CCLXXX

---

устраивая при этом умопомрачительный стриптиз

---

Я за словом в карман не лезу Судите сами

Quote

---

«Это есть тайна, дающая смерть. Сомкни уста твои из опасения, чтобы не выдать ее невежде; сожми мозг твой из опасения, чтобы что-либо не вырвалось из него и не проникло наружу». Несколько лет позднее край Покрова Изиды должен был быть приподнят, теперь же делается в нем еще один и еще более широкий разрез». Блаватская Е. П. «Тайная доктрина»

---

Ладно, шутки в сторону. Без стриптиза нету зрителей и соотв. зрителей, которые способны его продолжить, переключив свое внимание на практическую базу

Если еще более серьезно, то есть как раз то "противоречие", о котором я говорил, и оно выражено и связано с реальными условиями смешения сложившихся условий , степени переоценки опыта конкретных людей пишущих книжки, а также готовности к восприятию публики. Но тем не менее, это не означает, что некотрым господам, следовало бы преувеличивать свои способности и тем паче преувеличивать их читателям, которые побежали за голой ножкой Изиды, вместо того, чтобы взять в руки нечто более весомое и проверить свое направление. Сверить его с классиками и неклассиками, залезть им всем в мозги и найти то место, откуда они выпускали дым и копоть и лучше способа нет, как только встать на их место и запустить "машинку", которая сожмет спираль космогонии, закрепит ее "храповиком" и покажет настоящий фильм, а не порнографию. Данное было сказано в сердцах "павшиз за правое дело", среди которых нет ни врагов ни друзей, но так и не разобравшихся "где порылась собака". Тут главное отбросить потуги собаки и обратить внимание на то, чем она порылась < Проблема в том, что как она это зделала. А это как раз то, что и делала госпожа БЕП и Ко , через сопоставление, но с тем, на что небыло зделано практического акцента, хотя о нем и упоминалось густо и часто и вразных вариациях, но естественно, небыло заметно в куче материала, который йог может найти даже в куче мусора на дороге, не открывая толстых и несомненно привлекательных фолиантов, которыми вечно размахивают перед носом. Больно уж они вкусно пахнут, своей новой или раритетной краской. А краски то каковы, прям как голосок лисы. А строги то как слова, прям как гордость вороны, держащих в клюве сыр. Вот так сама Тайна делиться и прячеться в разбитом хоре, растянутом в ряд,отдельные голоса которого стремяться оттеснить от финального аккорда и Венца, толкаясь друг с другом. Мы не будем им мешать, потому что мы не сможем им помешать иначе уподобимся им и не найдем, а потеряем Священный Грааль. Поэтому было решено зделать упор на методе, а не на сыре. Что и советуем тем кто понимает, что метод это успех, а сыр это ускользающий горизонт, который без метода и его инструмента не достать.

Для непонятливых еще разок, чтобы они поняли с чем или с кем имеют дело.

Источник в центре живого принципа, пусть даже и человека, который называл бы себя хоть гоподом богом занимаясь стриптизом, являяясь лишь степенью абсолюта, его концом.

Кстати я бы попросил дусика и аквилона рассмотреть два таких слова как "триптих" и "стриптиз",они им ничего не напоминают?

Так вот, Принцип это сам центр вихря, одежд его, за которыми он скрыт. Открытый рот может изрыгать только одежды, которые рябят в глазах слушателя, бросающегося как собака на кости на эту форму. Чтобы небыло этого вполне естетсва, независящего от того, насколько открытый рот вывернет свои карманы и снимет последние трусы, поскольку все это заслояняет и сбивает с ног, то, что сокрыто в самом слушателе и зрителе, пусть даже его уши будут лучше чем у. Здесь, учитель даже не будет этого делать, если он действительно заинтересован в успехе своего безнадежного предприятия. Он просто берет и дает то, что способно проявить живой принцип в самом ученике как в самом себе - метод и соотв. ему ключ. Все. Остальные сказки могут с натяжкой быть украшением и приманкой для ученика. Но без метода и ключа и основ работы с ним, приманка станет бананом в конце концов. Это единственный способ быстро поставить на свое место ученика и не кормить его угаром. Поле битвы в школе это диполь. Не сказать нельзя (-), но и говоря создавать одноименный и отталкивающий заряд(+). Все это "солнечный ветер". Убрать его может только нормальная постановка ученика, такая же как и учителя, а она возможна только через самостоятельное постижение Принципа самим учеником.

Вот именно поэтому, в частности, Мебес и писал

Quote

---

Вот почему я позволю себе сказать, что т.наз. физический цикл Посвящения дается нам Природой, как третьим звеном теософического тернера.

Переходя к степеням высшего цикла, который я позволю себе назвать ментальным, я охарактеризую его как простое присоединение человеческой сущности к тому потоку идей, сродство с которым естественно определяется типом ее монады.

Здесь нет личности Учителя, выполняющей акт Посвящения: здесь просто Коллективный Вселенский Человек принимает в свое тело законно принадлежавшую ему от начала века клеточку, очистившуюся от скверны падения и возвращающуюся на свое место с запасом приобретенной Мудрости.

Конечно, и тут отпадает вопрос о содержании и ритуале Посвящения, но я считаю себя вправе сказать, что наличие этого Посвящения обосновано на процессе эманаций Архетипа, приведших к принципу существования коллективного Единого Человека в его первобытной чистоте.

Еще одно маленькое примечание: в ментальном цикле Посвящение совершается само собой, тут не может быть вопроса о желании или согласии посвящаемого, ибо Пентаграмма его теряет характер личности при самом процессе Реинтеграции. Тут нет личных желаний и страстей; тут работа клеточки, сознательно разделяющей волевые импульсы Мирового Человека в определенной частной области его организма.

В астральном Посвящении посвящаемая Пентаграмма вправе не только хотеть, но и требовать Посвящения, подобно тому как ромб имеет право на зачисление в параллелограммы процессом обращения к определению такового.

Здесь воля Посвятителя должна покориться логике Посвящаемого.

Иное дело в физическом цикле. Там Учителю познание степени развития ученика затруднено сложностью дивинационных процессов и зависимостью интуиции Учителя от момента, в который он оперирует, и от степени интересов, вызывающих его на медитацию об объектах, посторонних вопросу о Посвящении данного лица.

Здесь ознакомление с учеником совершается постепенно, не по заказу, и важно, чтобы приглашение к Посвящению исходило от Учителя. Согласие или несогласие ученика служит хорошим контрольным аппаратом интуиции Учителя. Когда последний ошибается и рискует принести Посвящением вред, ученик часто отказом избавляет себя от опасности, а Учителя – от пятна на Карме, но опять-таки повторяю – возможно и желательно Посвящение без Учителя, роль которого главным образом сводится к констатированию факта Посвященности.

---

Оттяжка потом больная, пружина однако. Но жить можно. За все есть своя плата

CCLXXX

---

Оттяжка потом больная, пружина однако. Но жить можно.

---

Значит это не та машинка. Правильная машинка отрицательных последствий не имеет. Si?

Doctor Gor

---

Правильная машинка отрицательных последствий не имеет. Si?

---

No. Чтобы сесть на эту лошадь нужен комплекс тренировок. В рот никто не положит. Но я думаю многих их тех , которые вы прошли и выжили к своим годам достаточно. Усиленная, целенаправленная подготовка в традиционной среде нацеленной на задачу идет с малых лет и достигается раньше 40.

Да, физике надоть угомониться. Если приноровиться, то можно между играми за корову и в перерывах между битвами за урожай.
Иль силов мало?

Doctor Gor

---

Если приноровиться, то можно между играми за корову и в перерывах между битвами за урожай.
Иль силов мало?

---

Конешно, можно когда есть время и во время. Но токо не за рулем.

- Вот едет французкий гонщик и на скорости 200 км в час входит в поворот и прекрасно его преодолевает
- Вот едет немецкий гонщик и не скорости в 300 км в час входит в поворот и удачно его преодолевает
- Вот едет русский гонщик и на скорости 400 км в час входит в поворот и с криком чтоб вашу, че вы здесь стоите, прокладывает новую трассу.

Doctor Gor

---

И получается "спортсмен" со всеми вытекающими.

---

Да, токо мышца особая.

CCLXXX

---

пишет:
Усиленная, целенаправленная подготовка в традиционной среде нацеленной на задачу идет с малых лет и достигается раньше 40.

---

Не гармонично, не богоугодно, а полный отстой. Не наш путь!

Doctor Gor

---

CCLXXX

---

пишет:
Усиленная, целенаправленная подготовка в традиционной среде нацеленной на задачу идет с малых лет и достигается раньше 40.

---

Не гармонично, не богоугодно, а полный отстой. Не наш путь!

---

Действительно уже не ваш. Но можно не расстраиваться, бог милостив, не вы его за бороду, так он вас и в нужное ему время. Это как в семье, не внучок дедушку схватит, так дедушка будучи внучком - внучка ставшего дедушкой с бородой. Есть только один минус - жизнь в слепую, со всеми вытекающими для живущих, с их славными взлетами и такими же громкими падениями.

инфу в сети можно найти

NGG

---

Если хотите чтобы я ответил за базар - приезжайте

---

Проявим скромность и не будем обострять. Ведь процесс может спорадически начаться, глаз да глаз нужен. Могу не уследить и ага!

CCLXXX

---

оба из них не меряли жизнь аршинами.

---

Оба не меряли, а какие разные судьбы!