Некоторая надежда у меня теплилась до сегодня, что с Вам можно адекватно общаться. Но Вы, Шурик..., короче - Иерархия внимательно отследила Ваши замечания по Их ошибкам и, в интернете уже выставлены результаты - Учителя получили по выговору, за превышение полномочий. Братство Тьмы возликовало - они умеют быть благодарными.

CCLXXX

---

Истинно духовные лидеры те кто открыто с людьми и признаны общностью с открытым доверием, а не вещание в печную трубу на фоне разрухи и уничтожения дущи,нравственности, языка и разложения наций.

---

Чесно говоря - для меня несколько странный вывод, то что побудило меня читать ААБ, было именно обращение тибетца, публикуемое в начале каждой книги ААБ, где он именно предупреждает о слепом доверии - самые откровенные скептики, коим я давал почитать эти несколько строк, признавали в этом разумный подход, в духе научной парадигмы - почитайте Александр - всего одна страница не поколеблет ваши устои, но вероятно, выводы сделаете другие.

CCLXXX

---

Назовите мне тех, кто дал миру из этой "эволюционистской школы" реализовавшихся практиков и их последователей, после Елены Блаватской, в которой я уверен как в реализованном учителе, кстати, не претендующей на трон, и дайте мне их имена и покажите мне их школы? Их нет. Все на бумаге.

---

Вот именно!
Все - на бумаге.
Которая, кстати, приносит кое кому весьма неплохой доход (особенно в стране, где так много "детей папы Карло", закапывающих свои денежки на поле чудес и ожидающих небывалого урожая).

dusik_ie

---

то что побудило меня читать ААБ, было именно обращение тибетца, публикуемое в начале каждой книги ААБ, где он именно предупреждает о слепом доверии

---

Это он (Тибетец) предупреждал о том, что нельзя слепо доверять другим, а ЕМУ - МОЖНО ДОВЕРЯТЬ СЛЕПО.
Ну скажите, кто Вам докажет, что то, что "написал Тибетец" (призыв), написал именно Тибетец?
Кто вообще-то видел ЕГО (Тибетца)?
И, оставил ли он письма, подобные письмам Махатм?
Которые можно было бы исследовать точно так же, как были исследованы те Письма Махатм, которые в настоящее время признаны истинными, написанными не обычным способом, а способом, неизвестным науке того времени. Было признано, что те письма, что хранятся теперь в Британском Музее, невозможно воспроизвести (скопировать или подделать обычным способом, т.е. - рукой).
Где настоящие письма Тибетца?
Любой человек, имеющий мало-мальски выраженные литературные способности, такой ПРИЗЫВ вам напишет!.. А если он, к тому же, скажет, что "получил этот призыв от самого Маха Когана"?
Поверит кто-нибудь ему на слово, как поверили на слово Алисе Бэйли?
Согласитесь, что кроме того, что "так сказала Бэйли", или "так сказал Тибетец", НИКАКИХ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЭТОГО ТИБЕТЦА НЕТ.
Говорить об интуиции в данном случае бесполезно.
Когда Блаватскую обвиняли в мошенничестве и выдумке Махатм, когда исследовали их письма на ПОДЛИННОСТЬ, то тогда, любые заявления, типа "Интуиция мне подсказывает", во внимание не принимались. И правильно!
Так какие имеются основания доверять Алисе Бэйли и ее Тибетцу на слово?
Почему для Блаватской не делали исключений, а для Бэйли - делают?

Татьяна

---

Теория в теософии мало чем отличается от практики, т.к. стараясь понять "ТД", например, человек РАБОТАЕТ МЕНТАЛЬНО, он развивает тем самым свой манас и разовьет его (рано или поздно) до состояния МАХАТА

---

Но вы ведь НЕ знаете в чем оно выражается это "состояние МАХАТА"! Пишите хоть прописью, хоть как угодно - оно останется абстракцией. Дальше, что значит "РАБОТАТЬ МЕНТАЛЬНО"? Как оно трансформируется в махат, сразу - скачком, или будут какие-то ПЕРЕХОДНЫЕ ФАЗЫ! - вот где камень предкновения наших с вами недопониманий! Предположим ситуацию, вот вы читаете ТД, потом размышляете - делаете какие-то выводы, что-то понятно, что-то не очень, затем - через некоторое время, может год, может два - вы читаете ее снова - для вас проявляется нечто новое и ясное, которое как вам кажется, вы упустили в прошлый раз, но на самом деле - ваш ум несколько развился или стал более гибким.
Все (Я предполагаю) шли таким путем, но вопрос - этот путь, он и должен оставаться таким "линейным", т.е. (чтение1 - понимание1; чтение2 - понимание2; ... чтениеN - пониманиеN) ? Или, само только уже изменение вашего ума, автоматически влечет и изменение во всей вашей проявленной природе (если учитывать понятие непрерывности или ВЗАИМОЗАВИСИМОСТИ) - если так, то вы гармонично развиваетесь, и этот гармониум, должен распостранятся вокруг вас по жизни - все должно будет иметь тенденцию к упорядочиванию по естественности и здравому смыслу, если такого не происходит - имеем гипертрофированное одностороннее развитие, который приводит рано или поздно к конфликтам, которые легко можно списать на происки темных и чувствовать себя одинокой сияющей жемчужинкой среди мрачных водорослей темного дна моря.
Дальше - если такое изменение происходит, паралельно с расширением понимания - то это количество "ПОНИМАТЕЛЬНОСТИ" (именно это я имел ввиду пре-предыдущего поста, просто упустил ответить на ваш последующий вопрос) - не выразится ли в какой либо НАДСТРОЙКЕ - проявления нового качества? На сцене появляется НОВЫЙ актер - какую роль вы, как сценарист, ему отведете? Задушите на корню, из-за того, что источники сей факт не рассматривали? Или как?
Короче - вопрос стоит так:

Проявляется нечто новое, чего раньше не было и что это не известно - что с ним делать?
Вот, как бы вы ответили на такой вопрос?

Татьяна

---

получил этот призыв от самого

---

Люди в дом - боги в дом

Немного теории. Касающейся практики, випашьяны, которую очень уважает Далай Лама, касающейся Золотого Треугольника(Триады), Дельты Еноха, о которой писала Елена Петровна.



"Первым вечным числом является Отец или халдейский первичный, невидимый и непостижимый хаос, их которого изошел Постижимый, Египетский Птах, или “Принцип Света — не самый свет, и Принцип Жизни — однако же сам не жизнь”. Мудрость, посредством которой Отец сотворил небеса, есть Сын, или каббалистический андрогинный Адам Кадмон. Сын в то же время есть Ра мужского рода, Свет Мудрости, Благоразумие или Ум, Сефира, женская часть его Самого; из этой двойственной сущности исходит третья эманация, Бина или Рассудок, второй Ум — Святой Дух христиан. Поэтому, строго говоря, налицо ТЕТРАКТИС, или четверка, состоящая из непостижимой Первой монады и ее тройной эманации, которая и составляет нашу Троицу." Блаватская Е.П, "РИ", 2 Том
"Дом Хлеба", того самого города, где родился Христос, символическое соответствие между камнем и хлебом настолько знаменательно, что заслуживает особого внимания. Кроме того, следует отметить, что имя Бейт-эль прилагается не только к местности, но и к самому камню: "Этот камень, который я поставил памятником, будет домом Божиим"(Быт. 28, 22).Р.Генон, Царь мира ">

Говоря попроще, Дом Хлеба("Око") строится с "крыши" автоматом.


"Тетрактис, как треугольное число, естественно, изображался символом, который в целом имел форму тернера, притом, что каждая из его внешних сторон включала четыре элемента. И этот символ в целом слагался из десяти элементов, изображаемых аналогичным количеством точек, из которых девять размещались по периметру треугольника и одна — в его центре. Можно заметить, что в таком расположении, несмотря на различие геометрических форм, обнаруживается эквивалент того, на что мы уже указывали в связи с изображением денера в виде круга, потому что и там 1 соответствует центру, а 9 — окружности. Заметим также мимоходом в этой связи: именно потому, что 9, а не 10 является числом окружности, деление последней обычно осуществляется соответственно кратными числа 9 (90 градусов для квадрата, следовательно, 360 для всей окружности), что, впрочем, находится в прямом соотношении со всем вопросом о "циклических числах".
Квадрат четырех геометрически представляет собою квадрат, стороны которого несут четыре элемента; если мы примем за меру сторон число элементов, то окажется, что стороны треугольника и квадрата равны. Тогда можно объединить обе фигуры, совмещая основание треугольника с верхней стороной квадрата, как на следующем чертеже (где мы для большей ясности отметили точки не на самих сторонах, но внутри фигур, что позволяет отличать те, которые принадлежат треугольнику, от принадлежащих квадрату); а полученное таким образом целое требует еще нескольких важных примечаний. Прежде всего, если только мы рассматриваем треугольник и квадрат как таковые, то их ансамбль — есть геометрическое изображение септенера, поскольку последний — есть сумма тернера и кватернера: 3+4=7. Можно сказать точнее, в соответствии с расположением фигуры, что этот септенер образуется соединением верхнего тернера и нижнего кватернера, что дает возможность разнообразных приложений. Чтобы не отклоняться от специально интересующей нас здесь темы, достаточно сказать, что в соотношении чисел треугольных и квадратных первые должны соотноситься с областью более высокой, чем вторые."(Р.Генон,Символы священной науки)

Все же я еще раз хочу сказать

Татьяна

---

об интуиции

---

,

о том, что все состояния сознания спущенные от "Универсального Человека" не могут быть совершенными ни для кого, а мы должны брать концентрат, брать принцип и тождественную ему методологию, чтобы его достичь. В этом смысле есть горшок, а есть его чертеж, но горшок гончара не был зделан первоначально по чертежу, он был зделан движением ума и рук. Поэтому я хочу сформулировать эту сложную к воспризведению и простую мысль - теория несколько далека от правильного и подготовленного практического движения ума, но может показать чертеж такого движения, скажем срезы того, что происходит в основном автоматично и за кадром. Необходимо различать теорию инженера,который не может делать руками то, что он чертит,теория технолога и теория ремесленника, который первым создал без чертежей простую некую простую форму. Я считаю это очень большим препятствием, этот факт.

Что, еще раз отмечу, касается каких-либо разногласий указанных мадам и месье- они совершенно не имеют никакого отношения к конечному результату и "того" и "той", и что самое важное, на мой, надеюсь, разумный взгляд - не имеют никакого отношения, но имеют определенное свойство препятствия,к нашей возможной и совершенно конкретной цели, которую указанные господа благополучно достигли.

Добавлено 22 минут спустя:

CCLXXX

---

все состояния сознания спущенные от "Универсального Человека" не могут быть совершенными ни для кого

---

И ввиду этого, все выпады Генона в сторону Елены Петровны, присущи обыкновенному человеческому, может даже политическому, или же нечто иному, далекому от благородной и рафинированной цели герметической науки. Одно из естетсвенных, а может быть и умышленных отвлечений, что неисключено для меня. Если же подвести это под некую базу, исключив намеренное, тут к слову налицо "параявление", рассмотрение которого можно вести в ключе извечного противостояния кшатрия и брахмана, ну или самого Парабрахмана, двух несгармонизированных случайными обстоятельствами начал, мужского и женского, может быть даже женского и женского. Не хотелось бы считать, что Генон вел себя как женщина Такое же размышление может равно иметь случайный характер Я не могу однозначно ответить на этот вопрос. Да и собственно поиск главного ответа лежит в том, чтобы нейтрализовать всякое противопоставление, которое и достижимо благодаря практической работе над собой, которая в своем конце имеет состояние,когда нет диалога, между кшатрием и брахманом в человеке, когда нет их "переклички",нет жизни одного после смерти иного, когда они оба "живы" и оба "мертвы" в известном смысле, оба проявлены и "нейтрализованы".

Как пишет один автор и поет Кипелов

Вновь примирит все тьма, даже алмазы и пепел,
Друг равен врагу в итоге, а итог один...
Два солнца у меня на этом и прошлом свете( Тетрактис, 22)

Добавлено 52 минут спустя:

Псоледнюю цитату я дал в практическом контексте аналитической медитации сопоставлений, на который указывает Мебес, из вышеуказанного раннее источника

"Недостаточно рассматривать произведение искусства в его реализационных деталях, необходимо вникнуть в существо его формы и даже в его идею."

Кипелов говорит о проявлении "второго" Солнца вместе с "первым", Я и я, которые дают "третье реализовангное качество". При жизни естественно. При доброй памяти. На счет сохранения здравого ума, то тут необходимо поработать над собой до этого момента Х.

Добавлено 1 час 3 минут спустя:

Нам на этом пути будет мешать практически все. Среда,стереотипы,воспитание, школа,книги, близкие. Необходимо быть достаточно гибким. Самое главное из всего выбирать это главное и держаться его постоянно. Три Кита.

Добавлено 2 часов 1 минута спустя:

Все же хотел бы вернуться немного назад.

Quote

---

LeonidSt :
Для CCLXXX.
Медитативная работа, предназначенная для вас, некоторое время должна быть динамически экстравертной. Я употребил два эти слова, так как они выражают процесс, которому вам нужно следовать в течение следующих нескольких месяцев. Если вы последуете моему предложению, я рекомендую вам следующее дыхательное упражнение, которое должно предшествовать медитативному процессу, описанному ниже. Вся исполняемая работа должна контролироваться сознанием, центрированным и твердо удерживаемом в голове...
В данное время мы воздержимся от использования в дыха-тельном упражнении наивысшего головного центра за исключением распознавания его в качестве точки, из которой вы работаете. Задача данного упражнения в том, чтобы интегрировать три центра выше диафрагмы и таким образом сделать личность более магнетической и более определенно отзывчивой на излучение души.
В качестве медитативной работы я предлагаю вам следующую процедуру:
1. Прежде всего, выполните дыхательное упражнение, описанное выше.
2. Затем, сфокусировав сознание в голове как можно выше, произнесите Священное Слово.
3. Далее проделайте следующее короткое интенсивное упражнение на визуализацию:
а) представьте себе тропу золотого света, ведущую от места, где стоите вы, к широкой двустворчатой двери;
б) затем представьте розовый диск или колесо, катящийся по этой тропе; вы посылаете его вперед, и он исчезает в конце тропы, проходя через дверь;
в) пошлите этим же путем ярко-зеленый диск, а за ним желто-золотой диск; оба они исчезают в том же на-правлении;
г) потом пошлите диск или колесо излучающего электрик-синего цвета, который прокатывается по золотой Тропе, но не проходит через дверь, а остается перед ней, скрывая ее из виду;
д) далее представляйте себя прошедшим золотой тропой, стоящим перед электрик-синим диском и медитирующим над следующими словами:
“Я сам есть Путь, я сам есть дверь. Я – золотая Тропа, и в свете моего собственного света я ступаю по Пути: так я вхожу через дверь. Я оборачиваюсь и излучаю”.
4. Затем можете проводить собственную медитацию, однако воздержитесь от всякого использования мантрамов и упражнений на визуализацию, отличных от указанных выше.
5. Вновь произнесите Священное Слово, выдыхая его в мир из самой высокой точки своего сознания, которая кажется вам возможной.
Старайтесь выполнять эту медитацию раз в день в течение нескольких следующих месяцев, и она составит основу другой медитации, которую я смогу дать вам позднее.

---

Я не могу отрицать результативность и необходимость конкретной практики эффективной для конкретной индивидуальности. Проблема в том, что нельзя показать то, что находится вне этого частного среза. Мда, ревность присуща многим. Не только Генону.Главное относится к ней с пониманием Я могу лишь спростить у Леонида о результативности. Но я уверен, что даже реализовавшийся мастер, не может указать пальцем и сказать, что конкретно из большой массы "событий" в процессе практики наиболее эффективно. Можно лишь сказать именно о процессе сопоставлений, о процессе достаточно интимного характера, о факторах, которые могут быть столь малы и молниеносны, что заметить их в технике практически невозможно. В большей мере, каждый является первопроходцем, каждый подбирает свои незримые тонкости, эффективные исключительно для него. Я бы не хотел выброситьвместе с водой и "мальчика", о существовании которого мы можем лишь только догадываться, что он был. Так или иначе, наше любое ментальное внимание может говорить о конкретном факте в контексте конкретной и достаточно односторонней концентрации. Мне наверное просто нравятся те авторы которые всегда следуют идее оккультного треугольника.

Например,

"Гармония – это, так сказать, нейтрализация бинера "Адам – Ева", "активность – восприимчивость" внутри самого астрального человека.

Этот бинер нейтрализуется элементом соответствия, согласия крайних терминов."

Или,

"Попробуем указать несколько толкований.


Восходящий треугольник можно именовать треугольником Иисуса – он символизирует эволютивный процесс нашего Искупления. Тогда нисходящий треугольник будет треугольником Марии – элемента, участвовавшего в инволютивном процессе Воплощения. Stauros будет показывать, что Искупление – Цель, а Воплощение – Средство.

Рассматривая наш пантакль как знак Макрокосма, т.е., как общую схему хода феноменов в Природе, мы назовем восходящий треугольник – треугольником Огня, символа эволютивных, утончающих, возрождающих, очищающих процессов. Нисходящий треугольник получит название треугольника Воды, символизирующей совокупность инволютивных, сгущающих, порождающих косность, осложняющих процессов.
Stauros даст нам понять, что жизнь густого, косного, сложного есть лишь отражение жизни лучезарного, тонкого, простого.

Материя обязана существованием Духу, а не наоборот.


Нарисуйте восходящий треугольник так, чтобы в него вплетена была фигура Лучезарного Старца; в нисходящий треугольник вплетите теневое изображение другой Человеческой Фигуры, уже не белобородой и не лучезарной, а чернобородой и массивной. Вы получите Великую Схему двух универсально-мощных Андрогинов: Макропрозопа, или Белобородого Бога, и его отражение – Микропрозопа, или Чернобородого Бога.
В буквальном переводе с греческого Макропрозоп означает Долголицый, Микропрозоп – Коротколицый, или Узколицый.

Stauros показывает нам, что Чернобородый оплодотворяется влиянием Белобородого, изливающего на него благодать."(Мебес)

Ну хорошо, dusik_ie, будем помнить о том, что мешает танцору на самом деле

Кто ищет тот найдет. 91.

Что касается треугольника. Для меня, например, он в плоскости более теории чем практики. Я считаю, что в практике аналитического активного созерцания природы внешних явлений и предметов скорее доминирует прямая, состоящая их трех точек, с опорой на срединной, тогда как глубинным движущимся, "вращающимся" восприятием смыслов присуща "окружность" и тождественный ей "центр". А сама "прямая", есть олицетворение цепочки инкарнаций-движений точки. Окружность можно считать многоугольником, с безконечным числом "углов", число которых равно числу проведенныъ диаметров(прямых).А квадрат или треугольник или шестиугольник, пентаграмма образованы частными симметричными точками на дуге окружности, может быть поэтому будда ограничился в практике аналогией вращающегося колеса, трудно сказать. Так или иначе это лишь теории. ЖИвые представления к которым нам пока неведомы. Поэтому я думаю достаточно работать с началом,концом и серединой. С тем, что дало Исусу право отвергнуть фарисейские нагромождения как книжные и лишенные души. В этом смысле я считаю он очистил зерна от плевел, оставив Троицу, как наиболее эффективное средство. Начальное значение которых все же имело корни в египетской троице, в которой присутсвует Мать,Isis, но которой нет вербально в христианской Троице, На то она и Тайна с Покровом, а сам поток "Отец-Мать-Сын" был назван Святым Духом.На самом деле это все тождества, как и сам титул ХРИСТОС. Все это вложенные один в один смыслы, обьединенные в цельную динамику.Такова судьба, что учителя вынуждены говорить схемами, которые должны быть осознанны на практическом уровне, быть слитны как коррелятивные соответсвия. На самом деле палец может помешать узреть луну. Говоря же о линейности в практике, о трех опорных точках, могу предложить форму АНХ которую держит в руках Изида. В его начертании заложена сама Троица и смысл каждого его элемента, приложимых к пространству,к кругу познания и ко всякой реализации, к космогенезису реализации как таковому. Да, проблема в том, что указателей, пальцев, учителей столь много, что за этим лесом трудно держатся трех сосен, особенно, если нет даже представления о гипотетическом значении их для "известного результата". Кроме того внесение многих элементов всегда дисбалансирует любую систему, которая может быть устойчивой только "на троих", которые и образуют "первую" плоскость в некотором роде.

Отлично.

И я тоже считаю господ Pаскаль-а и DекаРТ-а более разностороними людьми, чем просто физиками и математиками.

Я вот думаю, почему Леви и Блаватская пытались "разоблачать". Оба использовали в названии своих книг слово "разоблачение". Первая -разоблачала "Изиду", а второй -"Великий Аркан", о котором Рене сказал, в свою очередь, что он (как "сокрытое" 91)

Генон

---

эквивалент того, на что мы уже указывали в связи с изображением денера в виде круга, потому что и там 1 соответствует центру, а 9 — окружности.

---

Возможно, с их стороны слово "разоблачить" было в основном выражением их глубокой по смыслу иронии. Одной гранью которой было понимание, что всякая попытка "разоблачения"(в широком смысле слова) имеет свойство превращаться в глубокую "конспирацию".

lr

---

Цитата:
CCLXXX :

Возможно, с их стороны слово "разоблачить" было в основном выражением их глубокой по смыслу иронии. Одной гранью которой было понимание, что всякая попытка "разоблачения"(в широком смысле слова) имеет свойство превращаться в глубокую "конспирацию".


Противоположности всегда имеют свойство превращаться друг в друга. А истина по середине. В Лестнице воплощений Учителей Мудрости.

---

Да, это идет в том самом контексте герметического равновесия, который есть всегда- и вездеприсутсвующая Любовь, о которой говорил Исус) и которая выражена Соломоновеой Звездой и Крестом.

CCLXXX

---

дало Исусу право отвергнуть фарисейские нагромождения как книжные и лишенные души. В этом смысле я считаю он очистил зерна от плевел, оставив Троицу, как наиболее эффективное средство.

---

По этому поводу читаем во втором томе "Разоблаченная Изида":

"“Все это потому”, — объясняет Леви, — “что он раскрыл людям истины, которые они (фарисеи) хотели сохранить только для своего собственного пользования. Он овладел оккультной теологией Израиля, сопоставил ее с мудростью Египта и нашел тем причину для всеобщего религиозного синтеза”"


Я вижу очевидным тот факт, что и Блаватская и Генон следовали, если можно так выразиться, "закону сопоставлений" (если сопоставить их работы) как приверженцы истинной практики, практики аналитической медитации, которую Лама называет випашьяной, закону сопоставлений, который и для Мебеса был основной характеристикой единственного эффективного процесса медитации, ведущей к "замыканию" некого вращающегося Аркана и сжатия его до вращающейся точки(к Великому Аркану или 91), сознания до глубин всеосознавания, до качества первопричинной вибрации, Фиат Люкс.Можно дать тысячу аналогов этого термина,заполнив им справочник при неизменной "его" общей сути.

Добавлено 4 минут спустя:

CCLXXX

---

сопоставлений,

---

CCLXXX

---

процесса медитации

---

что есть ничто иное как "движение" ума, сужающего свой собсвенный круг такого "движения", которое ведет к некому спонтанному переходу на самый высокий и глубочайший уровень самоотождествления, к растворению всех частных в общем единстве, к "движению" тождественному в своей "скорости" "остановке,к "растворению" и общего в "частной" индивидуальности. Единица двояка, это и единица среди множества и общее множество как таковое, концентрация, если не сказать Эссенция алхимиков или Амрита.

Добавлено 37 минут спустя:

Хотел бы напомнить суть слова "суть", сутта. Сутта-сумма-самма-кома-сома-кама-сам як-сам как-тождество-сут-сат-истина-кот-хот-гот Напишите это слово на русском,украинском(старослявянском),санскрите,латыни, английском, немецком и посмотрите на "геометрию" начертания букв и "взаимопереходность", трансформацию транскрипции в новые смыслы этих слов, и вы немного расширите понимание сути слова "суть", многих слов. Наш язык может во многом расширить наше трансцендентное чувство, которое необходимо в практике и в наших исследованиях, если таковые будут интересны/ Говоря о трансцендентной практике неразделимой с триадой, с этим ключом, непредвзято используйте всех известные работы известных вам учителей, ищите непредвзято общее, поскольку проблески истины есть у всех них, концентрируйте,они хотели показать нам концентрат,ищите тождественное и божественное чувство в них, поскольку в них оно неизменно присутсвовало в той или иной степени, и разоблачайте их как разоблачил Леви Аркан и как Елена Петровна Isis, думайте как они, следуйте их путями и пытайтесь понять откуда они идут,исходят и куда они идут и падают. Не забывая о том, что

CCLXXX

---

идет в том самом контексте герметического равновесия, который есть всегда- и вездеприсутсвующая Любовь, о которой говорил Исус) и которая выражена Соломоновеой Звездой и Крестом.

---

Добавлено 2 часов 46 минут спустя:

Говоря о герметическом равновесии, оно может быть единственным, освобождаюшим фактом сознания пребывающего в майе.

"Я во всем и все во мне. Я выбираю пищу, но никогда не отниму ее у другого ибо она частное соединение единого , я выбираю любовь, но никогда не посягну на чужую ибо она частное соединение соединенного общего,я выбираю жизнь, но никогда ее не отниму ибо меч вонзенный в тело есть соединение вечно соединенного, я выбираю спор, но никогда не доведу его до конфликта ибо он часть вечно сведенных в схватке полюсов....." Вече 11. Воспоминания о посвящении СLC", Cadorus.

Добавлено 3 часов 47 минут спустя:

".....Я никогда не получу то, что всегда было со мной"

Добавлено 4 часов 5 минут спустя:

А вот то, что говорят нам учителя Дхармы. Возьмем произвольно например такой документ.

"Бодхисаттва Авалокитешвара во время осуществления глубокой праджня-парамиты ясно увидел, что все пять скандх пусты. Тогда он избавился от всех страданий, перейдя на другой берег.

Шарипутра! Материя не отлична от пустоты. Пустота не отлична от материи. Материя — это и есть пустота. Пустота — это и есть материя. Группы чувств, представлений, формирующих факторов и сознания так же точно таковы.

Шарипутра! Все дхармы имеют пустоту своим сущностным свойством. Они не рождаются и не гибнут, не загрязняются и не очищаются, не увеличиваются и не уменьшаются. Поэтому в пустоте нет материи, нет групп чувства, представлений, формирующих факторов и сознания 3, нет органов зрительного, слухового, обонятельного и ментального восприятия 4, нет зримого, слышимого, обоняемого, вкусоощущаемого, осязаемого, нет и дхарм 5; нет ничего от сферы зрительного восприятия и до сферы ментального восприятия 6.

Нет заблуждения и нет прекращения заблуждения и так вплоть до отсутствия старости и смерти и отсутствия прекращения старости и смерти 7. Нет страдания, причины страдания, уничтожения страдания и Пути 8. Нет мудрости и нет обретения, и нет того, что было бы обретаемо.

По той причине, что бодхисаттвы опираются на праджня-пармиту, в их сознании отсутствуют препятствия. А поскольку отсутствуют препятствия, то отсутствует и страх. Они удалили и опрокинули все иллюзии и обрели окончательную нирвану.

Все Будды трех времен 9 по причине опоры на праджня-парамиту обрели аннутара самьяк самбодхи 10.

Посему знай, что праджня-парамита — это великая божественная мантра, это мантра великого просветления, это наивысшая мантра, это несравненная мантра, могущая отсечь все страдания, наделенная истинной сутью, а не пустопорожняя. Поэтому и называется она мантрой праджня-парамиты. Эта мантра гласит: «Гате, гате, парагате, парасамгате, бодхи, сваха!» Сутра сердца праджня-парамиты закончена."



"Сердце Благословенной Праджняпарамиты

[1] ОМ, хвала Благословенной Праджняпарамите! Так я слышал. Однажды Благословенный пребывал в Раджагрихе на горе Коршуна с великой общиной монахов и великой общиной бодхисаттв. В то время Благословенный, произнеся поучение под названием "Глубина видимости", погрузился в самадхи. И в тот миг бодхисаттва-махасаттва Арья-Авалокитешвара так узрел суть практики глубокой Праджняпарамиты: "Ведь пять скандх поистине видятся пустыми в их самобытии!"

Тогда достопочтенный Шарипутра, [побуждаемый] магической силой Будды, спросил у бодхисаттвы-махасаттвы Арья-Авалокитешвары: "Если какой-нибудь сын [благородной] семьи или дочь [благородной] семьи захотят практиковать глубокую Праджняпарамиту, как следует учиться?"

В ответ на это бодхисаттва-махасаттва Арья-Авалокитешвара так отвечал достопочтенному Шарипутре: "Если, Шарипутра, какие-нибудь сын [благородной] семьи или дочь [благородной] семьи захотят практиковать глубокую Праджняпарамиту, следует именно так истинно показать: "Ведь пять скандх поистине видятся пустыми в их самобытии!" [2] Здесь, Шарипутра, форма - пустота, а пустота - форма. Пустота неотлична от формы, форма неотлична от пустоты; что форма - то пустота, что пустота - то форма. Точно так же эмоции, понятия, кармические образования, сознание (тиб.: все пусты). [3] Здесь, Шарипутра, все дхармы отмечены пустотой (тиб.: все дхармы пусты, не имеют признаков), не рождены и не преходящи, не загрязненны и не очищенны, не ущербны и не совершенны. [4] Поэтому, Шарипутра, в пустоте нет формы, нет эмоций, нет понятий, нет кармических образований, нет сознания, нет глаза, уха, носа, языка, тела, ума, нет видимого, слышимого, обоняемого, вкушаемого, осязаемого, нет дхарм. Нет элементов, начиная от глаза (тиб.: до ума) и кончая сознанием ума. Нет неведения, нет пресечения неведения, и далее, вплоть до того, что нет старости и смерти и нет пресечения старости и смерти.

[5] Страдания, источника, пресечения, пути - нет. Нет познания, нет достижения, нет недостижения.

[6] Поэтому, Шарипутра, бодхисаттва живет, опираясь на Праджняпарамиту посредством недостижения, без препятствий в психике (тиб.: "без препятствий в психике" отсутствует), и благодаря отсутствию психических препятствий бесстрашно, отринув превратное, в конце концов достигает нирваны.

Все Будды, пребывающие в трех временах, полностью пробуждались к высочайшему подлинному совершенному прозрению, опираясь на Праджняпарамиту.

[7] Поэтому следует знать: великая (тиб. "великая" отсутствует) мантра Праджняпарамиты - мантра великого ведения, высочайшая мантра, несравненная мантра, успокаивающая все страдания (тиб.: мантра), истинная (тиб.: познаваемая истинной) благодаря отсутствию заблуждений. Мантра Праджняпарамиты говорится вот так: ОМ ГАТЕ ГАТЕ ПАРАГАТЕ ПАРАСАМГАТЕ БОДХИ СВАХА.

[8] Так, Шарипутра, должны бодхисаттвы (тиб.: бодхисаттвы-махасаттвы) осуществлять обучение глубокой Праджняпарамите".

Тогда Благословенный вышел из самадхи и похвалил бодхисаттву-махасаттву Арья-Авалокитешвару: "Отлично! Отлично, сын семьи! Именно так, сын семьи, именно так, как показано тобой, следует осуществлять практику глубокой Праджняпарамиты на радость всем татхагатам и архатам (тиб.: "архатам" отсутствует).

Когда сказаны были Благословенным такие слова, возрадовались достопочтенный Шарипутра, и бодхисаттва-махасаттва Арья-Авалокитешвара, и те монахи, и те бодхисаттвы-махасаттвы , и все присутствовавшие боги, люди, асуры, гаруды, гандхарвы, и мир возликовал от сказанного Благословенным (в тиб.: после "Авалокитешвара" идет: "и все окружающие вместе с богами, людьми, асурами и гандхарвами...").

Так заканчивается (тиб.: махаянская сутра) "Сердце Благословенной Праджняпарамиты"."

Добавлено 4 часов 12 минут спустя:

Вот вам с точки зрения буддизма о тождестве 1,9,91,круга и точки, о герметическом равновесии "пар брахманов", на всех возможных ко вниманию, как к разновидности концентрации,сопоставлемых уровнях и внутри этих уровней или планов.

Добавлено 4 часов 23 минут спустя:

Истинные учителя ничего и никого не ждут. Никого ни к чему не призывают. Оставляя самой жизни статус призыва и мгновенного освобождения одновременно Они - здесь и сейчас.

А не завязался ли язык в узел , и не онемели ли пальцы стучать по клавиатуре???

Quote

---

CCLXXX :
Все те истинные учителя кто говорит о ней правильно говорили о том, что они лишь посланники.

---

Может, вернее сказать о Жертве и самопожертвовании ?

dusik_ie

---

Но вы ведь НЕ знаете в чем оно выражается это "состояние МАХАТА"! Пишите хоть прописью, хоть как угодно - оно останется абстракцией.

---

Практически (изходя из собственного опыта) - не знаю.
Скажите, что из того, что мы знаем вообще, подтверждено именно нашим собственным опытом?
Но, понимать-то мы можем.
Или нет?
Сообщите одну и ту же информацию необразованному дикарю и современному ученику средней школы.
Первый ничего не поймет, а второй - поймет. Это при том, что ни первый, ни второй не испытали ничего на практике.
цитата: "...Махат есть первый продукт Прадханы или Акаши; и Махат, Мировой Разум, «характерное свойство которого есть Буддхи» – ничто иное, как Логос, ибо его называют Ишвара, Брама, Бхава и так далее. Короче говоря, он есть «Создатель» или Божественный Ум в творческой деятельности, «Причина всех вещей»..."
ТД 1.1.
Если говорить, что "Махат" останется для нас абстракцией (как это слово не напиши), то можно продолжить в том же духе и сказать, что вся ТД останется для нас абстракцией. Может, не стоит тогда и думать об этом?

dusik_ie

---

что значит "РАБОТАТЬ МЕНТАЛЬНО"? Как оно трансформируется в махат, сразу - скачком, или будут какие-то ПЕРЕХОДНЫЕ ФАЗЫ! - вот где камень предкновения наших с вами недопониманий! Предположим ситуацию, вот вы читаете ТД, потом размышляете - делаете какие-то выводы, что-то понятно, что-то не очень, затем - через некоторое время, может год, может два - вы читаете ее снова - для вас проявляется нечто новое и ясное, которое как вам кажется, вы упустили в прошлый раз, но на самом деле - ваш ум несколько развился или стал более гибким.

---

Примерно, так.

dusik_ie

---

Все (Я предполагаю) шли таким путем, но вопрос - этот путь, он и должен оставаться таким "линейным", т.е. (чтение1 - понимание1; чтение2 - понимание2; ... чтениеN - пониманиеN) ? Или, само только уже изменение вашего ума, автоматически влечет и изменение во всей вашей проявленной природе (если учитывать понятие непрерывности или ВЗАИМОЗАВИСИМОСТИ)

---

"...Само изменение влечет..." - это верно.

dusik_ie

---

можно списать на происки темных и чувствовать себя одинокой сияющей жемчужинкой среди мрачных водорослей темного дна моря.

---

Это - не ко мне. В том смысле, что я понимаю, что все "темное" - в самом человеке (любом), а не вне его.
Хотя, "происки темных", все же, бывают, думаю.
Это бывает, когда некоторые начинают практиковать какие-то ритуалы из "Черной Магии" с целью причинить кому либо вред, наказать за что-то, отомстить. Помните, одно время в магазинах было полно книг под названием "Черная Магия"? Сейчас их почти что нет. Все раскупили и практикуют, надо полагать.

dusik_ie

---

Короче - вопрос стоит так:

Проявляется нечто новое, чего раньше не было и что это не известно - что с ним делать?
Вот, как бы вы ответили на такой вопрос?

---

Если речь идет о появлении какой-то новой способности, которой раньше не было (из числа тех, что принято называть "сверхспособностями" или "анормальными"), то я думаю, что это надо попытаться понять прежде, чем использовать на практике.
Потому, что мы не всегда можем знать об отдаленных последствиях применения своих "способностей".
Речь в данном случае не идет о тех, у кого эти способности существуют с самого рождения и человек привык ими пользоваться прежде, чем мог понять ментально.

CCLXXX, очень большие цитаты в сообщении 74992. Прошу в дальнейшем сократить количество цитат.