Хорошо.
Проходя сквозь Эфирную сеть, думаю нужно использовать отверстие на макушке головы. Что об этом думаете Вы?

Вы, интересный Человек. Существует Закон-испытание, по которому Искатель должен прийти к месту встречи с Наставником САМ. Не серьезно сидеть и ждать 1000000 лет, опираясь только на Естественную Эволюцию. Они ждут увидеть Сознательный подход и Усилие. Работа состоит из 2-х частей: ПРАКТИКА и ДИСЦИПЛИНА,- эти термины нужно раскрыть подробно изучая Единый учебник по ускоренной Эволюции, который существует на Планете с момента зарождения Арийской расы.
Кстати, где, Вы думаете, место встречи с Учителем?

GraFa

---

Я с эфиром знаком еще мало и об эфирной сети тоже ничего пока еще не знаю.

---

И кто, Вы думаете, подготовит Вашу Эфирную структуру к прохождению и распределению Мощных Высокочастотных Энергий? Ведь, даже простое нахождение рядом с Развитым Человеком, стимулирует Вашу Энергитическую структуру.
Известный факт, когда в Майское полнолуние каждый год, БУДДА приходит в Иерархию с Целью Энергитизации, то все Члены Иерархии объединяются, и то способны выдержать ЕГО присутствие 7 минут (это начало ХХ века, а сейчас - 1 день).

Добавлено 15 минут спустя:

GraFa

---

Наставники делают выбор готов или нет чела отнюдь не по развитым его психическим способностям.

---

Вы продолжаете быть несерьезным. Им нужны работники, специалисты, мыслители. То, что для нас сиддхи, для Них инструменты, поскольку работают с Причинами а не со Следствиями. И это всё - различные Типы Энергий. Вы теперь, понимаете, что значить "быть готовым"? Одних Преданности и Любви - недостаточно...

Добавлено 18 минут спустя:

GraFa

---

Место встречи с Учителем я вижу в сердце.

---

Поместитесь?

GraFa

---

Для того чтобы мне научиться контролировать возможно когда-либо возникнувшие сиддхи, мне нужно научиться контролировать свои желания, мысли и эмоции

---

Да. А разве не предлагалось поговорить о фундаменте? 5 Принципов правильной жизни - это Оккультный Букварь.

GraFa

---

Пока я для себя вижу цель работы именно с чисткой сознания

---

Вы осознанно произнесли эту фразу? Что Вы под этим подразумеваете?

GraFa

---

Значит видимо просто данная форма выражения этих принципов никогда не была у меня на слуху. Сказали бы Яма и Нияма было бы куда проще.

---

Да. Всего лишь 2-е сферы активности Человека: - Внешняя и Внутренняя. И всё. И это фундамент.

Quote

---

GraFa :
вообще я это сказал образно, имея ввиду работу над постоянной осознанностью, над контролем за своими мыслями и способностью всегда быть здесь и сейчас, а не вчера и завтра.
Если "чистка сознания" подразумевает под собой что-то конкретное, то было бы интересно услышать или сослаться на инфу.

---

Думаю, что Сознание не может быть грязным. Оно может быть узким.

Quote

---

GraFa :
Значит нужно стремиться его расширять постоянно. Для этого мы тут и собираемся Но я для себя стараюсь топтать тропку по солнцу, а не бегать по всему лесу сломя голову, чтобы потом в нем заблудиться. Поэтому есть курс и я стараюсь его держаться, иногда останавливаясь и собирая на полянке ягоды. Всех грибов сразу не соберешь.

---

Не изобретайте велосипед. Возьмите Учебник по Ускоренной Эволюции Человека, и последовательно практикуйте. Там, где-то 14 страниц обычного текста, написан для Арийского Сознания, - УЧИТЕЛЯМИ.

Quote

---

fyyf :
Неопределенность - это увеличение числа степеней свободы.

---

Если суставам дать больше степеней свободы? Или мыслям или желаниям? Куда придем?
Без ограничения вы бы ни сказали либо не слова либо небыло бы логики и понятной формы.

Виктория Ефремова

---

я не уверена, что при смещении резонанса от буддхического центра к атмическому усиливается именно свет - в том значении, которое мы привыкли придавать слову "свет".

---

Я не знаю какой смысл Вы придаете понятию Свет. Свет это Все во Всей реализованной и нереализованной конкретике. Представить такое весьма трудно, мы по закону вечного существования как атмана так и буддхи, монады и ее оформляющего качества, сразу представляем эту Всевозможность как некий принципиальный круг неопределенного диаметра, внутри которого находятся одновременно и нет все возможные потенциалы, которые известны нам уже как реализованные, умозрительные к реализации,никогда нереализованные на самом деле, как некий неконкретный "набор" вещей. Это традиционная(субстратная) сторона представлений умалена при этом в том, что мы привыкли видеть источник этой Неопределенной Всевозможности, этот набор, как нечто связанное с теми формами которые он порождает, и эта связь обычно представляется как связь плавного физического перехода, подобно как ручей превращается на своем пути в океан посредством реки. На самом деле термин эманаций - это отсутствие такой связи. Источник это "нечто", которое порождает и есть информация о своих всевозможных манифестациях для себя и из себя, имея изначально это все в себе. Это "мгновение" Всего, которое "внутри" имеет "длительность" для обмена в процессе информационных челночных "передач", отражений, от невообразимой скорости к неподвижности. Эти определения лишь как принципиальные, качественные. Качественные в количестве Один,Много,Нисколько.

Насчет смещения Дуады на пути к ее производному -Манасу. Атма -олицетворяет этот Свет в активном "мужском, отеческом" качестве как Свет активный огонь "жизни", Всевозможность, Неопределенность. Буддхи - олицетворяет это Свет в пассивном,"женском, материнском,средство-формирующем" качестве как Тьма(воды творения, не-свет). СВет-Тьма-Свет-Тьма.....Дискретность в статическом и динамическом ролевом поведении. Как в неподвижности - Буддхи "впускает" конкретный выбранный луч Атмы, так и в динамическом - Атма "умирает" а Буддхи "рождается" на его "месте", Атма мгновенно превращается в Буддхи, поскольку Атма включает его в себя обладая качеством Всевозможности, "облаченный" Атма "следует" за "облаченным" Буддхи, "облаченный" Атма "движется" на "место" принципиального Буддхи ,становясь "облаченным" Буддхи, "облаченный" Буддхи "движется" на "место" принципиального Буддхи, становясь "облаченным" Атмой. Равно как и формное, "облаченное" становится принципиальным. Принципиально-формное есть одновременное присутствие Манаса, дополняющего Троицу свои принципиальным качеством формы. Активность -Пассивность-Активность.....движение-статика, и то и то,или или, одновременно, последовательно,параллельно... Жаль что я пока могу лишь показать некоторые простые принципиальные в целом варианты динамики. По "смещению" форма отстает от ее принципа или опережает его или совмещается или синхронна с ним равно как и формы содвижны или нет. Принципы - и статичны и нет. К сожалению это лишь ментальная цепочка, которая может быть невообразимо бедной и узкой. Она результат ограничительной функции материнского начала, которое не отпустит ни одного из "сказочников". На нашем плане играет роль конечная личная воля. Но ее включение запаздывает от высокого плана, она становится зависимой от него, сокрытого, являясь более деградированной относительно его в мгновенности и к тому же зависима от прошлого в настоящем в длительности нашего круга, круга который наша форма исторического времени, составленного из первичной мгновенности. Практика решает эту проблему опережая мгновенность и отсекая внешний информационный сложившийся исторически фон, идет коротким путемк к той вечно присутствующей принципиальной первопричине, которая и Свет и Тьма. Тьма(воды творения) лишь умозрительно была принята как начало. Но оно было есть и будет с нами и в нас и вокруг нас. А источник-приемник один. Она же и Свет. Не то и не то. Как пожелаешь.

Судя по Форуму, современному Теософу не нужен Путь. Постоянные разговоры о "вещах" не имеющих прямого отношения к Эволюционному процессу, тусовка "а ля фуршет", и ощущение собственного "великолепия" при полной неспособности, хотя бы обозначить Принципы Пути. Поэтому и Практика внушает Страх... Мои соболезнования...

LeonidSt

---

Известный факт, когда в Майское полнолуние каждый год, БУДДА приходит в Иерархию с Целью Энергитизации, то все Члены Иерархии объединяются, и то способны выдержать ЕГО присутствие 7 минут (это начало ХХ века, а сейчас - 1 день).

---

Метафизика выраженная нео-религиозным фэнтази.

Будда, благодаря своей основательности и характеру, типу методологического мышления олицетворял стихию Земли(Май, Телец),если вспомнить известную четверку, равно как Венеру-Луну. Факт "Цели Энергитизации" намек на Астрально-Буддхически-Энергетическую "центральную" ось Триад трех планов, что подкреплено и выражено как "объединение". Указание на сложность и ограниченность "иерархии" выдержать это обьединение, как вариант, выражает тот факт, что данное абсолютное обьединение трудно удержать на практике, поскольку оно идет в контексте законов дискретности состояний(дхарм), мгновенно к "материализации", "циклично" в своей "устойчивости" и сущностно оберегается самим буддхическим ограничивающим качеством и ролью. Состояние "откровения" к тому же обладает качеством всеосознавания и сопровождается мощным энергетическим и эмоциональным выбросом, который трудно контролировать,вернее от которого трудно освободится как от экстатического. "Семь минут" ни что иное как "октава" или дхарма, аллегорическая эзотерическая в буддизме "длительность существования" чего либо(иногда будду представляют оседлавшим радугу). Это европейский компилят. Тут как бы попытка указать на то, что даже дхарма как форма подчиняется сама себе на принципиальном смаоорганизующем уровне, опережена сама собой в пределах мгновенности.
Я например увидел в этом именно такую символику.

Я категорически против создания новых религий. Это попытка заменить Путь постижения экзотерической приманкой. Основу - шаткой по природе всякой формы "заповедью". Она, приманка необходима для того, чтобы человек обратил свой взор, не более. Через шаг он переступит ее как "канувшую в лету". Я говорю о Пути, который сочетает и эстетику и этику.Доктрина служит исключительно гармонии жизни, поскольку нет ничего кроме существования. Гармония как состояние требует конкретной опоры и неограничивается эпосом.

LeonidSt

---

неспособности, хотя бы обозначить Принципы Пути. Поэтому и Практика внушает Страх...

---

Как известно, практическая сторона учения Патанджали включает восемь звеньев: яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи. Это классический вариант. В других учениях Путь обозначен схожими ступенями. Вы хотите предложить нечто принципиально новое? Если Вы обозначите свои взгляды поконкретнее, тогда будет что обсуждать.