Но Вы же тоже, кроме цитат ничего не можете сказать. Свое понимание донесите, пожалуйста. Кто ясно мыслит, тот ясно излагает.
Познание Истины - что это?
(ехидничать над истинно ищущими просто).
А ему (нам) не смешно.

pasmurnoff

---

Вы не представляете КАК мне тяжело!

---

Увы. Мы же не поболтать тут собрались (по-крайней мере я - нет). Предполагается, что за словами последуют дела...
Ну, так как насчет Познания Истины?

fyyf

---

Познание Истины - что это?
(ехидничать над истинно ищущими просто).

---

Заступница нашлась...

Ну добрэ. Это очень просто, гражданка "еще-не-блонинка-только-учусь" - в моем понимании, познание Истины это познание себя. Единственное доступное и адекватное для любого человека.
Во всех книгах духовного содержания, которые мне довелось читать, этот путь предуказан, как единственно возможный. Не зная себя-внутреннего, никто не сможет найти верного пути в мире. Все остальные практики-теории-умствования - от лукавого.

Djay

---

Блаватская вынуждена была ввести понятие "Абсолют" для пояснения некоторых доктрин.

---

Но понятие Брахман - безличный Абсолют, лежащий в основе всех вещей, существовало явно до Блаватской. А Блаватская некоторыми своими пояснениями несколько подзапутала читателей. (С готовностью ловлю помидоры и тапки в свой адрес).

Djay

---

Как только - уже все...

---

Да, именно так... Но как тонка граница этого "как только"? Она, эта граница , может быть очень тонка, т.е. на пути познания истины мы можем очень близко подойти к тому, что является (на самом деле!) непознаваемым. И только возможность/надежда подойти так близко к непознаваемому делает процесс познания истины имеющим смысл.

Виктория Ефремова

---

Но понятие Брахман - безличный Абсолют, лежащий в основе всех вещей, существовало явно до Блаватской.

---

Ну и что? Она разве где-то себя объявила первооткрывателем Брахмана?!

Djay

---

в моем понимании, познание Истины это познание себя. Единственное доступное и адекватное для любого человека.

---

А поскольку, сколько "я", столько и истин, то теософия может быть закрыта, как учение.
Ибо Истина выше религии может быть только в единственном числе.
Не приходило ли Вам, о, "воительница инета", что должно быть что-то объединяющее все эти бесчисленные "я"=истины.
Познание Истины - напоминаю - название темы.

Говоря про приближение к Абсолюту (Истине) по одному измерению для отдельно взятого человека - я и предлагала модель, объединяющую наличие и безмерного, непостижимого Абсолюта, и истин, каждого из нас, приближающихся к Нему по мере духовного самосовершенствования.
Нет ли в ТД, или где-то еще похожих размышлений?

CCLXXX: О Божестве Абсолютном
"В начале был только Абсолют,
Единый Абсолют, другого не было".

И так подведём итоги можно ли познать сущность вещей?
абсолют=истина=бог?

Рождение высших энергий (абсолютного и безусловного состояния, источник, нус-дух, 1) в мире проявлений возможно только при синтезе низших положительных и отрицательных (в смысле ассимиляции "отрицательных" "положительными")
-объясните эти слова как в абсолюте умешается положительное и отрицательное?
Бхагават гита:
Никогда не было так, чтобы не существовал Я, или ты, или все
эти цари; и никогда не будет так, чтобы кто-то из нас прекратил свое
существование.

Для души не существует ни рождения, ни смерти. Она никогда
не возникала, не возникает и не возникнет. Она - нерожденная, вечная,
всегда существующая, изначальная. Она не уничтожается, когда погибает
тело.(и зачем нужен мне кришна если я такой же вечный как он)
Из этих сло можно сделать вывод что он души не творил тоесть не творец и ни где не сказано что он создатель и это было выясненно стиняевым в диспуте с кришнаитами. А раз не создавал то бессильный только говорит а на самом деле это вопрос. Под другими понятиями надо ещё разобраться.

Djay

---

Вот это надо в раздел "Юмор"! Если бы был конкурс - "фраза года", я бы отдала ей первый приз.

---

Спасибо. Цветы - в машину.
Но вы не протестовали против темы "Познание Истины". Почему? Заявили бы сразу - дурью, мол, маетесь, господа-товарищи.
Да и девиз теософии надо было до кучи покритиковать.

Djay

---

познание Истины это познание себя.

---

"Осознание условностей приводит человека к необусловленному", - Нисаргадатта Махарадж, "Я есть То"

Вот, может-таки человек прийти к необусловленному... Познание себя должно, по идее, привести человека к состоянию сознания соответственно формуле "Я есть То". По-моему, очень близко к Абсолюту...

pasmurnoff

---

И так подведём итоги можно ли познать сущность вещей?
абсолют=истина=бог?

---

Я не далай-лама, который с пеленок работает с мастерами и философами.
Я не контруктор Сикорский который на обоях гостинницы за бутылкой портвейна на обоях нарисует разрез двигателя вертолета.

Я тебе уже ответил. Можно стать богом, познать его мысли и дела, видеть его глазами (скорее дать ему свои). Но Живой Принцип не задается вопросами, он сказал и свершилось и он все знает. В библии сказано в частности и я могу подтвердить слова о том переживании что "это было хорошо", те абсолютно исчерпывающе. Знать не его прерогатива, у него все есть и он всему установитель, он ничем не интересуется и никуда не спешит мыслью. Слово=дело. Знать это уже намерение от недостаточности. А у него возможности такие, что...его Слово равно Всему, а на глазах Человека то, что строилось не один год (любая вещь) разворачивается за секунду.

fyyf

---

В таком случае, коль все Высшие "Я" уже объединены в Абсолюте, то почему нельзя сказать, что мы стремимся к Абсолюту?

---

Вы грамоте разумеете? Внимательно прочитайте эту фразу и попытайтесь вникнуть.

Quote

---

Единая, Абсолютная Действительность, которая предшествует всему проявленному и условному Сущему.

---

Виктория Ефремова

---

Djay

---

Цитата:
"Чтобы яснее представить читателю эти идеи, пусть он начнет с предположения, что существует лишь Единая, Абсолютная Действительность, которая предшествует всему проявленному и условному Сущему. Эта Бесконечная и Вечная Причина, туманно формулированная в «Бессознательном» и в «Непознаваемом» современной европейской философии, является «Бескорним Корнем» всего, что было, есть, или когда-либо будет». Она, конечно лишена всяких атрибутов и по существу не имеет никакого отношения к проявленному конечному Сущему. Это скорее Бытийность, чем Бытие – Сат по санскритски и превышает мышление и рассуждение".
Боюсь, что некоторым упорным товарищам мало что говорят слова: "не имеет никакого отношения"

---

---------------------------------------------------------------------------------------
Но некоторые товарищи (это я о себе ) вполне могут позволить себе посчитать вышеприведённые слова весьма опрометчивыми. Почему? А потому, что если предположить, что, и правда, - "не имеет никакого отношения", то получается не Единая Действительность, а двойственная - "непознаваемая" и "конечная, т.е. познаваемая". И та действительность, которая "познаваемая", находится вне Единого целого. И никакое Единое во множестве не проявляется. А что тогда проявляется?

Нет, я, конечно, улавливаю суть цитаты, но, по-моему, мысль в ней выражена неудачно и может ввести в заблуждение.

---

Вот именно. И потому выковыривать цитатки недостаточно, надо осмысливать весь текст в его совокупности и пытаться как-то совместить имеющиеся в нём разные высказывания по поводу одного и того же предмета, и только тогда можно надеяться понять мысль автор(а)/(ов) о данном предмете. А с терминологией в ТД сплошная беда...

pasmurnoff

---

-объясните эти слова как в абсолюте умешается положительное и отрицательное?

---

это вопрос действительно непонятен из-за того, что трудно подняться до принципиальной точки обзора

принципиально + и - взятые за аналогию двух метафизических начал охватывают все вещи, это и время, разделенное на прошлое и будущее и люди разделенные на лагеря, религии на конфессии, емоции на положительные и отрицательные, пространство на начало и конец, машина на привод и редуктор и тд и тп. Это принципиально. Женщина и мужчина наконец. А абсолют это соитие их всех мужчин и женщин принципиальных, но то что здесь 3-й (блаженство и ребенок), там 1-й и все от него, как лучи света, а его проявления как то, что эти лучи освещают. За ним ничего нет, как сказано ,что "за нами только Москва" (Мокша-обитель бога). Он то, за чем ничего не стоит "сзади" как причина. Время для него в виде звезды, а он центр, а соседние лучи прошлое и будущее, кут, а сам он- настоящее. Потому и Провидение. Сломано время как трость, как шпага. В абсолюте весь потенциал, Нуль. Это вечный потенциал. Мощь его Реализации такова, что он неспособен не рожать, не взрываться на осколки разного "калибра" и природы, изначально чисто информационной.