В отношенни рассудочного человека для некоторых было бы безумием стать рабом форм, которыми оперирует рассудок, который забыл свое стремление к единству,от которого он инволютивно отошел, отошел от целостности,гармонии и стойкости. И равно безумием в глазах иных было бы пойти против привычной рассудочности толпы.

Добавлено 13 минут спустя:



Если вернуться к теме, то под раширением сознания, я еще понимаю некий путь пульсаций круга смыслов, который видимо будет сопровождаеться расширеним смыслов конкретных слов. Но однажды, вдруг, этот путь зажжет центр происхождения и всех слов и всех смыслов, разрушив значимость конкретных слов и конкретных смыслов и конкретного движения сознания вокруг них, с ними, за ними, и от них. Так рождается то великое Слово.Это очень,очень страшная тайнв

"Солнечные круглые Города....Вы засыпаны песками времени и руками людей, снитесь людям и будете восстановлены в тот же Миг, когда большинство из вас узнают тайну Слова IXC. Эту тайну знают и бережно передают Хранители. Они ждут, когда безумие пройдет мимо разума и раствориться в своей черной бездне как сон, оставив на земле Человека. До этой поры Их будут одни называть врагами человечества, другие сумасшедшими, иные превозносить, оставаясь безумцами и слепцами. CLC."

Это, вполне логично, а если еще и активность/пассивность лучей сюда присовокупить - то еще более красивше картинка будет.

lr

---

А какие есть критерии духовного роста ?
Утончение личности также бесконечно

---

Вы настаиваете на формулировке "утончение личности", при этом поясняете ее как тонкое субъективное (личное) восприятие. Безусловно, способность увидеть в "грубых" объектах "тонкие" элементы, как, например, в грубых мазках краски увидеть утонченную чувственность пейзажа, говорит о том, что граница восприятия расширилась до способности находить совершенство и гармонию там, где раньше, казалось бы, ее быть не могло. Хотите назвать такую способность обнаруживать мир совершенным "утонченной личностью" - ваше право, но в таком случае можно не сразу обнаружить тот факт, что мир совершенен изначально, не зависимо от степени нашей утонченности.

Кстати, к той же "утонченности" можно отнести еще и обнаружение связей между событиями и обстоятельствами нашей повседневной жизни. Некие тонкие закономерности, которые совершенно неочевидны, казалось бы, нелогичны, и тем не менее, имеют грандиозное влияние на нашу жизнь. Со стороны такая смена событий выглядит хаотичным броуновским движением, но при страстном рассмотрении обнаруживается то же самое совершенство закономерности и красота изящества.

Про критерий духовного роста очень хороший вопрос. Развитие человека может быть всяким. Можно ходить в тренажерный зал и накачивать мышцы. И это тоже будет развитием. Можно даже перестараться и превратиться в мешок с мышцами, забывая о срединном пути. Так же и в гору можно идти разными тропинками, которые могу время от времени вилять и даже поворачивать вниз. Но все равно мы видим направление вверх нашими органами чувств. В аналогии с горой все понятно, вершина там, стремиться туда. А как быть с реальной жизнью? Какими органами чувств определить направление развития, чтобы развиваться именно духовно, а не как-то еще? Куда идти? Где путь?

Единственное, что могу на это ответить, это то, что человеку, далекому от идеалов духовного развития, наши копошения о духе не интересны. Напрочь. Он не замотивирован ни на грам. И что же нас отличает от него? Думаю, это то самое чувство в груди, что не дает покоя. Как состояние легкой влюбленности, томящееся в душе. Это томление не дает покоя, заставляет все время думать о предмете своего мечтания. Заставляет что-то искать, что-то читать, что-то делать. И этой жажде внутреннего поиска нет утешения. Мы в каком-то смысле больны этим поиском. Поиском себя, знания, любви, бога. И просто этот вирус еще не коснулся остальных людей. Но когда это произойдет, они окажутся с нами в одной лодке и будут точно так же отчаянно рыть землю в поисках чего-то большего.

Где-то я прочитал, что человек сначала должен попробовать все радости жизни, попытаться насытиться и насладиться в полной мере земной жизнью. И вот когда он перепробует все и обнаружит, что все это не принесло ему удовлетворения, тогда он задумается о чем-то большем. С этого и начнется его путь. Поэтому не надо думать плохо об окружающих людях, об их сухости, черствости и грубости. Они скоро поймут.

Это особое чувство нельзя ни с чем спутать, оно как раз и дает каким-то образом интуитивное знание направления. Ты просто знаешь, куда идти, и все тут. К тому же получаешь настоящие помощь и подсказки, когда действительно нуждаешься в них. Не верите? Искренне спросите у мира что-нибудь по-настоящему сейчас важное для вас. Задайте вопрос всем своим существом. Ответ придет неожиданно. Не там, где его ждешь. Просто это случится тем или иным образом. И ты, например, вдруг обнаружишь, что уже прошел то место в своей жизни, когда стоял, не зная, куда дальше идти и что делать.

CCLXXX

---

В отношенни рассудочного человека для некоторых было бы безумием стать рабом форм, которыми оперирует рассудок, который забыл свое стремление к единству,от которого он инволютивно отошел, отошел от целостности,гармонии и стойкости. И равно безумием в глазах иных было бы пойти против привычной рассудочности толпы

---

Это я совершенно согласен, все зависит от угла зрения - Иван-Дурак - для одних дурак, для других - тот кто на пути к мудрости. Для тех, кто рефлексирует на уровне "поспать да поесть" - безумцем будет тот, кто читает книги - безсмысленное времяпрепровождение с их точки зрения.

Quote

---

dusik_ie :

Урга

---

Наблюдал многие "практики", "изменяющие сознание", "расширяющие" и т.п. Толку то, если этот практикующий после своих практик мне не брат, пусть он безумец там или просветленный мудрец. А у многих практикующих действительно, задумываешься, куда разум делся

---

Безумец - без ума, тот кто не пользуется конкретным, рациональным умом - этим временым явлением.
Разум - это более, чувство здравого смысла - ощущение смысла, или частица мудрости в нас, которая не поддается рациональному объяснению.

---

Вот. Замечательно подмечено. Разум-это своего рода орган чувств на более высшем уровне. Мы сами его разделяем, опускаясь на уровень тела, в ощущение отдельности.

Quote

---

dusik_ie :
Эгиптяне и Греки... Что ж если полагать, что вот люди из дикой первобытности развили шедевры гармонии (она же и мудрость), и запечатлели ее в камне и во всяком ином для нас - потомков, а мы, неблагодарные, опошлили ее, променяли на фальшивый блеск разноцветных фантиков... Ну, чтоже - такая точка зрения не нова и имеет право жить, но если предположить, что эти островки мудрости существовали среди моря массовой дикости, тех же простых египтян и греков, чью животность здерживала искуственно, лишь небольшая горстка продвинутых людей, а сейчас, эти массы (коими мы все и являемся) еще далеко не продвинулись в мудрости, но уже и не такие животные как раньше - то такая точка зрения, тоже имеет право на жизнь.
Есть философия ущербности (в поисках утраченного), есть позитивистская - медленного прогресса, а есть философия - одной фразы: "поверхносное мышление и поспешность в выводах есть путь к заблуждению"

---

Должны быть разные состояния сознания от "подошвы" до "венца". Это естественная лестница, по которой восходит дух, вмещая и то и другое.

Добавлено 20 минут спустя:

Quote

---

Alekk :


Кстати, к той же "утонченности" можно отнести еще и обнаружение связей между событиями и обстоятельствами нашей повседневной жизни. Некие тонкие закономерности, которые совершенно неочевидны, казалось бы, нелогичны, и тем не менее, имеют грандиозное влияние на нашу жизнь. Со стороны такая смена событий выглядит хаотичным броуновским движением, но при страстном рассмотрении обнаруживается то же самое совершенство закономерности и красота изящества.

Quote

---

О том и речь. С этого, на мой взгляд и нужно начинать . То есть овладевать теорией на собственной жизни, на обстоятельствах каждого дня. Это иной качественный подход дает много больше в плане расширения сознания и ставит тебя на совершенно иной уровень, чем какие-то искусственные практики.

Quote

---

Alekk :
Про критерий духовного роста очень хороший вопрос. Развитие человека может быть всяким. ...

Это особое чувство нельзя ни с чем спутать, оно как раз и дает каким-то образом интуитивное знание направления. Ты просто знаешь, куда идти, и все тут. К тому же получаешь настоящие помощь и подсказки, когда действительно нуждаешься в них. Не верите? Искренне спросите у мира что-нибудь по-настоящему сейчас важное для вас. Задайте вопрос всем своим существом. Ответ придет неожиданно. Не там, где его ждешь. Просто это случится тем или иным образом. И ты, например, вдруг обнаружишь, что уже прошел то место в своей жизни, когда стоял, не зная, куда дальше идти и что делать.

---

Вы знаете, в какой-то мере я согласна с Вами. Но ответ придет в любом случае, а вот распознать откуда он пришел..."Развитие человека может быть всяким."

Добавлено 33 минут спустя:

Quote

---

CCLXXX :


Интуиция и инструменты - вот наше первое оружие. Куда идти? От личной гармонии к общественной,через отождествление человека и природы. В этом смысле, мы ограничены в цели ее достаточностью. Но мы не должны забывать, что эта цель, пробуждение, вместит в себя неограниченное благо и лучшие качества не только своей индивидуальности, но и всех потенциальных и существующих индивидуальностей, личностей. Данная казалось бы скучная достаточность станет невообразимым кладезем разнообразия. В этом смысле, я не могу принять скепсис насчет несвободы или потери своей личности. Я говорю о том, что в пробуждении человек выберет или оставит что пожелает, свое или чужое и новое и старое, но самое лучшее. Об этом нам и пытаются сказать учителя. В последних постах я пытаюсь развить эту веру в каждом из нас,обращая внимание на нейтрализующей все и вся тождественности,которая ни в коем разе не может стереть ни рассудок ни лучшие качества всех личностей, во сто крат увеличит их, речь идет об гордиевом узле не только открывающим какие то узкие указанные тождества, а все абсолютно,куда бы не был направлен наш взгляд как всеприсутствующее провидение, как тождество свободы и несвободы, мир и блаженство как в колективном личности так и в личности коллективного. И это не сказка о Нью Васюках. Для этого несомненно необходимо приложение достаточных сил и средств, добрая воля и понимание конечного результата многих людей и руководителей, основанное не на готовых истинах и формах,включая избитое "кто не с нами тот против нас", а на знании оккультизма. Человечество упреждающим а не отстающим путем решит проблему хаоса света, сократит воплощение ненужных форм в круге видимого, решит проблему перенаселения и постепенно перейдет от механизации к росту психических сил, к очищению природы.

---

Ну да, ну да....И тем не менее, именно Вы пожелали сделать жертву из брата Евгения.

Добавлено 45 минут спустя:

Quote

---

CCLXXX :

lr

---

Если концентрация рождает конкретную мысль, что является ее "родителями" в нас ?

---

...Я попытался дать динамику феноменального колеса будды или Триады, если вcпомнить часть цитаты, которую дал нам Алексанндр Г, которую я перецитировал и попытался прокомментировать в постеPost #66214

---

Спасибо. Но я немного о другом. Мы концентрируем свой взгляд на что-нибудь в объективном мире и это неизбежно рождает в нас мысль. Ментальная материя в данном случае будет и "папой" и "мамой"" этой мысли. Насколько ценна такая мысль и насколько далека она от Истины? Расширяет ли этот процесс наше сознание?

CCLXXX

---

"Поэтому, лучше спросить его, а что означает слово «XPONOS»[это мой ник] («икс-понос»?)".
"Кспонос, ты напрасно упрямишься, братан наш Пифагорейский."
"Вправлять вам мозги здесь пока некому"
"В противном случае, у тебя, Xponos, просто не хватит потенции или сил для следующего «процесса», уже с Декадой. С последней удалось «справиться» твоему учителю Пифагору, и мне также. А вот его славные ученики пока терпят неудачу при сношениях с этой «капризной Особой». Поэтому, она до сих пор называется, как «Декада Пифагора». Из-за тебя я не стал давать ей своё имя; но, не рекомендую тебе принимать из-за этого виагру."

---

Наверное, не случайно относительно человека употребляется образ искры, выстреленной пламенем. Внешнее сознание каждой жизни во плоти - такая искра. Посвятительный процесс - соединение искры с пламенем (иначе жди дэвачана). Образ богатый!

lr

---

В данном случае мы концентрируемся вот на таком эпизоде и в результате имеем мысль. Расширяется ли в этом случае наше сознание?

---

Да, но цепочка причинно-зависимых "концентраций". И Ваша "последняя" мысль и моя "предидущая". Эту цепочку можно рассмотреть и как инволютивное воплощение одной и незримой цели, и как одновременное взаимодействие их как "тел", как самостоятельных "сущностей", и как хождение вокруг да около, как вращение этих тел вокруг несказанного и незримого (акулы вокруг своей жертвы). Я уже не говорю о том, что мы с лично Вами как "коллективные и совокупные я" взаимодействуем. В видимой и воплощенной эманации нет ни сознания, ни его расширения, ни сужения. Узко там, откуда она рождена. А все что вокруг нее, и из нее принципиально тождественно друг другу. Я веду к тому, что нет на самом деле никакогго расширения и сужения. Но мы в своей третьей материальной сфере среди двух треугольников, рассуждаем в относительных и пока не тождественных бинерах, таком как "расширение - сужение". В этом смысле, слово сказанное есть ложь. Но ложь....Я бы добавил к предидущей формуле в скобках у слову "слово" -истина. Поэтому есть метод "отсечения", поэтому есть слова о "смирении", поэтому есть термин "таковость". Равно как есть спонтанность озарений,спонтанность смерти,рождения,смеха,физического оргазма,гнева,любви. Мы можем сказать что расширение. Но на самом деле никто ничего не растопыривает и не расширяет, но благодаря этому, этой опоре зажигает две противоположности и отождествляет их в одной, принципиальной. Диалог он как пламя, одна частичка сгорает, тухнет,передает горение следующей,которая не помнит что было до этого. Нам нужно нечто иное....

Добавлено 18 минут спустя:

lr

---

Или каким-то хоть образом качественно изменяется?

---

Поэтому на этот вопрос я бы сказал принципиально не изменяется а перескакивает.

lr

---

Я бы сказала, что если и изменяется качественно, то только в худшую сторону.

---

В худшую - это чисто субьективный взгляд. Я бы сказал нечто изменяется инволютивно или "пусто" или просто принцип "домино".

lr

---

Ибо я вижу попытку оправдания ошибки, а это уже зло.

---

Я это "оправдание" использовал для пользы дела. Но зло имеет способность передаваться по цепочке, и оно обрывается на том, кто следует совету будды как "отсечение". Оно исчезнет когда каждый из нас остановиться пинать друг другу этот горячий мячик.

Добавлено 24 минут спустя:

"Того(ТОТ) кто "управляет" нами нет среди живых и мертвых, когда мы думаем что он жив,он к тому моменту уже умер,когда мы думаем что он умер, он к этому моменту уже жив, но его можно найти и видеть, и освободиться от него можно лишь став Им. CLC"

В этом и некий парадокс. Мы "говорим" о "молчании". Бинер, который имеет свое разрешение, но остается за кадром. Что касаеться аскетизма....Будда как то его оставил. Стать "аскетом" не совсем та "диета", о которой обычно имеют представление. Может быть о ней мы еще как нибудь поговорим.

Будда довел себя аскезой до изнеможения и понял, что проявил крайность, противоестественность. Тут я конешно сьехал с этим аскетизмом сам. В смысле, что я хотел бы держаться ответа на замечание и улыбку Бориса насчет Чогьям. Он прокомментировал его строку "Я — владыка трех миров."Дело в том, что Трунгпа профессионально, методологически точно дал нам понять,обращает наше внимание, что будда этот человек, который в своем восприятии попал в сердце временного [ударение на предпоследнее "о"] дискретного потока естественных восприятий, в сердце эманационных вибраций, в момент их рождения и смерти одновременно. Я думаю, мы можем порадоваться вместе с ним и поблагодарить его. Не случайно Блаватская так любила в "ТД" загадочно говорить о Зевсе и Кроносе. Собственно будду иногда так и называют - "владыка времени"

Добавлено 9 минут спустя:

Еще я знаю, что Чогьям не только буддист. Он еще и оккультист, что делает его практику во сто крат эффективней. Это видно даже в этом стихотворении,которое он построил строго в контексте декады. Випашьяна его конек. Ортодоксальный оккультизм и магия построена именно на этой практике,которую за основу взяла европейская пифагорийская школа. Собственно, без нее нет и самого оккультизма. А если вcпомнить кватернер, который я упоминал в посте Post #66508, то....его качество, и качество каждого из его тел будет сильно умалено,а на его "заре" и того хуже.

lr

---

Но вот вдруг звучит призыв: положить эго в жертву на алтарь теософии. И речь при этом не идет о своем эго, а для пользы дела принести на алтарь теософии в жертву эго другого человека. Как это связать с достижением Высшего Я с позиций теософии ?

---

Опять? Вы пытаетесь оценить ситуацию за другого человека, решить все за него,встать за него грудью. Но прежде, мы это делаем в защиту своего я, которое право на жизнь все же имеет с двух противоборствующих сторон, ведь без него нет и осознанности Высшего Я, что впрочем нереально, не иметь малое я, поскольку Принцип не остановить никому,можно остановить его производные или ухудшить в этом малом способность "видеть".

Мы не можем принести в "жертву" эго другого человека. Это зделать может только он сам. "Приносить" или "не приносить" это исключительно его право. А указать на ошибку, это обязанность брата перед братом. Кому то может быть не понравилась форма такого указания или человек,который указал. Но мы как эзотерики должны понимать, что пути "знаков" неисповедимы. Таким знаком может быть что угодно. И это не самый худший из них. Только прошу правильно отнестись к моим словам. Все связано в этом мире.

Жертва эго это упреждающий акт и отсечение. Она, как воплощенное "авансом", пока не имеющее твердой причинной и реализованной основы видимое качество сознания пробуждения, так и, зная, что свастика вращается в обе стороны, мы можем сказать, что эта жертва - есть реальное магическое, гомеопатическое,алхимичесоке средство для оживления самой этой твердой основы. Берег и река "движуться" в противоположные стороны. Противление своему эго это "плыть против течения", чтобы и берег и река "остановились".

ДАвайте считать, что Вы компенсируете несправедливость по отношению к одной стороне,а я к другой, и на этом закончим. Лучше бы конешно не видеть в этом юриспруденцию, а увидеть много полезного с точки зрения Доктрины. Зделать выводы и не повторять ошибок в дальнейшем. Я это отношу и к себе. Что бы посоветовала моя прабабушка? После первых выпадов промолчать и отдать право суждения одному лишь Небу. В конце концов мы тут не корову проиграем. Хотя согласитесь, на этом нелегком пути мы кое что успели полезного разобрать. Это и есть серый, естественный процесс нашего продвижения. Во всяком случае, я надеюсь. Будем одновременно использовать форум и как полигон и видеть конкретные полезные результаты. Встречным движением. Как только что сказала "по ящику" героиня фильма "Собака на сене" - " Кому дана такая сила, ТОТ небывалый человек"

Добавлено 8 часов 36 минут спустя:

Давайте быть третьей осознанной стороной. Всегда эту роль занимает нечто,или извне или в нас, и не с самой лучшей направленностью. Как говорил Горбачев, "не бывает вакуума". Лучше подумаем над утверждением : "отказывая малому в большом, мы лишаем большого самих себя". Ведь в малом большое,а в большом малое.

Вне протокола,касающееся расширения сознания.
Когда теософы говорят о "лучах" или "пентаграмме",или когда буддисты упираються рогом,считая что все что они видят можно выкинуть на мусорник, они должны помнить, что есть своя вторая половинка. Совершенная НЕЙТРАЛИЗОВАННАЯ Пентаграмма это декада или осознанное,воплощенное единство 5+5=10=1. Осознанный, достигутый совершенный,читай нейтрализованный, Седьмой луч это число герметического равновесия 7+7=14, но и качество 1 и 4 луча, тождественного Человеку 1+4=5 как подчинившего себе сквозь осознанное единство 1 стихии 4. ИАО, истина абс. отрицания, это Тождество, Человек, соединивший в себе Макро и Микрокосм. Даже римский папа подписываеться не одним слогом "Ра", его подпись PP(РаРа), самоотождествленное Солнце или реикарнация Христа,что аналогично. Церковь равно хотя и видимо формально следует идее реинкарнации,которая имеет намного большие смыслы,чем принято говорить или считать или представлять. Не стоит так однозначно муссировать тему "индиго" и все такое,это не самая лучшая статика,потому что это не так на самом деле,это неверно и лживо с точки зрения истинной практики и достижения.

lr

---

Но в этой задаче нет заранее правых и виноватых, мы все в одинаковых условиях.

---

Вы предлагаете и мне быть в равных условиях и говорить типа, "эй ты братан, ваще не гони, купи виагру и отымей себя" и тд"? Я вырос и живу на Донбассе, и поверьте, я вполне бы мог сравнять условия, но я этого не делаю. Так что же такое равные условия? И не является ли целью теософии вообще выйти из подобных равновесий? Прийти к иному равновесию, к предравновесию всех процесссов идущих к равновесным сменяющим друг друга безконечным состояниям. Или может,я говорил, давайте будем оскорблять друг друга и использовать это как посвятительную практику? Вперед и с песней на полосу препятствий для неофита? В правилах форкма нет такой договоренности. Форум это гавань. На любом уроке учитель не дает право ученикам оскорблять и не оскорбляет сам. Устраивать свалку можно за его пределами.Давайте не будем абсурдизировать простой факт, в котором разберется и маленький ребенок.И закроем эту тему, наконец. Желаю Евгению того что и себе. Если я как то его оскорбил, приношу ему свои извинения. Собственно я говорю с Ir, а не с ним.



Добавлено 10 минут спустя:

lr

---

Почему мы призываем к смирению во имя теософии кого-то другого, а не себя, защищая свое я?

---

Без я нет и мы.
Без я нет Я, и не будет никогда Я-Мы без я и мы.



Добавлено 13 минут спустя:

lr

---

превращая форум в выражение интересов ограниченного числа людей.

---

В чем должен быть их интерес в данном печальном случае? Пропускать мимо ушей помои?

Добавлено 17 минут спустя:



Совершенный конечный тернер человечества.

Цель будды в третьей сфере сангха, во второй - Тетрактис(дхарма), а сам он условно и транзитно в первой(атма-ментал). Транзитно,поскольку буддхи лишь качество стояния, освобождение от "цепочки" ума,но всепресутствие во всех трех телах в одновременности,совершенное осознанное состояние сознания. Динамика весьма далека от статики. В Природе нет статики. Что касается человека, то он сам сангха, его сознание равно является коллективным, тогда для него лично это тернер становиться таким Я - дхарма - я=Я, который превращаеться в одну Дхарму, не оставляя ни движения,ни длительности,ни границ, ни соединений. Его построение и поддержание конечная и единственно рациональная цель познания и переход к Жизни, а не борьбе за жизнь. Вопрос даже не в том, что человек откажеться от жизни, а напротив, только тогда он станет по настоящему жить, поскольку познает исток времени. Это в идеале. А сознание будет "вибрировать и нет" с такой частотой Я=я или ЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯ......или 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111.........."Начало" станет "концом" и "конец" началом,это если смотреть с точки зрения логики ее цепочки,геометрии,математики и физики на восприятие всеосознавания. Аванс станет получкой, если о живом.ИАО. Математически это и есть качество Тайного Слова, это и есть поворот Колеса Будды, когда любой цикл и все неустойчивые циклы сознания превращаются в мгновенность, воплощенная декада в 91, а Азбука ГРЕХОВ(пардон греков) в Aльфа-Омегу или AZ. Причинность становится следственностью и наоборот. Эдакое уничтожение маленькой кармы,с высоты которой можно разобраться с большой. Все практики нацелены именно на этот конкретный и простой результат. Переход на "единичную" систему счисления, при сохранении качества всех систем. Ни о каких путях и логических построений, реакций не будет идти и речи. "Нулевая" и "частота". Частота и нет. "Нети","нети". Истина абсолютного отрицания.Будда всегда обращает наше внимание на противоположности, потому что они суть тождественны и противоположны как воплощенное и его источник, как Макро и Микрокосм. Как Луна и Солнце.Программа минимум, это увидеть хотя бы один раз глазком на дхарму и все у нас будет. Можно будет закопать компьютер в огороде, а мне гулять васей с форума. Прошу заметить, на форуме мы лишь говорим, строя кармические замкнутые логические построения, не более. Ходим, вместо того чтобы реально вникнуть в сами практики, основанные на жесткому следованию определенной технологии,которая заключена в оккультизме, а не в мантре об оккультизме. МЫ должны самостоятельно понять на каком "секущем" принципе построена и работает любая "мантра". Кстати, если кто интересовался математикой, самый быстрый способ решить уравнение любого порядка является метод секущих Нью-тона. Всего две-три итерации, если составить алгоритм решения исходя из этого способа. Я дальше этой центральной идеи не хожу и ходить себе не позволяю по возможности. Можем ли мы говорить о безсущности бога и тут же моментально сьезжать к лучам, махатмам,авататрам и прочему вторичному воплощенному сырью? Да, но только для того чтобы "послушать" их о Безмолвии, видеть не их, а то, на что они безуспешно пытаются нам указать. У них все хорошо. Они надеюсь не нуждаються в вампирической энергетической подпитке, но и создавать куклу эгрегора, их двойника в себе я не собираюсь, да и им просветленным это не должно понравиться. И я по примеру Благословенного отрицаю форму того что я сказал и скажу на форуме.