Vladisti

---

Я подозревал, что ты брахман - засланный казачок.

---

Brahman, не принимай к себе, это он комментирует Патанджали...

Vladisti

---

---

Интересно наблюдать за людьми, которые пытаются из дурака сделать дурака.


А там уже всё сделано родителями...

Vladisti

---

Твоё дело. Меня это не колышет, сри чем хочешь.

---

Ну остановись, уже...
Ты же интеллигентных кровей...
И, многие, это знают...

свет выключился и включился на вопросе -что такое путь?

Интересно что в герметическом трактате "море и кратер", "Поймандрес"или Пемандр. Говорится о интелигенции(это в испанском понимании)то же слово у них понимается как интеллект. -Гермес например обращаясь к Поймандресу говорил - о интелигенция моя. ? или - о мой интелект? Так и пылаю от любви от услышанного от тебя.
Важный аспект вопроса - как верховный разум Земли понимает эти писания? говорю по причине выводов из наблюдений того что происходило в основном, после перевода с испанского этих вещей.
А также что этот свет интеллекта действительно очень суверенитетный.

brahman

---

как верховный разум Земли понимает эти писания?

---

Он их сам пишет, забывает, пытаясь затем понять.

Пемандр, кстати, как вариант - римлянин, андрогин

Про зад (и перед) аллегорично сказано в Махабхарате(Индра на коне)

– Я хочу, чтобы все наги подчинялись моей власти.– Дунь-ка в задний проход моему коню, – сказал человек.
Уттанка дунул, и изо всех отверстий в теле коня повалило дымящееся пламя, угрожая поглотить все царство змеиное. В страхе и смятении присмиревший Такшака быстро схватил серьги и, выйдя из дома, сказал Уттанке:
– Возьми эти серьги, господин.

Ну может быть переиначил. Форма одна а воплощений много. Ты тоже приговариваешь. Это неизбежно. Но в данности, таковости(мгновенности) изначально нет приговора.

Vladisti

---

Это делается автоматом. Без приговора.

---

Стык. "Греха" и "искупления", что в сумме изначально абс. ничто, но цельное параначало.Они появляется следом. Когда они "расходятся", чтобы сойтись. За безсущностью следует существо. За слепотой зрение, за тьмой свет. Благодаря времени, "пространству", в котором расходятся, и их расхождение одновременно и есть эта "длительность". Помнишь? Быстр на расправу, или "жидкий на расправу". Быстрота уже "обнаружение" времени и противоположностей, при этом может обозначать и неразличение, как слепота сущности, но и как видимость безсущностного закона этим существом. Это о формуле гностиков "ничто не творится, а все рождается", о "сокрытом числе" (о котором говорила БЕП) 91(АТОН-РА или Я, 9I, Дэви)

Лао-Дзы

Выявляют рассудок и мудрость —
обретают Великое Лицемерие**.
Чуть в семье нелады —
тут тебе и «сыновняя нежность»,
и «забота отеческая».
Чуть в стране, при дворе ли — смута, —
тут как тут «верноподанные»."

Таковость, невремя вверху угла где солнце 91. Хороший символ. Ниже - "Глаз"-"Слово", которое отсюда рождается ключом,колесом,крестом-тетрактисом как "тренажером", и натурой(квадрат) в сопоставлениях. Каждая сторона угла это прошлое-будущее. Вполне знак а ля "Кут X"

">

Добавлено 41 минут спустя:

Vladisti

---

себя сами обули.

---

Ну и ладненько. Клин клином.

Vladisti

---

Воланд отвечает, что эту ночь иногда стоит продлить. О каком приговоре речь??? Шанс. Но для кого?

---

Шанс уже предполагает наличие проэкта приговора. Может ли река ждать того, кто на берегу? Собака лает, караван идет. Вообще, китайцы говорят, жди свою воду и она придет. В этом смысле, шанс есть лишь у ждущего, а не от того, кто или что его дает ко времени вынесения приговора. Судьи меняются, благодаря подсудимым, потому что они из одного теста

brahman

---

чуждыми мне, такие как гермафродиты и андрогины. Всё это человек.

---

C Вами никто и не спорит. Тот символ, что я дал "второй раз", и который "выше" поста и тебя и меня и есть обозначение универсала как состояния, дорога к нему и от него, и Человек, человек у котрого слово=дело во всех смыслах. Речи о голубых и розовых нет в слове андрогин и Адам. А- Дам с древнего языка, суть есть. "Первая Кровь". Вы, когда смотрите на Богородицу с младенцем, что видите? Тетю с ребенком на улице или метафизический пригнцип непорочной безоговорочной Любви, Союза и Начала? Если конкретные слова Вам не близки, используйте неслова, но безсловестное словами выражено, но слово врагом может быть и мечом, если не видишь безсловестного в них.

Добавлено 1 час 29 минут спустя:

brahman

---

сначала разум проэктирует

---

CCLXXX

---

"ничто не творится, а все рождается"

---

вообще трудно сказать где конец а где начало, тк без кончала нет начала, а без корня нет и шапки

brahman

---

образный разум. От него предостерегают многие.

---

Без него нет второго рождения, непорочного зачатия. ДА и Вас бы просто небыло на этом свете. Без фантазии. Да, образ может быть помехой, это правда. Это решается устойчивостью разума. Вы можете представить символ без образа? Сказано ведь - по образу и подобию. Два в одном. Вы сами говорите образами. Нужно приложить к одному известному подобию многие образы, сконцентрировать образы в нем - тогда мы с вами оставим это глупое занятие - пустопорожние разговоры. Тогда каждое твое слово родится предметом ему соответсвующим и ты почувствуешь, что это "хорошо" как бог. ОБраз это и есть душа, подобие же есть во всех душах как дух. ОБраз есть средство, а не самоцель. В нем истина,Человек рождается, как в вине. Я понял, ты говоришь о пьянстве. Но я говорю о средстве,инструменте "откровенности" своего рода, о двух необходимых "скрижалях". Вообще я бы перевел эту избитую и затертую до мертвечины цитату из библии как бог сотворил Человека с помощью своего подобия и с помощью образа. Удивительно. Недавно у шефа в кабинете открыл библию, стоящую у него на полке, и в первом стихе вообще не увидел строки "В начале было Слово". Чудеса да и только. Хотя издатель - МП. Мы к божественному идем подобным путем. Бог это и поэт-художник и геометр в одном лице. Но знаете, я понимаю каждого, кто не видит в библии ничего гностического и ничего практически-полезного. Первую картошку из Америки тоже грызли сырой и плевались. А потом за уши не оттянешь Тут я конешно прикладываю "завет" к зеркалу, отражающим, по словам Мебеса, его как "надежду". БЕП очень сокрушалась по подобным поводам. Да и этот "кельт" Мая-ковский советовал "волком выгрызать бюрократизм". Он Вам открытым текстом интерпретировал дорогу, а вы смотрите в книгу... Вообще речь идет о гомеопатии. Клин клином. Яд в малых дозах лечит, как вино алкоголика. Тут я вам больше ничего не скажу. Могу лишь очертить симовлически и с душой.

Добавлено 1 час 30 минут спустя:

Вспомните одностороннюю, но остроумную формулу: "Peu de science eloigne de Dieu, beaucoup de science y ramene". "Немногие ученые от Бога, многие ученые возвращяются к нему назад". И это факт.

Ну разве что хотел бы дать немного слов о гомеолпатии

"Гомеопатическое лечение основано на трех соображениях:
1. субъективно для нас болезнь фигурируется синтезом ее симптомов;
2. средство, в известных условиях вызывающее в здоровом организме определенный болезненный симптом, может в других условиях помогать устранению этого симптома в больном организме (закон подобия);
3. дозы, устраняющие симптом в больном организме, значительно меньше доз, вызывающих симптом в здоровом организме (закон малых доз).
С оккультной точки зрения интересен и тот факт, что гомеопаты придают большое значение процессам продолжительного встряхиванья растворов и растирания порошков"

На пути к Человеку точно также наш ум растирает и встряхивает образы с их общим подобием.Да что там будда учил нас тереть и мыть обьекты нашего созерцания как золото в реке. Просто от его слов очень мало осталось, практически ничего относительно какого подобия нам отталкиватся. Видимо бюрократы опять виноваты будь они неладны. Ай ай яй. Пожурим их за это как редактора синодиальной типографии, случано удалившего такие интересные слова из библии. НУ я думаю не он первый не он и последний перлюстрант.

Добавлено 1 час 35 минут спустя:

CCLXXX

---

Ай ай яй.

---

Это я не про АЙ. Я вообще его не читал и не собираюсь. Школа не та.