Ку Аль

---

-- Ченнелинги полезны по очень многим причинам.
Во-первых, они отвлекают ядовитые стрелы злобного противодействия всему НОВОМУ со стороны традиционных религий (и ветхо-теософов в том числе) от ПОСЛАНЦЕВ Иерархии Света.

---

Никакая Иерархия Света не будет представляться "сириусианами", "плеядянами" и прочими инопланетянами. Это полный отстой и развитие низшего психизма, отсуствием которого у себя лично здесь где-то хвалился автор распространения подобных идей (для блага других, но не себя).

Юрий спрашивает:"Драгоценные зёрна" одного являются "пустой породой" для другого и наоборот; люди - разные, учения - разные...
А Вы, кроме Рерих, чего-нибудь читали? "

Отвечаю, читал не только Рериха, но и Блаватскую, Лукиана, Толстого,Тургенева, Горького, Шолохова... дальше продолжать? Но помимо прочтения имею привычку обдумывать прочитанное. И излагать предпочитаю не цитаты, хотя и от них не отказываюсь, а свои мысли, которые появляются от прочитанного. Меня совершенно не интересует и не буду приводить в качестве аргументов в обсужении теософии, как жили в быту Учителя и Основоположники, но мне интересны идеи и знания, которые они нам оставили. Некоторые же приводя в пример "обычность" Е.И.Рерих или Е.П.Блаватской, других известных теософов, пытаются тем самым принизить значение Учения. Одной из краеугольных идей являтся ЧИСТОТА В МЫСЛЯХ. Каждый, кто изучает теософию это знает. Но о какой чистоте мыслей можно говорить, если при обсуждении темы в качестве аргумента приводят, к примеру, письма Е.И.Р., которые были написаны в период разлуки с Н.К.Р? Там что есть идеи Учения или мнение просто женщины? Если посмотреть на окружающих нас людей внешность может отталкивать, а вот когда мы узнаем их мысли, увидим, что они поступают благородно, то внешняя оболочка для нас потеряет всякое значение. То же можно сказать и о внешне красивых, но злых и пустых людях, мнение, если оно сформируется после того как мы их узнаем ближе сменить будет фактически невозможно, если только эти люди не начнут бороться со своей пустотой и тёмными мыслями.
Ни кого не осуждаю, просто высказываю своё видение окружающего и окружающих. Просто каждый, кто выкладывает свой пост на форуме должен понимать, да и понимает, что изложенные им мысли будут кем-то прочитаны и им будет непроизвольно, в соответствии с внутренними убеждениями читающего, дана оценка. Если изложенное будет отвечать внутреннему миру человека, то слова автора найдут положительный отклик, а если нет, то возмущение и протест. Едеи, именно идеи, а не переписка, изложенные Е.И.Р., с которыми сумел ознакомиться вызвали у меня искреннее положительное ощущение. Много положительного почерпнул и от идей Е.П.Б,, хотя в быту она не была ангелом. Но это не умоляет значения того положительного, что она принесла миру. Ранее уже отмечал, что именно идеи привлекли внимание к теософии. Было бы очень хорошо услышать их развитие. В связи с этим хочу задать вопрос участникам форума, приобрёл книгу В.Пашковой "КНИГА ГЕРМЕСА - ключ к тайной доктрине", ознакомился только с кратким введением, к чтению не приступал, хочу сперва проработать всю "Тайную доктрину", поэтому сообщите, насколько автор известен в кругах теософов?

-- Я не вкладывал в слово "сожитель" ничего негативного. Это любой человек, который проживает рядом, сосед например по коммунальной квартире или ребенок, который подрастет и будет курить.

В продолжение мыслей Ивановича: если ТО говорит о братстве (религий, а, в более широком смысле - Учений)), слово "братство" означает нечто большее, чем просто "терпение" или "уважение". Братья имеют в себе нечто общее - родную кровь. Поэтому, если приверженцы разных Учений в рамках, скажем, данного Портала, отказываются видеть в этих учениях частицу Единой Истины, объединяющей их, то все разговоры о братстве остаются пустыми разговорами.
Ну, а если не удается достичь бесконфликтного общения даже здесь, на теософском портале, - о каком Всемирном Братстве можно говорить?

Иваэмон

---

Братья имеют в себе нечто общее - родную кровь.

---

-- Родная кровь как раз не является чем-то первостепенно значимым. Часто близкие родственники оказывались непримиримыми ВРАГАМИ из-за различных убеждений.

Иванович

---

Отвечаю, читал не только Рериха, но и Блаватскую, Лукиана, Толстого,Тургенева, Горького, Шолохова...

---

Ну Блаватскую кто ж не читал, но, странно, после Блаватской у Вас сразу идёт какой-то сатирик, живший до нашей эры (впервые про него узнал), а далее - художественная литература (Толстой, конечно - теософ).

Иванович

---

... дальше продолжать?

---

Впечатление, что, кроме ЕИР и ЕПБ, Вы больше никого не знаете, так что можно не продолжать...

Иванович

---

Ранее уже отмечал, что именно идеи привлекли внимание к теософии.

---

Зайдите в библиотеку theosophy.ru - много авторов, разнообразие идей...

Юрий

---

Впечатление, что, кроме ЕИР и ЕПБ, Вы больше никого не знаете, так что можно не продолжать...

---

-- Есть люди, которые и без чтения библиотеки theosophy.ru гораздо мудрее, чем те, кто кичится ее прочтением. Особенно, если это те , кто хорошо изучил Учение Живой Этики и Грани Агни Йоги.

Quote

---

Иваэмон :
Поэтому, если приверженцы разных Учений в рамках, скажем, данного Портала, отказываются видеть в этих учениях частицу Единой Истины, объединяющей их, то все разговоры о братстве остаются пустыми разговорами.

---

Не отказываемся видеть в этих учениях частицы Единой Истины. Отказываемся признать/поверить, что именно М.М., как утверждала ЕИР, был автором обоих этих учений, несущих Свет Единой Истины. Но разве заставить себя верить в то, во что не верится, является необходимым условием для братства? Как Вы думаете?

По-моему, восприятие инакомыслия, как личного оскорбления, с дальнейшим переходом на личности и ведением войны с этими самыми личностями -вот истинная причина пустых разговоров. Т.е. причина отсутствия братства в среде устремлённых к духовному братству кроется именно в нетерпимости.

Бесконфликтное существование-братство без умения быть терпимым к чужому личному мнению, пусть даже к ошибочному мнению - утопия.

Quote

---

Ку Аль :
-- Это все равно что христиане будут отказываться признать/поверить в тот факт, что восточные Учения тоже даны БОГОМ (Великими Учителями в теософской терминологии).

---

А разве нужно требовать от христиан, чтобы они поверили в это или приняли теософскую терминологию? Разумно ли это? Не будет ли такое требование к ним с нашей стороны именно нетерпимостью к их вере и отказом признать их право на свою веру и точку зрения?

А я Вам говорю, что можно по-братски общаться с христианином, который считает, что мы искренне ошибаемся, и сожалеет, что нам не дана такая способность веры, как у него, но, который, тем не менее, считает, что судимы мы будем если не по вере, то по делам нашим, а потому искренне сочувствует нашим устремлениям к добру, к братству, к духовному совершенствованию и к духовному поиску, пусть даже такому несовершенному с его точки зрения. И такие христиане есть, я Вас уверяю. Понятно, что не все такие, большинство - фанатики.

Quote

---

Ку Аль :
А дальше следует точно такая же формула, (только в применениии в нашему времени) -- только Блаватская имела связь с Махатмами.

---

А Вы не способны по-братски относиться к тем, кто так считает, пусть даже ошибочно с Вашей точки зрения?

Ку Аль

---

-- Есть люди, которые и без чтения библиотеки theosophy.ru гораздо мудрее, чем те, кто кичится ее прочтением. Особенно хорошо изучившие Учение Живой Этики и Грани Агни Йоги.

---

Да, встречаются такие люди...
Они мудрее, чем те, кто кичится...
Но не гораздо и не особенно...

Игорь Л.

---

А я Вам говорю, что можно по-братски общаться с христианином, который считает, что мы искренне ошибаемся

---

-- Что значит по братски? Не хамить ему? Но даже на данном форуме некоторые женщины не могут обойтись без хамства и жутких оскорблений. Разве это проявление братства?

Игорь Л.

---

Не отказываемся видеть в этих учениях частицы Единой Истины. Отказываемся признать/поверить, что именно М.М., как утверждала ЕИР, был автором обоих этих учений

---

Cовершенно верно подмечено.
Именно это (авторство ТД и АЙ), почему-то, оставляется защитниками учения Агни Йоги, без внимания и внятного ответа.
Кто может поверить, что Махатма Мория стал бы рассказывать Елене Ивановне сплетни о том, что организм Блаватской был настолько отравлен Н А Р К О Т И К А М И, что вся медицина Белого Братства не могла её спасти?
Стоит ли после этого восторгаться "красотой учения" АЙ, если ясно, что тот, кто дал это ПРЕКРАСНОЕ учение, мог вот так, запросто, опорочить (оклеветать) человека? Да ещё, какого человека!!!

Татьяна

---

Кто может поверить, что Махатма Мория стал бы рассказывать Елене Ивановне сплетни о том, что организм Блаватской был настолько отравлен Н А Р К О Т И К А М И, что вся медицина Белого Братства не могла её спасти?

---

-- Для всех, кто читал биографию Блаватской это и так понятно, что она была ярая наркоманка-курильщица. И широко известны описания многократных СПАСЕНИЙ её Махатмами. (Другой человек с таким собственоручно загубленным здоровьем давно бы уже помер). Она настолько отравила себя наркотиками, что превратилась в ИНВАЛИДА, которого надо было катать в коляске.



-- Слово сплетни совершенно не подходит в данном случае. Это были беседы Учителя и ученицы.