CCLXXX

---

Что значит обязан быть открытым со всеми? И какой такой контракт? Есть один общепринятый язык символики.

---

Вот я и говорю: "...начни постигать Принцип, раскрывая жизнь Символа Триады в себе, собою в своем жизненном опыте и в проявлениях Природы во Времени и Пространстве, и как само Время и Пространство, как в движении так и статике."
Понятнее стало? На любые уступки иду, чтобы собеседнику приятно было.

Doctor Gor

---

Понятнее стало? На любые уступки иду, чтобы собеседнику приятно было.

---

По ходу мой собеседник любезен и уступчив. Это признак человечности.

Я тут кое что нарыл из старого своего Post #82169 и далее. Всего не упомнишь. Я закрыл эту тему посвящений очень давно. Но чтобы к ней вернуться нужно и время и желание , прежде мое. А у меня нету ни того ни другого, если чесно. Но потусить мона кое об чем.

CCLXXX

---

Исус и дал формулу конуса(треугольника), вершина которого Я(Человек), а тени практический путь, Ключ и длительность жизни, если взять за оригинал Я, а за уровни(параллельные основания треугольника) процесс медитации и время жизни

---

Post #15266

...продолжу.....эта "длительность"(основание) настолько универсальна в метафизическом треугольнике, что может означать например ряд существ от A....Z, манвантару, прошлое....будущее, длину клинка, путь в магазин, время суток, зодиак, вообще все что актуально для человека и к чему он идет, форма-процесс. Есть у будды сутры касающиеся длительности.

Могу поднапрячь и Генона качественніе определения времени

Если вы прирожденный метафизик, вам будет нетрудно воспользоваться его размышлениями.
Мне достаточно задать вам один вопрос, чтобы вы его рассмотрели его как метафизик или нет, а именно какой смысл или смыслы несет в себе пословица -семь бед -один ответ? или из той же серии - семеро одного не ждут.

CCLXXX

---

Истиной для существ может быть только Благо и его степени,

---

А вот для меня еще Истина, что три в четвертой степени равно 81. Или что синус любого действительного числа не может быть больше единицы. Как быть?

Doctor Gor

---

Что-то мне припоминается связь человечности с соломенными собаками. Не слышали?

---

Вы должны понять, что истина это состояние, такое же как и ложь. Когда есть негатив нет блага, а когда есть благо нет негатива. К примеру вы сейчас говорите о существовании лжи, находясь в негативе, вы отождествились с ним (помните, что вещь это и ваше я). Хорошо. Мы можем видеть факты и давать им оценки, давать характеристику происходящему, но даем ее глядя в свою внутреннюю природу. Сама характеристика происходящего в начале абстрактна, а затем проявляется в ощущениях. Истина не может быть абстракцией, смысловым "содержанием". Истина только реальна. Проще -истиной не является то, что пусть и описывает какие то факты задним числом, но неспособно "удоввлетворить до конца", тем паче истиной не является негативная реакция на факты. Хотя восприятие голой фактичности и свободы от иных восприятий уже похоже на истину, которая может существовать только в настоящем времени(невремя) и только в вас, поскольку вы и есть истина сама для себя, которая не видит этого, ну в смысле не нашло свое самое наивысшее положение(степень), чтобы увидить. Необходимо понимать что настоящая истина как состояние или роль проявлена на трех планах - ментальном, в ощущениях и на третьем плане, но чтобы увидеть ее на всех трех, необходимо "подняться" над ними (4, "изумруд") . Негатив и ложь не есть истина, во первых потому что бессильны над тем что находится над тремя планами бытия, что позволено только истине, а во вторых не может удовлетворить постоянную трехпланную тягу существа к ней. А истина делает это на самом высоком уровне. Мда, лучше один раз увидеть чем сто раз услышать, выслушивая изощренные басни, от которых можно просто вспотеть.

Можно напримере маятника. Факты это просто факты(настоящее) - среднее положение оси маятника, но и среднее положение его груза на конце плеча, внизу(3), нейтральное, благо в момент его реализации союз 1 и 2(+ -), которые стремяться друг к другу, но не способны быть в одном "месте и времени" (прошлое и будущее). Это и три плана бытия(ментальный(1), астральный(2) и физический(3). Четвертое состояние - ось(4), над ментальное, где 1=2=3.

Я уже писал на тему кто что видит. Палач то был мастак.

Doctor Gor

---

с помощью которого Ваш любой собеседник самостоятельно "посмотрит" и сам же всё увиденное опишет своими словами?

---

Да, да. Это как за хлебом сходить. Пойди туда, дерни за веревочку и тд. Вы ввобще понимаете, что имя бога непроизносимо? Что никакой практик вам его априори не сможет сказать, даже если он выскочит из своей шкуры, очень захотев этого? Только враг может вам дать это имя, всадив в вас железяку. Но и вы сами, встав на место, на нормаль, взяв вместо интсрумента пораскинуть мозгами по стене - инструмент пораскинуть мозгами по символу, который вы возьмете как три природных предмета, в котрых вы отождествитесь во всех ипостасях отца матери и сына(метафизические начала), над которыми стоит святой дух, как уже три "в повороте". Гаутама, как там? Был и рыбой и зайчиком и тем и тем. Вот вы и должны познать жизнь свою и существ, свою любовь в этом процессе, котрый олицетворяет это колесо и эта палка о двух концах и середине.

Doctor Gor

---

Вот тогда можно и сказки сравнить: кто что видел, кто лучше увиденное перевёл в разумную область.

---

Это невозможно перевести в ту "разумную" область котрую вы представляете. Это можно перевести исключительно в дело. А именно - жить счастливо, понимать, что когда твоя рука тянется к яблоку, она тянется к тебе самому в степени X. А само яблоко и его приятный вкус это частица Блага, независящего от того, что является его олицетворением, корка ли это хлеба для голодного бомжа или феррари в подарок мажору на день рождения являются лишь рудиментным звеном на его пути. И главное, чтобы таким звеном не оказался человек для человека Но и в этом смысле персона учителя равно как и его доктрина есть помеха на этом пути, поэтому учитель понимает это и дает (предлагает) только то средство, которое как раз и покажет это Благо и всю картину Великой Мистерии жизни с нормального положения самого ученика в руках которого окажется предмет для такого познания, но имеющий свойство быть как раз тем орудием, которое будет устранять от житейских благ тех самых людей. В этом смысле, только тот, кто достигнет настояшей Реализации и будет тем, кем он был и выберет то, что и раньше выбирал я думаю. Речь при этом естественно идет о способности такого ученика дойти самому. А это уже черный ящик, котрый требует своей аудиторской работы со стороны учителя. Но я тебе скажу, что ты не найдешь желающих в этой работе на улице или на форуме. Эта прерогатива доступна либо твоим совбсенным усилиям и любопытсвам и способностям, либо тем закрытым от глаз семьям, традиции которых непрерываются. Говорить о них это предполагать. А это уже неблагодарное дело во всех отношениях, включая и меня.

Вы хоть дочитуете то что я пишу и дописываю? Я просто занят еще другим.

Точно также как статично-вращ. ось маятника выражает единство двух крайних положений его плеча, точно также ваше метастабильное тело есть абсолют, как сам метастабильный предмет самого плеча, как сама относительная стабильность положения трех тел в пространстве. Стабильность это состояние, а психика человека стабильна и удовлетворительна только в состоянии счасться , те в реализации(достаточность). Но метастабильность самого высокого уровня находится в над метальном состоянии, которое достигается в том случае, когда вы отождетсвите себя в Принципе методом ментальных и астральных сопоставлений вещей разного уровня, которые вы сможете подобрать из своего опыта. Вам нужно натянуть все что возможно на эту ось, и на абстракном, и на уровне живого восприятия, сочетая безстрастность и возбуждение, на которое эта безстрастность будет опираться как ракета на энергетическую струю(нормальное положение пентаграммы будет доминировать над перевернутым). РЕчь идет о смыслах и о воспритии практика. Интуиция должна перерабатывать набор частных смыслов в общий смысл принципа, двигаясь вверх. Здесь в любом описании процесса есть и сам процесс и взгляд со стороны. Вы вообще понимаете разницу между инструкцией езды на автомоболе, его устройстве и ездой? Ваша задача ехать, изучая инструкцию и схему, "разрабатывая" Принцип. И все это нужно делать одновремменно. Если Вы Цезарь, сын бога, у Вас это получиться, делать все одновременно. Вы Блаватская, и Вы Шмаков и Генон, Леви и Кроули, и имярек. И те кто оставил символы. Только так и не иначе. Это их достояние и их мир. Чтобы получить это, нужно стать ими. Поскольку то что актуально для другого не может быть актуальным для твоей актуальности. Ты понимаешь человека только тогда когда залазишь в его шкуру в тот самый момент и при тех самых обстоятельствах, котрые позволили им выдать то, что они выдали, после того когда они овладели настоящим Жезлом Меркурия. А нормаль это ты и твоя работа. У каждого человека есть свои ассоциации. Вот их ты и должен разрабатывать этим орудием и для себя, собою и в нем, пытаясь понять цельную суть его жизни. Это работа может не на один год, если нет навыков, нет воображения Адама и свободы движений Евы. Вданном случае наверное важным являются и твои учителя, котрые тебе преподавали такие науки как теретическая механика, геометрия и искусство. Эти науки в своем первоначальном положении никогда не разделялись. Образ и подобие принципа, на пути его раскрытия они. Они от него, а не он от них -это нормальная школа. Но тебе в школе поставившей телгу впереди коня, нужно поставить себя правильно, те нужно исходить из принципа, но оживлять его "науками", в которых искусство несет образное мышление, котрое было продуктом тех, кто облачил живой принцип в образы искуства и подобие научных абстракций, на компоненты живой Розы и мертвого Креста, разбросав их "по всему свету". Раздеть Изиду, это "получить" то, что прячеться за интуицией. Что прячеться под одеждой интуиции? Тело Реализации, триединство тела будды, отождествелие с ним. Хор-Осирис, в триаде и Принципе Христос, перегородкой в которой есть isis. Cлияние Отца и Сына только в Матери. В той, которую ищут настоящие французы. То самое срединное звено и путь. Вертикальный радиус к центру креста в Тау Монады. Это самая простая схема с которой можно работать. Твом Тау будет Три, вне тебя,и в тебе и тобою. Я говоря о стриптизе Изиды, говорю и о тебе. Это мои ассоциации. Но они для тебя не работают. А ты должен найти свои. Ты должен быть констуктивным судьей, живым ярким пылким образом и мертвым, безстрастным как могильный крест. Тяни-толкай. ТАк ты познаешь настоящее. Ты работаешь, я отдыхаю. Это нормально. Не я ваш Палач, вашего я, а вы должны им стать. Это ассоциация от Графа Де ла Фер, начертившего на стене углем Флер де Лис и выпустившего пулю в него. Это уже его мысли и его опыт. Но вы ищите Принцип, опираясь на опыт. Вы психолог для Принципа, его строитель и судья, вы сам Принцип. Мюнхгаузен, вытащившия себя за голову из болота вместе с конем.

В наполненный сосуд вы ничего не нальете. Вы ввобще должны забыть что ищете, то о чем я говорю как нашедший. Вы ищете как обычный любопытный человек суть этого предмета. Вы ни о чем не подозреваете вообще. Вы идете в лес за дровами. Ну а клад найдете совершенно спонтанно. Вы идете за капустой в огород а находите там ребенка. Это как в жизни. Иначе вас голубь или голубка вас к себе не подпустит. Она любит только детей. Голубь, помните? Вы ждете грома среди ясного неба? Нет. Точно также как и люди занимаясь любовью в большинстве своем не предохраняются. Вас спрашивали? Нет. Так и здесь. Вы егоист. Но вас остановят, открыв дверь и покажут. Разве отец и мать могут оставить без внимания свое дите? Так и тут, вы попадете в обьятия своей настоящей семьи.

Есть такая старослявянская народная пословица - лагідне теля(17 и 5 аркан) двох маток(2 аркан) ссе(1 аркан). Это сказано о герметическом равновесии <

Doctor Gor

---

Мне больше подходит быть самим Богом. Можно?

---

Нужно Только не быть, а Вы уже Он. Впрочем, как Все Остальные

Doctor Gor

---

Между прочим, как теперь принято понимать что есть философия? В рамках Вашего изложения...

---

Человеку всегда нравилась красота и системность, порядок. Это внешняя сторона философии, которую мы знаем.
А настоящая философия это то, что составляет методику и опыт, т.е. реальность. Красота тоже пища. Но пища пищи рознь.

Вы лучше ответьте мне на вопрос. Что имел ввиду Граф де ла Фер, когда сказал, что "палач то был мастак", глядя на символ Лилии, котрую я нарисовал в посте выше? Это принесло бы больше пользы.