CCLXXX

---

Aqueelone

---

CCLXXX пишет:
Счастье эту сугубо личная вещь.
Никак нет.

---

Тогда каким будет Единение? Если один, тот, кто и составляет единство многих будет несчастен?

Aqueelone

---

Иное дело -- РАДОСТЬ.

---

Вы верите в безрадостное счастье?

---

Счастье без Радости -- вполне конкретная вещь.
Много религий и идеологий ведут к Единению, но без устремления они дают ... пшик.
Например такие религии как коммунизм, фашизм, национал-социализм.
Единение? -- О да, там его много. И Счастья там много.
Но вот ... без Радости.

CCLXXX

---

Знание как таковое есть количесnвенная вещь.

---

Я вернулся к теме методологии, не более. Но я посвятил пост всем "кастрированным". Если не сказать всем детям, пригвозжденным к валету в школе взрослых с их "науками" и "знаниями".

Aqueelone

---

каста ученых могла получить данный треугольник.. как и некоторые другие касты..

---

Касты котрые мы знаем никогда не владели им в той макс. мере для чего он предназначен, владели золотым тельцом. Им синица вполне достаточна. Им как раз владеет внекастовость.

http://luxaur.narod.ru/biblio/2/tr/genon02-1.htm#part9
http://luxaur.narod.ru/biblio/2/tr/genon05.htm#part4
http://luxaur.narod.ru/biblio/2/tr/genon01.htm

Это гора в японии, де стариков бросали умирать, кода те себя прокормить не могли. Примерно как у спартанцев - если хилый сразу в гроб.

Кино есть даже гран при в каннах взял http://my-hit.ru/film/2407/online

Ziatz

---

Известный агниёг. У нас на форуме под псевдонимом Гьянг.

---

Тогда не въехал по причине скудоумия. Какая связь между DG и Гъянгом в контексте "DG ошибок не делает. Давно"?

CCLXXX

---

скромность

---

Это пассив. Может быть, но может и не быть. Нет упрёка.
Для тех, кто на приёме - скромность норма поведения, для тех кто генерит - скромность является фиговым листиком.

Итак, DG, на чем мы остановились? Мы остановились на том, что медитация является тем средством совершенствования нашего восприятия, тем черным ящиком, который нельзя принимать и классифицировать как "ошибку" по отношению к причесанной философской системе, поскольку последняя не может нас интересовать кроме как в методологическом "свете". Пока мы не достигли каббалистического света, рождения "наизнанку".
Это то место, где нейтрализуется все до уровня первичности ноуменального предактивного и одновременно реализованного потенциала. Всякая же философская система, и нам на это намекает "колокол" тн "дзена", "рот" в "месте" его нераскрывшегося "раскрытия" < , находится в зоне, где нет еще решения и спасения от "зубов", нет метафизического "разрешения", но где оно может быть в своем процессе исключительно по столбовой дороге, без которой такое решение просто немыслимо. В этом смысле есть непонимание того, где мы и куда нам идти. Действительно это проблема. Но так ли она непонятна? Мы пользуемся картами и компасом, мы пользуемся ложкой и ручкой двери, открывая которую мы не знаем, что там, но уверены в этом, в том, что за дверью не стоит швабра и не висит ведро с водой. Но там есть сюрприз, который всегда ограничен нашей достаточностью, ну или состоянием и мы со своим опытом всегда находим там что находили "всегда", те нечто совершенно банальное, котрое нас по \жизни совершенно не удивляет, что раз за разом сменяется в неистребимом стремлении найти нечто более весомое, являясь источником всех наших бед и стенаний и даже смерти, в любом виде.

Вернемся к восприятию. Нет ничего кроме восприятия. Нету книг, нету учителей, нету архатов, столба нету.Чтобы раз и навсегда поставить все на свои места исключительно от печки и исключительно с той фактической отправной точки в которой мы находимся и исходить из этого. Но большой ошибкой станет то, что будет нас уводить от нее в поистине фантастические вещи и причем совершенно низкопробного качества. Мы же умирая от голода не говорим, что нам пора спать? А засыпая, просто оттягиваем проблему. Вот этим и занимаются "философы" и "неотеософы", да и чего греха таить это делаем и мы, поскольку мы в обычном своем состоянии не можем назвать себя небожителями, не так как некоторые. Хотя они не понимают, что небожительство возможно только когда "небо упадет на землю".

В "нормально" поставленніх школах понимали и понимают, что такое перезревший плод и что таое зеленый и их соотношение. Понимают то, что некотрые книги совершенно не стоит открывать <, покольку это перезревшая гниль. Книга Жизни это книга мгновенно открытая и закрытая с такой же скоростью =. В этом смысле все должно работать на Ключ и в настоящих школах дается вначале тот еще минимум. Потому что переучивать практически невозможно. Современная школа просто калечит.

Quote

---

Эта точка будет напоминать нам о Великом, Непостижимом, Бесконечно Однородном, Идеально Светлом, Лучезарном Начале Ain Soph (евр.), о Великой Нирване (инд.).Это Непостижимое Начало, не могущее составлять объекта логической спекуляции, проявилось мужским элементом Iod, элементом оплодотворяющим, экспансивным, лучезарным, которому можно дать имя Универсальной Любви.Эта Универсальная Любовь ограничила себе Пассивность, Аттрактивность, Женское Начало теневого характера, т.наз. Restrictio, которому имя – Универсальная Жизнь, и оплодотворила его.От Союза этих Начал, Высшего Iod и Высшего He, рождается элемент Vau Первого Семейства. Имя ему – Логос. Первичные Эманации этого Элемента будут Вторым He Первого Семейства и переведут нас уже в трансцендентный мир Olam ha Aziluth Второго Семейства.Вот почему Жизнь оказалась женским элементом.У аббата Тритемия (1462-1516) в передаче им современных ему Розенкрейцеровских теорий элемент Iod Первого Семейства назван Сверх-Эссенциальным Огнем, Элемент He – Сверх-Эссенциальным Воздухом, а Логос – Сверх-Эссенциальным Светом.Как видим – Воздух, Дыхание, отождествился с женским элементом.Легко заметить, что эту терминологию Розенкрейцеры считали для себя интерпретацией Догмата Христианской Троицы, причем Огонь был Ее Первым Лицом, Воздух – Третьим, а Свет – Вторым.Каббалистический Мир Aziluth у Тритемия появляется под названием Spiritus Mundi (Дух Вселенной).Нам кажется, что приведенная справка дает ответ на первый вопрос, и мы переходим ко второму.Аркан Beth указывает на женское начало, как на нечто существующее в форме соответствия мужскому началу, нечто, подлежащее изучению (Gnosis – познание), нечто принципиально необходимое в прогрессии арканов.Аркан He есть уже форма, в которую облекается аркан Beth.Не конкретнее, нежели Beth.Beth очерчивает сферу женского начала. He наполняет эту сферу чем-то формально существующим.Вообще, чем выше номер, тем конкретнее его значения.Beth имело иероглиф рот. He дыхание, исходящее из этого рта. Комм. к 5 Акрану

---

Quote

---

Хотите оправдать практически ваше искусственное построение? Рассмотрите голову – аналогию ментального плана – и ищите в ней три подплана этого плана. Глаза сойдут за представителя ментальности в голове, – вы по взгляду поверхностно заключаете о рассудочной деятельности субъекта; нос будет представителем астральности в голове, – по его состоянию вы часто имеете возможность делать поверхностные заключения в области патологии грудной полости; рот пусть будет представителем физического плана, посланником полости живота, о расстройствах органов которой вы часто судите по губам, языку и т.п. Комм. к 3 Аркану

---

CCLXXX

---

Все же вопрос этики это вопрос познания. Если его нет, то мы имеем мотылька и свечу.

---

Другой вариант: этика - допуск (барьер) к познанию, если её (этики) нет, то имеем сверчка и печку (всяк сверчок знай свой шесток!).

Приведу цитату Мебеса на счет Монады, которую в нашем "положении" представляет Символ и его восприятие, с некоторыми практическими секретами чисто внешнего порядка. Тема пересеклась с темой "Личность и Индивидуальность". Post #117422

Quote

---

Медитация Мистического Креста в той или другой каббалистической его интерпретации наводит на идеи, всегда плодотворные в соответствующем им подплане. Еще раз повторяю, что для правильного понимания XII аркана нужно сродниться, сжиться или с представлением о необходимости жертвы в физическом плане, или с сознанием предельности этого плана, который при прогрессивном спуске в область коагуляции непременно доведет нас до той стены, за которой нельзя продолжать сгущение иллюзорностей, от которой нужно оттолкнуться с тем, чтобы начать прохождение подпланов в обратном направлении. (сказано как раз о Рыбе <><> и о "глазах" ступы)

Первая точка зрения хорошо усвоится тем, кто не поленится вчитываться в Евангелие; вторая точка зрения отлично разработана буддистами.

Так или иначе вы убедитесь в том, что комплекс, именуемый нами человеческой личностью, является в плане XII-ого аркана лишь в роли гостя. Гость должен быть деликатен; гость должен уступать место всякому другому гостю; он не должен критиковать угощение, не должен обижаться на тесноту... Но вместе с тем гость должен твердо помнить, что у него есть собственный дом, что ему не надлежит упускать из виду интересы этого дома, увлекаясь чужим гостеприимством; что всякая неискренняя фанфаронская выходка в чужом доме отзывается стеснительными последствиями для дома собственного, что всякое злоупотребление талантами человека общества свершается за счет удобства человека в его постоянном жилище; что самый процесс хождения в гости и наслаждения приемами, нам оказываемыми, сводится по составу к чистейшей иллюзорности, могущей иметь цену как опорная точка, но неспособной реализовать истинное бытие. В физическом плане мы наряжены во фрак нашей бренной оболочки, жонглируем салонными безделушками коагулированного Malchuth, руководствуемся кодексом физических и физиологических законов и, если мы достаточно развиты, не упускаем из виду неизбежности наступления благодетельного часа возвращения домой, часа Смерти, так живописно символизированного атрибутами мастерской Ложи Масонского Посвящения.

Об этом-то великом часе вступления Личности в свои права чисто астральной жизни, в ее временных этапах между инкарнациями, в ее заключительном периоде после инкарнации нам возвещает следующий, XIII-ый аркан.

---

Doctor Gor

---

этика - допуск (барьер) к познанию, если её (этики) нет, то имеем сверчка и печку

---

Еще раз. Подчеркну словами Доктора. Цитату выше.

Мы не рубим дрова, мы говорим совершенно о конкретном деле. Вне ИТАКА труда которого, читать книги по оккультизму и прочие можно сказать просто если не гибельно, то по крайней мере пусто, что является лучшим из двух бед. Поверьте мне и от моего имени я надеюсь и Доктору, которого было не трудно не узнать.

Никогда ведь детей не поят водкой, пока они не окрепли? А зубы не вырывают, пока они еще целые и молочные, чтобы вставить железные.? Вот то что я вам говорю и происходит. И в этом смысле настоящая школа которая не калечит детей и их потенциал, начинает все с нормального положения, а не глушит рыбу динамитом и не совращает малолеток тем стриптизои изиды, который был великолепно про-демон-стрирован. Но как говорят на безрыбье и рака рыба. Хотя ранее за это хорошенько воспитывали. Все от того что все смешалось в кучу. Но метла всегда была под рукой. Надо токо за нее взяться. И это будет как раз нормальное положение. В Тайне нет Тайны.

Доктор, как Вы думаете, что остается архату в современных условиях зделать после того как он им действительно временно стал?

По моему мнению, он просто напросто нашел прочный табурет и может только сеть и закурить. И он никогда не будет считать себя небожителем, бить себя в грудь, показывать стриптиз и тем паче претендовать на "то еще кесарево место", на которое не смел претендовать даже Людовиг- Солнце, а если гипотетически и пытался, то его ставили на место и ему ничего не оставалось как ценить свою хромоту, завершая росчерком пера несовместимость, несоизмеримость совершенного и несовершенного в одной известной нам руне, выступая в роли прокруста, а руна - в той роли которую сыграла Мария-Антуанетта, потеряв свою голову как лишнее, мешающее познать простую истину.

Ключ

CCLXXX

---

Вы просто наверное не хотите расстаться с суевериями.

---

Не хочу. В данном случае Ваши умопостроения слабее моих сказок (суеверий).

CCLXXX

---

Это противоречит званию Доктор, давшего клятву Гиппократа.

---

О ком Вы? Гиппократ "отдыхает"! И вообще я с ним не знаком, и знаться с ним не желаю. И вообще с мёртвыми публично общаться вряд ли стоит. Другое дело - те, которые пока живые...