В статье Д. Пратта "Кто был настоящий Иисус?" (Вестник теософии, №2) есть глава "Иисус как аватара". Как-то говорила об этом в теме "Журнал В.Т." http://forum.theosophy.ru/forums.php?m=posts&p=42175#42175
Помню, что возникло много вопросов (см. по ссылке), и ответы тогда не получила. Так что это сложное и великое явление.
В индуизме есть множество аватар главного бога Вишну. Из книги Элиаде: Рама, Кришна, Будда, Варакха, Нарасимха и другие - это аватары (воплощения) бога Вишну.

И Э.Шюрэ написал что то типа "Великие Посвящённые". При всей попсовости материала, если данная тема интересует, то можно почитать эту книгу так как общее представление о теме она даёт. Кратий перечень посвящённых следующий: Рама, Кришна, Гермес, Моисей, Орфей, Пифагор, Платон и Иисус. Ну а посмотреть в удобочитаемом виде книгу можно по следующей ссылке http://www.psylib.ukrweb.net/books/shure01/index.htm

> Может в ТД есть?

Конечно есть — в III томе.

> А именно, мне кажется, что есть разница между посвященными и Аватарами.

Адназначна есть. А у Шюре много ошибок, особенно как раз о Раме. (Может быть, там где не про Индию, тоже ошибки есть, но просто я эти темы хуже знаю).

Tanyushk@

---

А именно, мне кажется, что есть разница между посвященными и Аватарами.
Что Аватары - это как бы воплощение идеи...
Не знаю, потому и спрашиваю, может кто-то натолкнет на мысль.

---

В статьях об Иисусе в Вестнике теософии есть об этом.
Д. Пратт. "Кто был настоящий Иисус?" "... нисхождение божественного существа, которое осеняет человека и работает через человеческий проводник. ... Иисус ... стал Христос только когда через него начала действовать небесная сила.... Но для полного аватары необходим и третий элемент: физически-астральное тело и духовно-божественное существо должны быть соединены психическим аппаратом... Блаватская и Пурукер указывают, что в случае Иисуса это адепт, в своем последнем воплощении известный как Гаутама Будда, обеспечил это связующее звено ... Когда Будда достиг просветления, его духовное Я вступило в нирвану, тогда как его промежуточное Я, бодхисаттва, оставалось после его смерти в тонкой атмосфере Земли как нирманакая, чтобы иметь возможность продолжать помогать человеческой эволюции"
Далее в статье Пратта объясняется, что аватары - совершенно особые человеческие существа, не имеющие человеческой кармы, которые "создаются актом белой магии в циклических точках человеческой истории" . "Позже, обычно когда заимствованное тело достигает взрослого возраста, душа будды возносится через эфир и соединяет себя с ожидающим божеством... и с этого момента ... аватара уже существует как завершенное существо и принимается за свою работу".
Ходсон. "Учитель Иисус". "Он (Иисус) в течение нескольких лет являлся проводником атмы логоса, то есть аватарой".

Посвященный развивается из человека. Он имеет несколько другой состав, доступ к специальным знаниям...
Аватар - это проводник божественного существа очень высокого уровня. Но наверное сам этот "проводник" может быть до этого посвященным.

В классическом индуизме Аватар применяют именно к Вишну. Знакомым с антропософией будет легче уловить идею, что Вишну это общий символ Духов, населявших солнечную систему при только ее возникновении "наподобие человечества". Их можно называть Духами Времени, Духами Эпох, Духами Индивидуальности, Духами Тьмы (поскольку мир тогда еще не знал света). К категории этих Духов принадлежат благословенные Кумары во главе с Саната Кумарой - Посвятители и главы Земной Иерархии. В одном из контекстов их называют Нирманакайя.
Кроме того, наилучшее описание Аватар я встречал в "Трактате о Космическом Огне" Алисы Бейли:
"Чтобы прояснить этот предмет, исключительно трудный прежде всего для западного ума (ввиду того, что он еще не уловил разумное основание процесса перевоплощения), целесообразно разделить типы аватаров на пять групп, помня о том, что каждый аватар — это Луч, эманирующий из чистого духовного источника, и что самосознательная сущность заслуживает право на такую особую форму работы только благодаря достижениям ряда предшествующих жизней.

1. Космические Аватары.
2. Солнечные Аватары.
3. Межпланетные Аватары.
4. Планетарные Аватары.
5. Человеческие Аватары.

Как уже сказано, аватар — это Луч светозарной и совершенной славы, облачившийся в материю с целью служения. Все аватары — это в строгом смысле слова освобожденные души, но космические и солнечные аватары освободились от двух низших космических планов. В то время как планетарные и межпланетные аватары освободились от космического физического плана — наших системных планов, человеческие аватары добились свободы от пяти планов человеческого устремления. В чисто техническом и низшем смысле, Учитель в воплощении на физическом плане представляет собой тип аватара, так как он — “освобожденная душа”, и потому решает воплощаться лишь с особой целью, но с такими 723] мы не будем иметь дела. Давайте снова подразделим эти группы, чтобы ещё более прояснить наши идеи:
1. Космические аватары. Они представляют воплощённую силу из следующих, среди прочих, космических центров:
а. Сириуса.
б. Той из семи звезд Большой Медведицы, которуая одушевляется прототипом Владыки нашего третьего главного Луча.
в. Нашего космического центра.

Они представляют сущности, настолько обогнавшие по своему сознанию Человека, насколько человек далек от сознания атома субстанции. Тысячи великих циклов, называемых нами “столетиями Брахмы”, прошли с того периода, когда они достигли человеческой стадии; они воплощают силу и сознание, участвующие в разумной координации звездного Неба.
Они достигли всего, что человек может представить, как превзойдённость воли, любви и разума, с добавлением к синтезу этих трех тех качеств и вибраций, для которых у нас еще нет терминов и которые еще неспособны провидеть даже наши высшие адепты. Их появление в солнечной системе — событие весьма необычное и распознается только на двух высших планах. Тем не менее, в силу материальной природы нашей солнечной системы, их пришествие — это буквально появление в физической форме духовного Существа, которое полностью сознательно.
Такие сущности с Сириуса появляются по случаю посвящения солнечного Логоса; они своеобразно связаны с пятью Кумарами и через них (пользуясь ими как фокусами силы) — с отделом Махачохана во всех оккультных Иерархиях системы. Лишь однажды такое Существо посетило нашу систему в связи с появлением во времени и пространстве пяти умом-рожденных Сынов Брахмы. Следствие такого визита Аватара с Сириуса наблюдается 724] как совокупность цивилизации и культуры, если их рассмотреть за один миг с точки зрения целой системы.
Аватар из космического центра появится, как только приблизится пралайа, и вызвовет в теле Логоса то, что мы называем “смертью”. Он — космический Жнец, и, если свести вышесказанное к понятным словам, принадлежит к группе, которая представляет отвлекающую энергию космоса; слабое соответствие которой мы можем найти в работе аспекта “разрушителя” Логоса и в силах, вызывающих физическую смерть и разложение физического тела человека. Об этих глубоко эзотерических предметах невозможно сообщить большего, и ценность сказанного заключается, главным образом, в сообщении реальности наших космических взаимоотношений уму изучающего.
2. Солнечные аватары. Эти аватары бывают трёх типов, хотя в действительности их гораздо больше. Они — также посетители извне системы, и связаны главным образом с некоторыми процессами в ней, и среди прочего — с отправлением закона причины и следствия, или кармы. Они воплощают карму предыдущих кальп, насколько она относится к нашему Логосу и дают начальный импульс процессам урегулирования, искупления и распознавания в нынешней системе, взятой в целом. Одна такая Сущность, “Кармический Аватар”, появилась на второй логоической вибрации, войдя вместе со вторым Дыханием; она пребывала с нами до настоящего времени и останется до тех пор, пока все схемы не вступят в свой пятый круг, приближаясь к своему “Судному дню”. В этот момент она сможет удалиться, предоставив планетарному Логосу исполнять кармическое назначение без всякого присмотра. Вибрационный импульс тогда будет настолько силён, а осознание буддхического принципа — столь живым, что ход дел уже ничто не сможет задержать. Под её началом работает множество космических сущностей, имеющих, как утверждается 725] в “Тайной Доктрине”, привилегию “выходить за не-преступи-кольцо”; тем не менее, они не Аватары, так как сами развиваются через отправление кармы. Это их работа и возможность прогрессировать. Аватар не извлекает никаких уроков из места своего появления. Его работа заключается в приложении силы какого-либо типа электрической энергии к субстанции одной из множества степеней, чтобы вызвать ожидаемые результаты.
Другой тип солнечного аватара, чье появление может наблюдаться в схемах, имеет отношение к сердечному центру планетарного Логоса и появляется на высших планах (никогда не на низших), как только начинает чувствоваться сердечная активность и становится видно, что энергетизирующий процесс вызывает три вещи:

а. Расширение сознания.
б. Усиление духовного света и сияния.
в. Планетарную радиоактивность.

Вот это-то планетарное событие и открывает (в связи с четвертым царством природы) двери посвящения для человека. Такие аватары не приходят в связи с какой-нибудь конкретной Иерархией, но только в связи с системой в целом. Они осуществляют сочетание цветов и синтез единиц в группах.
При посвящении планетарного Логоса аватар может появиться в его схеме на седьмом глобусе, прибыв из космического центра или звезды, одушевленной тем Риши, который (в созвездии Большой Медведицы) является его космическим прототипом. Для данной Сущности это означает принять физическую форму, поскольку наши высшие планы — лишь материя с её точки зрения. Этот факт часто подчеркивался, потому что его значение еще недостаточно осознано. Благодаря появлению Аватара на седьмом глобусе планетарный Логос 726] получает возможность сохранять непрерывность космического сознания, даже будучи в физическом воплощении; этот солнечный аватар исполняет для планетарного Логоса ту же функцию, что и Гуру для своего ученика. С помощью стимуляции и защиты своей аурой он делает возможными некоторые события и также действует как передатчик электрической энергии из космического центра. Мы должны быть внимательны и не принимать эту аналогию слишком легкомысленно, поскольку работа, исполняемая на самом деле, не может быть понята человеком. Естественно, этот аватар непосредственно воздействует на центры Небесного Человека, а следовательно, и на единицы или человеческие Монады, но только косвенно, и на Монады на их собственном плане. Такое влияние вызывает малый отклик Монады до третьего Посвящения, при котором её сознательная жизнь становится столь сильной, что она заново овладевает своим эгоическим выражением, с одной стороны, и пробуждается к планетарному осознанию — с другой. Аватар этого типа появляется лишь во время посвящения планетарного Логоса. Число посвящений, принимаемых планетарным Логосом в этой системе, варьируется от двух до четырех.
3. Межпланетные Аватары. Это очень интересная группа аватаров. Они связаны, в основном, с тремя вещами. Во-первых, они надзирают за переносом силовых единиц или эгоических групп из одной схемы в другую (а не индивидуальных единиц из одной цепи в другую). Они, как правило, появляются дважды в истории схемы и, будучи неспособны иметь физические тела из более грубого материала, чем атмическая и буддхическая субстанции, работают посредством импульса в ментальной материи, осуществляя тем самым групповые переносы. Сами они подразделяются на три группы:

а. Те, кто осуществляет перенос из малых схем или лучевых проявлений на третий Луч; они добиваются слияния полярных противоположностей в четырех 727] малых схемах, пока не остается всего одна; а затем — переноса жизни и качества этой оставшейся схемы на третий Луч.
б. Те, кто имеет дело с переносом и взаимодействием жизненных сил между тремя главными Лучами.
в. Те, кто проводит завершающий системный перенос на исходе эпохи.

Во-вторых, некоторые аватары из четвертой Творческой Иерархии по эзотерическим и необъяснимым для нас причинам оставляют свою собственную Иерархию и появляются в той или иной дэва Иерархии. Это случается только раз в истории каждой схемы — во время её самого плотного физического проявления — и связано с переносом дэва-импульса из одной схемы в другую. Таким вот образом они связаны с возникновением самосознательных единиц, будучи первичным воплощением скрытого самосознания атома дэва-субстанции. Они устанавливают тип дэв в любой конкретной схеме.
Один раз в истории каждой схемы на ментальных уровнях появляется аватар из созвездия Козерога. Этот уровень — самый низший из тех, на которые являются эти межпланетные божества. По этому поводу ничего не может быть сообщено. Здесь скрыта “тайна козла”. Такой аватар является в третьем круге третьей цепи и исчезает в пятом круге четвертой цепи.
Эти межпланетные аватары приходят как продукты гораздо более ранних кальп, когда состояние системы становится достаточно утончённым, чтобы допустить их явление. Они — нирманакайи предыдущего солнечного цикла, снова воспользовавшиеся возможностью завершить (активно, в физическом воплощении) некоторую неоконченную работу.
4. Планетарные Аватары. Они эманируют из 728] центрального планетарного Логоса схемы и воплощают его волю и цель. Они бывают двух различных видов. Первый — это проявление самого планетарного Логоса на эфирных физических уровнях в течение какого-то времени. Это предполагает определённое принятие физического тела одним из Кумар. Такого аватара можно видеть в Санат Кумаре, который с тремя другими Кумарами воплощает четыре принципа планетарного квартернера. В весьма реальном смысле Санат Кумара является воплощением самого Владыки Луча; он — Безмолвный Наблюдатель, великая Жертва ради человечества.
Как было замечено выше, во-вторых, имеются три Сущности, воплощающие планетарные принципы. Они (с нынешней точки зрения) — та динамическая энергия, что удерживает три низших царства в целости, если рассматривать их как единицы, а не как множества. Они тесно связаны с энергетическими аспектами трех предыдущих цепей, и единственное, что требовалась для того, чтобы они могли принять эфирные тела и воплотиться среди людей — это работа межпланетного аватара (над образованием треугольника, которое и вызывало период индивидуализации в лемурийские времена). Они действуют, как точки фокусировки энергии планетарного Логоса на его собственном плане. Первый Кумара в таинственном смысле являет собой энергию, производящую в человеческом семействе самосознание. Три других кумары, или три Будды Деятельности, служат такими же фокусами для энергии, одушевляющей три низших царства, и создающей разные степени их сознания. Невозможно выразить эту великую тайну яснее, но если изучающий совместит эти намеки с данными ранее в “Тайной Доктрине”, тайна “Священных Четырех” с точки зрения энергии и эволюции может быть в чём-то прояснена.
Время и периоды их появления варьируются 729] согласно конкретной карме Владыки Луча, но не связанным обетом и профанам об этих великих циклах и периодах воплощения ничего не может быть открыто.
5. Человеческие Аватары. Е. П. Б. разобрала их достаточно полно, и нам нечего добавить, так как время еще не настало. Всё вышеизложенное верно и здесь, насколько это касается тайны силы и сознания, а самое полное проявление планетарного и солнечного Логоса в плотном физическом теле заключено в явлении этих различных аватаров и его последствиях".

Урга

---

В классическом индуизме Аватар применяют именно к Вишну.

---

В книге Элиаде, Кулиано "Словарь религий, обрядов и верований" есть такая цитата.
"Учение об аватарах Вишну изложено в эпопеях — восемнадцати Больших и восемнадцати Малых пуранах, сочинениях энциклопедического толка, написанных между 300 и 1200 гг. н.э., и в Харивамше или «Родословной Вишну» (IV в. н.э.). Традиционно наиболее почитаемыми считаются десять аватар: Матсья («рыба»), Курма («черепаха»), Вараха («вепрь»), Нарасимха («человек-лев»), Вамана («карлик»), Парашурама («Рама с топором»), Рама, Кришна, Будда и аватара Калки, которая явится в конце настоящего исторического периода."
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/Eliad_Dict/11.php
Но не знаю, может быть, возможно, что Вишну - аватар более высокого божества, и сам имеет аватаров.

Вишну - это просто символическое олицетворение 2-го луча, на котором все учителя мира (по Бейли).