Кое-что читал. Мне не подходит. Но за целостный подход голосую. Это азбука.
Так вот, по критерию целостного подхода медитация - это ошибка.

CCLXXX

---

Иі не сказал медитация о чем и на какой основе.

---

Нет нужды. Скорее соображать надоть. С пол-слова схватывать надо. Нет?
Вы про философию "мненье" выдайте. Что ускользаете-то?

Тогда ускользаю я. Адьё!

Doctor Gor

---

А что там говорят о медитации? Большое подозрение имею к этой практике.

---

Ваш стиль очень подходит для освоения методики Кришнамурти.
У него - медитация - это жизнь.
Но, когда ты - наблюдатель, и наблюдаешь наблюдаемое без разделения. Как одно целое. И так весь день напролет, и ночь - если повезет.
Рекомендую.

fyyf

---

медитация - это жизнь.

---

Да, нужно этим жить, чтобы был результат. Но в основном, это наверное с детства.

Doctor Gor

---

Кое-что читал. Мне не подходит.

---

Был на его Гарвардских чтениях? Нельзя видеть того, чего не познал cлушая

Из

Post #116164 в качестве свидетельства

цитата

CCLXXX

---

где AZ и есть у евреев хаве нагила( пещера священного змея, нага), а у греков сертаки( семь(септ или сет-змея) как один , "таковость", Итака) - оба круговые танцы

---

и немного криптографии


гопак (танец солнца) как и хоро-вод, руна < это и "с" и "г" и "L" и "х" и "к" (ввзаимозаменяемы) , так же как "u" и "a" (транс-крипт, что есть межалфавитный шифр)

гопак - gopac- gorus - хор-ус
сапог - L

ус, ас -тождественный, подобный)

Quote

---

ГОР – (егип.), додинастический древнейший бог, олицетворявший Солнце. Его символом служил сокол – видимо, первое из живых существ, которому поклонялись египтяне. В более поздние времена Гора начали путать с Гором, сыном Исиды. Поэтому сына Исиды часто называют младшим Гором, а Гора – старшим Гором. Большое распространение в Древнем Египте получил символ «око Гора», называемый уджат, уаджит, учат или удйат. Тайный символизм его соотносился с «внутренним богом», так как представлял всевидящее око Гора. Синоним – Хор.

---

Никада не пробовал методику уставления рогами в дуб, без того, чтобы этот дуб не жил в разных обличиях.

CCLXXX

---

ГОР – (егип.),

---

Спасибо за справку. По моим менее серьёзным источникам кроме того, что Вы привели, Гор - символ гармонии (связано с золотым сечением и т.п.), что-то в этом роде.
Итого: Доктор Гор - символ "лечения" гармонией. Глагол имеет оченно широкий смысл.

CCLXXX

---

Ну нормальный. А что это плохо? Это то, что надо. А тебе кто нужен? Чтоб во лбу сияло? Тебе нужен ты сам. И он говорит от твоего имени,а не от своего. Ему это уже не нужно.

---

Маленький пример.
В контексте: Вы для меня - самое то и есть. И не только Вы. Ваш "бред" что-то во мне включает и далее там это что-то поёт и светится. Ну, и как это устроено? Как это всё называется? Отвечаю - элементарно, Ватсон, Вы в данном случае работаете "инициатором", но не Ваш интеллект, а кое-что иное.

hele

---

По ссылке хорошо написано...

---

Например, это: "Не пренебрегать случаями познания гармонии и законченности в формах: посещать музеи, слушать хорошую музыку, вообще не чуждаться мира искусства". Здесь это хорошо сформулировано: почему мы должны посещать музеи, выставки, театр... познание гармонии и законченности в формах.

hele

---

познание гармонии и законченности в формах.

---

Не весь интервал, только его эстетическая часть, необходимая, но недостаточная.

Doctor Gor

---

"инициатором"

---

инициатор один и это Дхармакаия, "чистая дхарма"

представьте если я буду как буратино из бочки - это уже будет гипноз
я уже говорил нормальное положение - это дхарма(Я) и ваше я

даже "схему" приводил

источник < < приемник ненормальное положение приемника (смотрят друг на друга)

у приемника масса вариантов, исходящих от источника, var, 2(рот)=4(колесо= рот в 360гр)= беск., и причем валет(волюция) который движит, и приемник, находясь в них выбирает соотв. его состоянию и опыту, те ничего не видит из того, что видит источник

только в источнике(1) нормальное и активное положение , приемник это центр (const=var), ну это как увидеть можно встав на место источника, а не напротив его света (что обычно и делается в пассивном и перевернутом положении ушастого), вы не смотрите на солнце или на яркую лампочку, а смотрите в сторону , те с ее стороны, чтобы рассмотреть предмет. Это ошибка в процессе передачи и приема информации, но мы речь ведем не о тривиальной, а о том, что вилку нужно держать за ручку.

нормальное положение источник < > приемник как источник (оба смотрят с положения источника )

hele

---

Doctor Gor, ваш пост слишком груб, если не сказать больше... Хотя не совсем понятно, кого вы так называете... воздержитесь, пожалуйста, от таких определений.

---

Не он зделал это виртуозно, шельмец

Doctor Gor

---

эстетическая часть, необходимая, но недостаточная.

---

эстетика как раз предполагает и "симметрию", в этом смысле, нужно "найти" (а вернее это должно само прийти) в "эстетической части" смысл, ассоциацию, ИДЕЮ, "подхваченную" уже из геометрии и механики, установив ее таковой, это уже "в преддверии", но на самом деле клише практически сгорает как сон, если его не поддерживать, а если поддерживать то пребывать в том положении, которое несовместимо с обычной жизнью Это все равно , что сознательно дразнить "римских гусей", чтобы они неизменно "улетели".

Вообще это трудно даже представить? Как!? Как такое может быть, что бы смысловое "механика, геометрия, принцип" нашла свое отражение в поэззии.Действительно это нельзя разумом с нашим опытом понять. Просто в тн "тонких планах" восприятия сходятся несовместимые вещи, сами притягиваются и находят друг друга.

Я говорю и о причинах, которые разделяют "физику" и "лирику". И в этом смысле физика собирается и формируется с психикой дхаомы, а лирика муза, делает свой последний выход, после которого оживает "город камня". "Дружба" и "табачок" "врозь", но должны быть вместе, найти друг друга, когда будут готовы условия их совместимости.

Вообще под вилкой я имел ввиду Ключ(3+4), который и есть дхарма ложная, ложное к. К не есть К, но выражает К, поэтому К есть К.

CCLXXX

---

Я говорю и о причинах, которые разделяют "физику" и "лирику". И в этом смысле физика собирается и формируется с психикой дхармы (елементарной Rota, Принципа, Монады), а лирика муза, делает свой последний выход, после которого оживает "город камня". "Дружба" и "табачок" "врозь", но должны быть вместе, найти друг друга, когда будут готовы условия их совместимости.

---

Я возвращаюсь опять назад, к словам мастера

Мебес

---

Вопросы об объектах познания толкнут нас на рассуждение о тождественности или нетождественности миров субъективного и объективного, иначе сказать — незаметно переведут нас в сферу познающего элемента, откуда легко попасть в 1-й луч, благодаря стремлению создать идею познания вообще, являющуюся венцом (короной) мощи нашей ментальности.

---

Вообще,с кем я говорю? Только с собой