итак в стране объединены конституцией РФ это нас и сближает но если смотреть глазами религии то нет, нравственность является для общества единственным сдерживающим фактором от расползания.

Д. в христианстве главное не промысел божий, а изменение своей своей природы через плоть и кровь Господа И.Х. В индии это не возможно.

Е. благодать- благое давать (вы хотите есть я вам даю- благодать от меня).

Ё. Схожи по звучанию (ваши выводы в корне не правильны)- что даёт смысл это действие потом осмысление, если действия разные то и смысл и направление.
Пример: Медитация в христианстве (сама суть) этого нет.
Молитва в буддизме этого нет. Это разные состояния в корне.
Для Христианина скорее встанет выбор истина или ложь: поэтому с точки зрения рпц если человек не станет христианином то или его взорвут мусульмане или принесут в жертву своему богу ацтеки или он попадёт в такую иллюзию что потом от туда ни когда не выберется или станет общаться с духами и попадет в психушку и станет духовным инвалидом на всю жизнь.

Во-первых, погромы Далай-лама не санкционировал. Вы просто распространяете китайскую пропаганду.
Во-вторых, всё произошедшее к буддизму вообще отношения не имеет, это просто национально-освободительное движение против оккупации. Не исключено, что часть восставших были вообще неверующими.

pasmurnoff

---

тибетский буддизм мне кажется давно уже отступил от канонов Гаутамы и создал чтото своё (смесь).

---

Аналогично говорят и про отступление христиан (различных конфессий) от Учения Христа. Условное восприятие того или иного Учения имеет привычку прессоваться в продукт, который человек может усвоить в определенных исторических, географических и проч. условиях. Отсюда такое разнообразие форм и проявлений.

pasmurnoff

---

Освободись от этого и поймёшь что связи с вышним нет, есть только ты и твой умственные построенья

---

Это позиция атеиста. Если нет Высшего, то и связи с ним нет и быть не может. (но и для атеистов существуют нравственные нормы, которые он не станет нарушать просто потому, что его так воспитали или по природной любви к чистоте и истине). Для человека верующего Высшее есть, а значит и связь с ним возможна. И самосовершенствование предполагает налаживать эту связь, укреплять ее, очищать проводники для восприятия без искажения.

pasmurnoff

---

раз в буддизме всё относительно то о любви не приходится говорить (это просто термин для обозначения действия-кармы)

---

Где тут смысл? Не поняла мысли. Во-первых не все относительно. Есть истинная природа вещей, которая заключена в пустоте, и ее надо постигать. Именно за ошибочное постижение, за иллюзорное бытие, за действия, совершенные в состоянии омрачения, человек получает свою карму. Правильные действия лишены кармической нагрузки. Потому что они произошли по Закону. Омрачение (как и грех в христианстве) - это нарушение закона, и тогда плохая карма неизбежна.

pasmurnoff

---

стремления разные, практики, результаты.

---

Желаешь видеть разное - видишь разное. Желаешь видеть общее - находишь общее. Я уже об этом писала. Мотивация эволюции всего живого предполагает общие законы для всех. Смена форм и проявлений - это внешнее, обусловленное страной, образом жизни, даже климатом.

pasmurnoff

---

в христианстве главное не промысел божий, а изменение своей своей природы через плоть и кровь Господа И.Х. В индии это не возможно.

---

Изменение для чего?
Наверное, все-таки для того, чтобы в каждый конкретный момент поступать правильно - а именно по Промыслу Божьему (в потоке эволюции). Почему невозможно в Индии? При духовном развитии человек изменяется. Самосовершенствование, рост духа - это изменение. Через что изменение - это по форме отличается в разных религиях, но по сути - нет. Отбрасывается условное, нарабатывается Божественная Мудрость (о чем теософия и говорит).

pasmurnoff

---

благодать- благое давать (вы хотите есть я вам даю- благодать от меня).

---

Будь вы в гневе, в раздражении, в зависти или обиде, сможете вы дать кому-то благо? Никогда. Сначала обретается благодать, как состояние переполненной души, а потом уже "от избытка сердца говорят уста". Безмятежность Духа, благодать - это прежде всего состояние, которое надо в себе отыскать, взрастить, постоянно за ним наблюдать и ухаживать. Пока не разрастется и не станет огромным тенистым деревом и не сможет приносить свои плоды (вот какой красивый афоризм получился).

pasmurnoff

---

поэтому с точки зрения рпц если человек не станет христианином

---

Мы понимаем омрачение и озабоченность материальными ресурсами работников духовной сферы. У них есть дети, дети хотят кушать и т.д. Каждая конфессия борется за паству. Это нормальный конкурентный процесс. Человек выбирает (и слава Богу, что это сейчас возможно) то Учение, которое ближе ему по его психофизиологическим совокупностям (по месту рождения, по семейным традициям, протестуя против семейных традиций, по склонности к порядку или наоборот из свободолюбия, и проч.). В любом случае перед ним стоит выбор - истина или ложь. Это определяется внутренним чувством. Его знает каждый человек. В этом и заключается духовное развитие. А взорвать могут любого. Такое уж время сейчас, и от психушки никто не застрахован, как говорится, не зарекайся (от сумы и от тюрьмы, и от психушки). Но при обретении благодати (безмятежности Духа) риск уменьшается.

fyyf

---

ИМХО

---

Что такое ИМХО?

fyyf

---

Аналогично говорят и про отступление христиан (различных конфессий) от Учения Христа. Условное восприятие того или иного Учения имеет привычку прессоваться в продукт, который человек может усвоить в определенных исторических, географических и проч. условиях. Отсюда такое разнообразие форм и проявлений.

---

Кто говорит приведите примеры отступления и обоснуйте только попроще.

fyyf

---

Желаешь видеть разное - видишь разное. Желаешь видеть общее - находишь общее. Я уже об этом писала. Мотивация эволюции всего живого предполагает общие законы для всех. Смена форм и проявлений - это внешнее, обусловленное страной, образом жизни, даже климатом.

---

Да гравитация для всех, только один сам сводит счёты с жизнью, другого убивают, а третий при помощи погибает.

fyyf

---

Правильные действия лишены кармической нагрузки. Потому что они произошли по Закону. Омрачение (как и грех в христианстве) - это нарушение закона, и тогда плохая карма неизбежна.

---

Масульманин себя взорвал и считает что попал в рай- значит у него хорошая карма, они поступили по своему закону а вы по своему где критерий.

fyyf

---

В любом случае перед ним стоит выбор - истина или ложь. Это определяется внутренним чувством

---

Апостол Павел пише: у святых навыком наученых отличать добро от зла. А если он родился в лживой системе, какое у него внутреннее чувство и притом он может не успеть понять и смерть.

Ziatz

---

Он думал, что попадёт в рай, т.е. действовал в расчёте на результат для себя. С точки зрения дхармы это не есть хорошо. Так же заблуждаются и те христиане, которые занимаются благотворительностью, чтобы попасть в рай. Хотя их карма на физическом плане будет в отличие от того мусульманина хорошей.

---

Вы не поняли это повелевает ему бог через пророка, поэтому для него это исполнение воли божией и один из путей в рай который даёт аллах.