Previous page Next page [1] [2] [3] [4] > 5 < [6] [7]

Author Message

Djay

Участник


Online status

2800 posts

Location: Ukraine
Occupation:
Age:

#73947   13.09.2009 16:24 GMT+03 hours      
Sandro
Единственное, что меня лично в этом направлении до сих пор удерживает, так это реальная опасность как скрытой профанации идей теософии вообще, так и опасность от конкретных попыток вывести свою "формулу всеобщего благополучия"
Трезвая мысль. Лучше всего что-то кому-то демонстрировать просто на примере собственной жизни. И убедительно (если в тему), и навредить особо не может (если чего не так). Ну живет вот так человек - таки дела...

Урга

Посетитель


Online status

1178 posts
http://s30606547875.mirtesen.ru/ ...
Location: Russia Тюмень
Occupation: астрология
Age: 48

#73948   13.09.2009 16:24 GMT+03 hours      
Я протестую против переноса этих постов, поскольку они являются ответом участнику Sfinks-у. Уж если его оффтоп никого не волнует, пусть достойная реакция на этот оффтоп сохранится там где оффтоп.

hele

Участник


Online status

6397 posts
http://www.sea127.narod.ru
Location: Russia Москва
Occupation:
Age:

#73949   13.09.2009 16:27 GMT+03 hours      
Sandro
Надо, думаю, с чего-то постепенно заканчивать прекрасную эклектику на холме и начинать осторожно не только языком работать, но и шевелить пальцем.
Может быть, со временем открыть теософский раздел в поддержку несчастных братьев-абхазцев, в защиту русскоязычного населения прибалик и т.д.?..
Вы понимаете, мы договорились здесь не заниматься политикой. Если, может быть, кто-то решится создать политический форум - я не против, а даже за. Но здесь не будем.

hele

Участник


Online status

6397 posts
http://www.sea127.narod.ru
Location: Russia Москва
Occupation:
Age:

#73950   13.09.2009 16:29 GMT+03 hours      
Урга
Я протестую против переноса этих постов, поскольку они являются ответом участнику Sfinks-у. Уж если его оффтоп никого не волнует, пусть достойная реакция на этот оффтоп сохранится там где оффтоп.

Все же нужно пояснить, как это относится к теме. Может быть, sfinks-90 пояснит. Или дождемся мнения автора темы.

sfinks-90

Посетитель


Online status

1619 posts

Location: Russia Москва
Occupation: студент
Age: 33

#73954   13.09.2009 16:43 GMT+03 hours      
Sandro
после предъявления SF-90 "мокрой статьи Господу Кришне".


Читайте Махабхарату, милейший. Может быть, что-нибудь Вам прояснится. Или хотя бы посмотрите фильм "Махабхарата", поставленный в Индии в рамках Традиции. Там все наглядно показано

Sandro
Я настаиваю, что непричинение вреда ничему живому ("от муравья и выше") - это аксиома как истинного христианства, так и настоящего буддизма. Все остальное - от лукавого.


О каком истинном христианстве идет речь?

Я не спорю, что непричинение вреда ничему живому - основополагающий древний принцип, известный как "ахимса". Тем не менее Вы видите только придорожную пыль, как толстовцы. Ведь, помимо приницпа "ахимсы", так же существует, идущий параллельно с ним, древний повсеместный принцип борьбы со злом и его носителями, освещенный для Вас различными древнейшими Традициями, включая и народные.

Это хорошо, что Вы не вредите Жизни, но это мало, поскольку истинное сострадание заключается в деятельном освобождении существ от страданий, которые причиняют им злодеи. Если Вы способны только на бездеятельное сострадание, то Ваше сострадание равно нулю, поскольку по-настоящему сострадающий и сочувствующий человек не останется в с стороне, когда беззащитным и слабым существам причиняют вред всякие злодеи.

Добро должно быть, как говорится в народе, "с кулаками". Обратившись к Этике древней мудрости, Вы без проблем можете обнаружить все это. А этика никогда не давалась в эзотерическом ключе, насколько Вам известно из теософской литературы. Та же "нагорная прововедь" не подвергалась Блаватской толкованию, в отличие от всего остального. Поэтому здесь уж Вам никуда не уйти: или принимать этику древней мудрости, или не принимать, тем самым оставаясь далким от древней мудрости, а вренее ее основы - Этики.

Вы хотя бы имеете малейшее предстваление, как трактуется традиционная концепция ненасилия в Индии (и сраните ее с толстовским или Вашим вариантом):

"Ясно, что концепция ненасилия значительно больше связана с побуждением, с освобождением от желания совершить насилие, с самодисциплиной и умением сдерживать ярость и ненависть, нежели с физическим уклонением от насильственных действий, когда они становятся необходимы и неизбежны" (Джавахарлал Неру, ученик Махатмы Ганди).

Понимаете? Поэтому Ваше словоблудие и постоянное маниакальное желание аппелировать к моей личности - невежество! Пока что Вы занимаетесь только этим. Конечно, ничего же больше не остается, когда нет весомых аргументов. Печально, до чего же теософия профанировалась! Я Вам привел примеры из различных традиций, даже из даосизма (вроде бы наиболее непротивленческого учения). Но Вы остается так же фанатичны и слепы, как и прежде...

Sandro
Очень уж заметно было у SF-90 это, совсем иное целеполагание, зовущее неофита на священную войну с неверными.


С какими неверными? А призыв Махатм к уничтожению алтарей ложных богов - тоже призыв к войне с неверными религиями? Вы что-то путаете, уважаемый. Даже в своих теософских источниках не можете разобраться...

Djay
Имею в виду идеи Сфинкса. Это вообще какая-то своя, песТня гор.


Это не мои идеи и не моя песня. Я не говорю ничего нового: все это известно из древней мудрости. Я основываюсь не только на одной теософии, в отличие от теософских фанатиков. Мои источники: все Традиции народов мира. Я опираюсь на языческие предания народов, на религиозно-философские системы Востока и т.д. И ко всем я одинаково, с величайшим уважением и благоговением, отношусь.

Единственное, что я не могу терпеть - это паразитическую религию кали-юги, называемую Еленой Петровной "примитивный монотеизм", а причины такого отношения я уже не раз объяснял. Монотеизм по своей сути антагонистичен древней мудрости; профаничен, поскольку лишен какой бы то ни было эзотеричности, ибо монотеизм отказался от последней раз и навсегда. Монотеизм объвил войну всему древнему миру. Все это и многое другое было доказано мной. Пока что серьезных контраргументов не последовало ни от кого - только переходы на личности.

Добавлено 55 секунд(ы) спустя:

Урга
Уж если его оффтоп никого не волнует


Укажите хотя бы на один мой офф-топ. Все в рамках темы.

This post was edited by sfinks-90 (13.09.2009 17:26 GMT+03 hours, ago)
Нет религии выше Истины

Sandro




Online status

posts

Location:
Occupation:
Age:

#73955   13.09.2009 16:49 GMT+03 hours      
hele
Вы понимаете, мы договорились здесь не заниматься политикой. Если, может быть, кто-то решится создать политический форум - я не против, а даже за. Но здесь не будем

Да. Здесь точно не будем. Если снова к этому не вынудят, конечно...
В этом смысле можно было бы даже настаивать.
И не удалять, конечно, никаких провокационых, продвинутых постов и текстов, если вдруг они первыми снова здесь появятся. Не удалять до тех пор, пока на них не будет дан тот или иной адекватный ответ.
Если же некому будет (вдруг) противодействовать подобным антитеософским по сути попыткам, лишь продвинуто прикрывающимся этой самой теософией (якобы), то тогда - снова простой модераторский нож - и нет проблем до поры, до времени. Частичное решение? - Конечно. Но что делать, если пока нет достаточного числа и качества подготовленных собственных кадров?..
Но, в то же самое время это как раз означает, что провокационные примеры надо бы использорвать для подготовки оных. Арктогея и прочее не дремлет. Так что, фраза "Будь готов!" - не только пионерский девиз застояного времени.
З.Ы. Насчет полного отсутствия тут способных кадров я немного преувеличил. Мне на самом деле так, конечно же, не показалось...
Но, я не просто исходил из худшего, преувеличивая... Реальная расстановка всех так или иначе участвующих в этом прроцессе "не противления злу" сил на самом деле оставляет желать...

sfinks-90

Посетитель


Online status

1619 posts

Location: Russia Москва
Occupation: студент
Age: 33

#73956   13.09.2009 16:51 GMT+03 hours      
Quote
Sandro :
Е.П.Б. - не авторитет в буддизме



Какой же она авторитет? Когда буддистам той или иной Традиции читаешь перлы Блаватской, то они не воспринимают больше ее труды всерьез. Вы хоть сами разбираетесь хотя бы немножко в буддизме? Мы уже выяснили, что в индуизме Вы - абсолютный профан. Так что же, и в буддизме тоже?! Ну, это совсем не серьезно... какой же Вы теософ после этого?
Нет религии выше Истины

Sandro




Online status

posts

Location:
Occupation:
Age:

#73957   13.09.2009 16:55 GMT+03 hours      
sfinks-90
Какой же она авторитет? Когда буддистам той или иной Традиции читаешь перлы Блаватской, то они не воспринимают больше ее труды всерьез.

Уже не сомневаюсь в способностях SF-90 читать ее труды, превращая их в "перлы"...

sfinks-90

Посетитель


Online status

1619 posts

Location: Russia Москва
Occupation: студент
Age: 33

#73958   13.09.2009 17:05 GMT+03 hours      
Sandro
Уже не сомневаюсь в способностях SF-90 читать ее тексты, превращая их в "перлы".


Вот Вам перлы Блаватской о буддизме (с моими комментариями, которые были даны некогда Djay):

"Дугпа, Красные шапки, принадлежат к старой секте Ньянга-па, сопротивлявшейся религиозной реформе Цонкапы во второй половине XIV — начале XV веков" ("Реинкарнация в Тибете", "Новый Панарион")

Но "Дугпа", а вернее Друг-па, это не название "красных шапок", но одной из под-школ - Кагью-па (Другпа Кагью). Друг-па вовсе не принадлежит, как пишет Блаватская, к "Ньянга-па", а вернее Ньянгма-па, но, как уже было сказано, к Кагью-па. Да и вообще Друг-па - это и одна из уважаемых традиций. Зачем понадобилось Блаватской очернять эту традицию (сознательно или бессознательно) - не понятно. Вероятно, невежество в этой теме дает о себе знать.

"Вера шаммарской секты вовсе не является, как иногда полагают, извращенным буддизмом; это разновидность религии Бон, которая, в свою очередь, является вырожденным остатком мистерий древних халдеев и в настоящее время полностью основана на заклинаниях, колдовстве и предсказаниях" ("Реинкарнация в Тибете")

"Шаммарская секта", а вернее Шамар-па - это вовсе не название какой-то секты, как говорит Блаватская, а некий Лама в Красной Короне школы Карма Кагью, который является одним из перерожденцев.

"Красные шапки выступали против Цонкапы из-за того, что, наряду с другими реформами, он запретил колдовство (черную магию), практикуемую до сих пор с ужасающими обрядами бонцев, исконным населением Тибета, которые всегда были близки с Красными шапками или Шаммарами"

Сколь же здесь ужаса намешано! Религия Бон - очень уважаемая в Тибете коренная Традиция, достаточно светлая и живая. Пожалуй, подобную фразу, как и многие другие, подобные этой, следует оставлять без комментариев, как это делают снисходительные буддисты. Так хаять Бон и другие великие Традиции - позор для ищущих синтеза! В этом всем явно проглядывается предвзятость и возможный пиар школы желтошапочных, который распространяли Махатмы Блаватской, поскольку их эзотерическая традиция была тесно связана именно с этой школой (а в то время была сильная вражда между двумя буддисткими школами - и предвзятость Махатм и Блаватской тут как раз таки явно отразилась). Я так понимаю эту ситуацию...

Можно было бы множество таких перлов приводить и их всех анализировать, тогда как традиционные буддисты только смеются над подобным невежевстом

Вот здесь это обсуждалосЬ:

http://forum.theosophy.ru/forums.php?m=posts&p=70054#70054

А также здесь (в конце комментарий буддиста):

http://forum.theosophy.ru/forums.php?m=posts&p=49707#49707

Добавлено
4 минут спустя:

Sandro
Не удалять до тех пор, пока на них не будет дан тот или иной адекватный ответ


Что-то давненько не видел Ваших ответов на мои посты...
Нет религии выше Истины

Djay

Участник


Online status

2800 posts

Location: Ukraine
Occupation:
Age:

#73959   13.09.2009 17:12 GMT+03 hours      
Sandro
Уже не сомневаюсь в способностях SF-90 читать ее труды, превращая их в "перлы"...
Ну зачем Вы его разбудили? Теперь выслушивайте...

Вэл

Участник


Online status

1270 posts
http://imap.alua.in.ua/
Location: Ukraine
Occupation:
Age:

#73961   13.09.2009 17:25 GMT+03 hours      
Quote

Вэл пишет:
А тот, кто припал к ногам Казнимого на Голгофе [по Вольскому] - тот самый Люцифер Тайной Доктрины.
------
В какой-то мере "тот самый". "Люцифер Тайной Доктрины" - гораздо большее, чем может вместить даже самый правильно понятый литературный образ.



:-)

ну да.

который также трудно может вместить, что Архангел Михаил и Сатана есть то же самое, что низший и высший манас в одном человеке.

У Архангелов, как это не парадоксально, подобные человеческим проблемы:

========цитата [из ранее приведённой цитаты]=========
<...>
— Светлый Брат! Ты взял к себе слугу моего, возьми же к себе и его Господина…
— Ей гряди, Страдающий! — еле слышно прозвучал ответ с креста.
— И семя жены стёрло главу Змия! — послышался мне металлический шёпот Арраима. — Свершилось Великое Таинство Примирения. Гляди, Аргивянин!..
И тут перед моими глазами развернулась такая дивная картина, которую мне не увидеть никогда, хотя бы биллионы Великих Циклов Творения8 пронеслись предо мною.
Вспыхнул Великий Свет, и сноп его, широкий, как горизонт, восстал к Небу. И в снопе Света этого я увидел голову Распятого, такую божественно-прекрасную, озарённую таким несказанным выражением Любви Божественной, что даже хоры архангельские не могут передать того.
И вот рядом с головой Бога, ушедшего из плоти, вырисовалась другая голова, прекрасная гордой, но человеческой красотой: ещё не разгладились на ней следы страдания великого, ещё не ушли совсем знаки борьбы космической, но очи не были уже кровавo-красными, а сияли глубинами неба полуденного и горели любовью, неведомой людям, обращённой ко Христу-Победителю.
— Рождение нового Архангела! — прошептал Арраим.
<...>
========конец цитаты==========

"— Ей гряди, Страдающий! — еле слышно прозвучал ответ с креста."

а это кому - "Ей"?

ещё одно Таинство!

:-)

lr

Участник


Online status

722 posts

Location: Russia
Occupation:
Age:

#73997   13.09.2009 20:26 GMT+03 hours      
Quote


Разве что, та длинная цитата из мистической повести показалась мне излишней, что ли.... Во всяколм случае, я сказал уже достаточно. Есть разница межде прекрасным художественным словом и тем, что было на самом деле. Конечно, я не и собираюсь ругать ни Булгакова, ни Вольского за то, что и как они приукрасил




И все же это длинная цитата продемонстрировала то, что уживается не только в человечестве, но и в каждом человеке. И сектанство, и фарисейство, и воин с его служением земному царю, что в совокупности и формирует зло, которое распинает Христа как в человечестве, так и в каждом человеке. И не только где-то там вдали , а в каждом из нас, пока Принцип Христа остается для него лишь абстракцией. И единственно эффективный путь борьбы со злом, сформированным нами самими.

Sandro




Online status

posts

Location:
Occupation:
Age:

#74022   13.09.2009 22:42 GMT+03 hours      
Сегодня брать нужные доводы из моего безмолвного "Оригена" против его многословного "Сфинкса" нет возможности. Поэтому, сборник "Новый Панарион" пришлось открыть. Но ничего сенсационного не произошло. Хотя, и не зря потерял время: кое что моему "Оригену" по поводу его "Цельса" прояснилось лучше прежнего...
В статье "ИНДИЙСКИЕ МЕТАФИЗИКИ" Е.П.Б
Нас обвиняют в пропаганде идей, которые могут удивить "среднего" буддиста. Мы вполне это допускаем; я даже могу добавить, что средние брахмины могут быть столь же обескуражены. Мы никогда не говорили, что мы буддисты или брахманисты в смысле их популярной экзотерической теологии. Будда, сидящий в своей позе, или Брахма, с любым количеством тератологических рук, волнуют нас так же мало, как и католическая Мадонна или христианский личностный Бог, уставившиеся на нас со стен и потолков церквей.

В статье "ПО ПОВОДУ НЕКОТОРЫХ ЭЗОТЕРИЧЕСКИХ ДОГМАТОВ АРИЙСКИХ АРХАТОВ" Е.П.Б.
Мы уже отмечали, что, по нашему мнению, вся разница между буддистской и ведантистской философиями заключается в том, что первая представляет своего рода рационалистический ведантизм, а последнюю можно рассматривать как трансцендентный буддизм".

В первой сноске к "РЕИНКАРНАЦИЯ В ТИБЕТЕ" Е.П.Б.
* Название Дуг-па унизительно в Тибете. Сами члены этой секты произносят его Дёг-па — от корня "связывать" (обетом, заветом, договором; имеется в виду религиозная связь со старой верой); в то время как верховная, первостепенная секта Ге-лук-па — Желтые шапки — и простые люди пользуются названием Дуг-па в значении "причиняющие вред", колдуны. В Тибете, а также в некоторых районах Северной Индии, бутанцев обычно называют Дуг-па.


Чуть ниже как впрочем и чуть выше (в предыдущей статье) есть все необходимые хотя, быть может, и не полностью достаточные для слишком уж голодных умов современных генонистов объяснения от гонимой ими Е.П.Б. по этому якобы унижению даосов и прочая. В этих объяснениях только при выборочном цитировании буквы - и только полуслепой или же поляризованный на иное целеполагание ум - мог бы увидеть и доказать то, что SF-90 думает и уверен, что он здесь доказал - с тех самых пор как и его цезарь, Генон, "пришел, увидел и произнес":
sfinks-90
Сколь же здесь ужаса намешано! Религия Бон - очень уважаемая в Тибете коренная Традиция, достаточно светлая и живая.

Может быть, ему теперь и виднее из родных лесов, но только с гор тогда было сказано иначе - в том числе и по поводу этой "коренной традиции тибетцев":
контр-инициатор Е.П.Б. там же
В настоящей статье, помимо опровержения странного представления о том, что бутанский Дхарма Раджа является "инкарнацией Будды", мы укажем ряд нелепостей, допущенных некоторыми предубежденными авторами.
В Тибете никогда не считали, по крайней мере определенно, что духовный лидер Бутана является "инкарнацией Будды, который никогда не умирает". Дугпа* Красные шапки, принадлежат к старой секте Ньянга-па, сопротивлявшейся религиозной реформе Цонкапы во второй половине XIV — начале XV веков. Только после того, как тибетский лама, пришедший в Бутан в X веке и обративший [обратил - вариант перевода от S.] бутанцев из старой буддийской веры (смешанной с религией Бон исконного населения) в веру Шаммарской секты, [только тогда - вариант перевода от S.] бутанцы в противовес принявшим реформу Гелук-па установили стройную систему реинкарнаций. Однако, Дхарма Раджа является воплощением не Будды, или по-тибетски Сангьяс, а совсем другого лица, о котором речь пойдет далее.
...
... приблизительно одновременно с путешествием Хуен Цанга в Тибете начал распространяться буддизм, как со стороны Китая, так и со стороны Индии, но появился буддизм в Тибете совсем не в том виде, как за несколько веков на Цейлоне. Традиции, метафизические размышления и новые догмы привнесли в изначальные тексты огромное количество более поздних откровений. Тибет таким образом получил большую долю истины, но для укрепления народной веры мог принять лишь часть этой истины. С тех пор, как оригинальные тексты были привезены на Цейлон сыном Ашоки, истинным буддистам Индии было открыто, что их Бог создал пять дхьян, или небесных будд, а каждый из последних — пять бодхисатв или существ, находящихся на пути достижения состояния Будды, на пути освобождения. Тибетцы твердо приняли эту сторону буддийского учения; при этом по их вере бодхисатвы продолжают свое существование, проходя цепь рождений и смертей в различных воплощениях во имя блага человечества.

Даже по той одной, умело опущенной SF-90 первой сноски к тексту "Реинкарнации" стало понятно мне, что еще ( и почему) помимо всего прочего его так "волнует" в этом вопросе. Его - ллотно общающегося (по его собственным словам) с нашими собственными "лесными братьями", которые, я думаю, и должны были бы быть рано или поздно оскорблены такой неожиданной параллелью с "горными дуг-па" и прочими черными колдунами.
Есть и другой, еще более прозрачный намек в другой сноске на ту же самую "неожиданную параллель":
Quote
Невозможен правильный анализ любой религии на основании "народных" форм — и менее всего ламаизма, или эзотерического буддизма, искаженного пылом невежества и яркого воображения людей. Между ламаизмом ученого духовенства и ламаизмом невежественных масс их паствы существует большая разница, чем между христианством епископа Беркли и христианством современного ирландского крестьянина. До сих пор востоковеды поверхностно изучали лишь верования и обряды "народного" буддизма в Тибете, причем в основном через искажающие очки миссионеров, невидящих ничего, кроме своей религии".

А вообще, лучше бы каждому сомневающемуся в правоте и низости Блаватской в сравнение с правотой и высотой SF-90 прочитать весь цикл статей "Нового Панариона". Процитирую еще немного оттуда, а потом кода: два резюме от Е.П.Б. и от меня, и на этом все на сегодня.
Quote
"Считается, что император Юй Великий (2207 г. до н. э.), набожный мистик, получил оккультную мудрость и основанную им систему теократии — он первым в Китае объединил духовную власть с властью мирской — из Си-дзанга. Эта система соответствует древнеегипетской и халдейской; насколько мы знаем, такая система существовала в брахманистской Индии и сейчас существует в Тибете — а именно: все знание (учение), власть, мирская и тайная мудрость сконцентрированы внутри иерархии священников и ограничены их кастой. Каково было коренное население Тибета — на этот вопрос не может правильно ответить сейчас ни один этнограф. Их религия — религия Бон, до-буддистские и анти-буддистские секты; в основном они живут в провинции Кам — вот все, что о них известно. Но даже это может оправдывать предположение, что они — дегенерировавшие потомки могущественных и мудрых предков. По этническим признакам их нельзя считать чистыми представителями Урало-Алтайских народностей, а их обряды — теперь это в основном колдовство, вызывание духов и поклонение природе — больше всего напоминают общераспространенные обряды вавилонян (как явствует из записей, сохранившихся на найденных при раскопках цилиндрах), но не религиозные церемонии китайской секты даосов, религия которой основана на чистом разуме и духовности. Вообще говоря, даже миссионеры Кейланга, интенсивно смешавшиеся с этим народом на границе Британского Лахула не проводят большого различия между последователями Бона и двух соперничающих буддистских сект — желтошапочников и красношапочников. Секта последних с самого начала препятствовала реформе Дзонкапы и всегда придерживалась "старого" буддизма, который сейчас так часто путают с религией Бон. Если бы наши востоковеды знали побольше об этом народе и сравнили бы обряд поклонения Белу, или Беалу, у древних вавилонян с обрядами Бон, они бы обнаружили неопровержимую связь. В данной работе не стоит и начинать дискуссии, чтобы доказать происхождение коренного населения Тибета от одной из трех великих рас, сменявших друг друга в Вавилонии, независимо от того, как мы их называем — аккадийцами (по Ф. Ленорману) или первобытными урало-алтайцами, халдеями и ассирийцами. И, как бы то ни было, есть основания называть трансгималайскую эзотерическую доктрину халдейско-тибетсткой. А если вспомнить, что Веды, по представлениям всех народов, появились в Индии с озера Манасаровар, расположенного в Тибете, а брамины — с "далекого севера", наше предположение о происхождении всех эзотерических доктрин, когда либо существовавших или еще существующих, из одного источника оправдано. Таким образом, эту доктрину можно назвать арийско-халдейско-тибетской, или Религией Всемирной Мудрости. "Ищите Потерянное Слово у иерофантов (?), Китая и Тибета", — советовал провидец Сведенборг.
Веды, брахманизм, а вместе с ними и санскрит были привнесены извне в страну, которую сейчас называют Индией. Они не родились в самой Индии.

Были времена, когда древнее население Запада под общим названием Индии понимало многие страны Азии, представленные теперь другими названиями. Даже в сравнительно позднюю эпоху Александра Македонского различали Верхнюю, Нижнюю и Западную Индии; а древние классики называли Персию и Иран Индией, а страны, которые теперь называют Тибет, Монголия, считались частью Индии. Таким образом, когда мы говорим, что цивилизация пришла в мир из Индии, что Индия — это Альма Матер всех цивилизаций, культур и наук всех остальных наций (включая Вавилонию и, может быть, даже Египет), мы имеем в виду древнюю, доисторическую Индию, Индию времен, когда великая Гоби была морем, а исчезнувшая Атлантида — частью неразделенного континента, начинавшегося у Гималаев и спускавшегося к Южной Индии, Цейлону, Яве и далекой Тасмании".

Quote
"Так что доктрины ариев и тибетцев, или архатов, полностью согласуются в основном, отличаясь лишь названиями и способами изложения вследствие того, что брамины веданты верят в существование Парабрахмана, божественной силы, хотя, возможно, и безличной, а буддисты полностью ее отрицают".

Так что, старик Генон устами своих юных пренемников по-прежнему лжет о "малообщности теософии и индуизма".
Контр-инициатор S.

This post was edited by Sandro (13.09.2009 23:41 GMT+03 hours, ago)

Djay

Участник


Online status

2800 posts

Location: Ukraine
Occupation:
Age:

#74025   13.09.2009 23:41 GMT+03 hours      
Очень хорошо, спасибо, Сандро!

sfinks-90
Единственное, что я не могу терпеть - это паразитическую религию кали-юги,
Круто! Знать бы еще - о чем это...

Sandro




Online status

posts

Location:
Occupation:
Age:

#74028   14.09.2009 00:09 GMT+03 hours      
Djay
sfinks-90 пишет:
Единственное, что я не могу терпеть - это паразитическую религию кали-юги,
Круто! Знать бы еще - о чем это...

Почитайте хотя бы Антихристианина Ницше под этим, "новым" ракурсом. Эти "новаторы" не были слишком уж изобретатательны с тех пор: не так уж часто встречается среди философов
Quote
... искаженного пылом невежества и яркого воображения людей.

sfinks-90

Посетитель


Online status

1619 posts

Location: Russia Москва
Occupation: студент
Age: 33

#74029   14.09.2009 00:16 GMT+03 hours      
Sandro
Нас обвиняют в пропаганде идей, которые могут удивить "среднего" буддиста. Мы вполне это допускаем; я даже могу добавить, что средние брахмины могут быть столь же обескуражены. Мы никогда не говорили, что мы буддисты или брахманисты в смысле их популярной экзотерической теологии. Будда, сидящий в своей позе, или Брахма, с любым количеством тератологических рук, волнуют нас так же мало, как и католическая Мадонна или христианский личностный Бог, уставившиеся на нас со стен и потолков церквей.


В данном отрывке речь идет о буддистком учении: теософы понимают его в эзотерическом ключе, а ортодоксальные буддисты - в экзотерическом. Простите, но так невежественно путаться в буддистских школах, как путалась Блаватская, не позволительно для серьезного исследователя буддизма. Весь вопрос даже не в том, кто ближе к аутентичному буддизму: буддисты или теософы. Проблема в том, что Блаватская даже в элементарных вещах проявляла крайнее невежество. Поэтому ее изложение религий, к сожалению, абсолютно ненадежный источник.

Sandro
Название Дуг-па унизительно в Тибете. Сами члены этой секты произносят его Дёг-па — от корня "связывать" (обетом, заветом, договором; имеется в виду религиозная связь со старой верой); в то время как верховная, первостепенная секта Ге-лук-па — Желтые шапки — и простые люди пользуются названием Дуг-па в значении "причиняющие вред", колдуны. В Тибете, а также в некоторых районах Северной Индии, бутанцев обычно называют Дуг-па.


Вы попробуйте восоздать всю картину буддизма (не как вероучения), его школ, по подобным высказываниям Блаватской, и получится не пойми что

Sandro
Может быть, ему теперь и виднее из родных лесов, но только с гор тогда было сказано иначе - в том числе и по поводу этой "коренной традиции тибетцев":


Не мне видно, а тибетцам, исповедующим буддизм или бон.

Sandro
Если бы наши востоковеды знали побольше об этом народе и сравнили бы обряд поклонения Белу, или Беалу, у древних вавилонян с обрядами Бон, они бы обнаружили неопровержимую связь.


Ну, как же так? Никакого Бела, Беала или какого бы то ни было бога у бонцев нет - ничего подобного и впомине! Да, Духи есть. Но каждый народ отдавал дань Духам, или Силам Природы, поскольку почитал Природу Храмом, а ее Духов, естественно присущих ей, Животворящими Силами Матери-Природы. Это древнейшая религия человечества, которую сама Блаватская называла совершенной "Древней Мудростью, насыщенной Божеством", или "чистым культом Природы".

"Исследователь литовской мифологии, профессор Л.Мержинский, на основании изучения латинских источников выяснил, что слово «idola» употреблялось совсем не в смысле деревянных, каменных или железных изображений богов, а только в переносном значении почитания сил Природы, небесных светил и Духов Природы. Местом же почитания, то есть храмом, служила дикая, вольная Природа - лес или же домашний очаг".

Да и пускай кто-нибудь найдет мне хотя бы приблизительно нечто похожее на бонское мировосприятие, так ярко выраженное в этом гимне бонцев, в "примитивном монотеизме" халдеев, в природоненавистнических ассирийско-вавилонских текстах (верховный бог, Мардук, вообще разделывается с Тиамат, Матерью-Природой):

"Да будет небо - сапфир!
Пусть желтое солнце мир
Наполнит светом своим
Оранжево-золотым!
Да будут ночи полны
Жемчужным блеском луны!
Пускай от звезд и планет
Спускается тихий свет,
И радуги окаем
Сияет синим огнем!
Пусть в небе мчатся ветра,
Пусть поит дождь океан,
Пусть будет вечной земля,
Родительница добра;
Здесь так зелены поля,
Так много прекрасных стран!"

Лев Гумилев, специально изучавший религию Бон, писал: "Римский митраизм, побежденный христианством, принадлежит истории, но тибетский, под названием бон, существует до нашего времени. Его не мог сломить даже натиск буддизма, так как воинственные горцы предпочитали оптимистическую религию обожествленной природы, предписывающую верность слову, самопожертвование и любовь к миру, непонятной для них философии мудрецов Индии и Китая. В ответ на уверение в бренности всего сущего и в ничтожности всего земного, а также в бессилии нашего знания они отвечали: "Не слушай болтовню буддистов, твое сердце подскажет тебе, где черное, а где белое".

Sandro
их обряды — теперь это в основном колдовство, вызывание духов и поклонение природе — больше всего напоминают общераспространенные обряды вавилонян (как явствует из записей, сохранившихся на найденных при раскопках цилиндрах), но не религиозные церемонии китайской секты даосов, религия которой основана на чистом разуме и духовности.


Ложь про то обряды бонцев - это в основном колдовство (наверно у Блаватской шаманизм ассоциируется с колдовством как таковым). О Духах было сказано выше (и вообще это отдельный вопрос об их вызываниях и пр.). Что касается поклонения Природе. Китайская секта даосов, между прочим, также поклоняется Природе. К тому же, сама Блаватская пишет в своей "Разоблаченной Изиде":

"Боги сект и общин", - говорит Осгуд Мейсон, - "могут остаться, пожалуй, без привычного почитания, но, между тем, мир начинает озаряться более ясным и нежным светом - концепций, может быть, несовершенной еще, с сознательной, всему начало дающей, всенасыщающей действенной душе - "Сверхдуше", Причине, божественности; не поддающейся выражению человеческим языком, но наполняющей и одушевляющей каждую живую душу в обширной вселенной в соответствии с ее мерой: Природа есть храм ее, и восторг - почитание ее".

Это чистый платонизм, буддизм и возвышение и правильные воззрения на Природу арийцев раннего периода, выразившиеся в их обожествлении Природы. И таково же выражение этой основной мысли у каждого теософа, каббалиста и у оккультистов вообще (Е.П.Блаватская "Разоблаченная Изида", I).

Sandro
Так что, старик Генон устами своих юных пренемников по-прежнему лжет о "малообщности теософии и индуизма".


Так что Вы снова показали свое невежество. А Генон мне не интересен, если Вы не знали А про малообщность теософии и индуизма Вы у самих хранителей индуистской Традиции спросите. Не логично? Один из наиболее авторитетных брахманов, Локаманья Тилак, уже высказывался по поводу этого не-индуистиского и даже анти-индуистского течения, как он полагал. Вы же все равно запеваете свою песню о неких мифических горных Учителях, которые говорили что (мало ли что)...

Добавлено 2 минут спустя:

Djay
Круто! Знать бы еще - о чем это...


Монотеизм, как было пояснено Вам в том же посте. Или Вам нужно более подробно осветить все в этой связи?

Добавлено 10 минут спустя:

Sandro
Почитайте хотя бы Антихристианина Ницше под этим, "новым" ракурсом. Эти "новаторы" не были слишком уж изобретатательны с тех пор


Работа Ницше уступает во многом даже античным критикам христианства, например, Цельсу, чьи аргументы не устарели по сей день. А про пробелы Блаватской в религиоведении было немало сказано. То, что она пыталась в свой "религиозный синтез", причем совершенно неудачным образом, засунуть христианство - тоже довольно смешно, особенно, когда знаешь, насколько у нее хромало религиоведение. О каком религиозном синтезе в таком случае может идти речь... утопия, да и только...

This post was edited by sfinks-90 (14.09.2009 00:32 GMT+03 hours, ago)
Нет религии выше Истины

Ziatz

Участник


Online status

12242 posts
http://www.theosophy.ru
Location: Russia ??????
Occupation: ??????????
Age: 56

#74031   14.09.2009 00:49 GMT+03 hours      
> Работа Ницше уступает во многом даже античным критикам христианства

И даже советским партийным пропагандистам.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!

Урга

Посетитель


Online status

1178 posts
http://s30606547875.mirtesen.ru/ ...
Location: Russia Тюмень
Occupation: астрология
Age: 48

#74032   14.09.2009 01:09 GMT+03 hours      
Что-то вы, Sfinks, прогрессируете в бессознанке быстрее Ку Аля. И это в 19 то лет!

Юрий

Участник


Online status

932 posts

Location: Russia Московская обл.
Occupation: инженер
Age: 66

#74038   14.09.2009 07:38 GMT+03 hours      

This post was edited by Юрий (14.09.2009 07:51 GMT+03 hours, ago)
Знаю, что пока верю, но верю, что узнАю всё.

Djay

Участник


Online status

2800 posts

Location: Ukraine
Occupation:
Age:

#74046   14.09.2009 10:25 GMT+03 hours      
sfinks-90
Монотеизм, как было пояснено Вам в том же посте. Или Вам нужно более подробно осветить все в этой связи?
А что "монотеизм"? Вы повторяете, как попугай: "монотеизм!!!". А Вам-то что? Или словосочетание раздражает?

Мне не нужно приплетать сюда все, что Вы где-то там вычитали в книгах и перекрутили в своем сознании. Объясните внятно сам от себя, в плане: "я, сфинкс, не люблю монотеизм патамушта..." (и огласите весь список). Это Вы в состоянии сделать? Если нет, то не поднимайте ментальную пыль на форуме, пожалуйста.

Юрий

Участник


Online status

932 posts

Location: Russia Московская обл.
Occupation: инженер
Age: 66

#74062   14.09.2009 16:32 GMT+03 hours      
Сквозь Вашу пыль и sfinksа не видать...
Знаю, что пока верю, но верю, что узнАю всё.

sfinks-90

Посетитель


Online status

1619 posts

Location: Russia Москва
Occupation: студент
Age: 33

#74068   14.09.2009 18:47 GMT+03 hours      
Djay
Объясните внятно сам от себя, в плане: "я, сфинкс, не люблю монотеизм патамушта..." (и огласите весь список). Это Вы в состоянии сделать?


Почему я не люблю монотеизм? Я это не раз объяснял. Но могу и повторить в нескольких словах. Кстати, когда тому или иному шаману, буддисту или другому человеку с языческим мировосприятием рассказывают о монотеизме, то они все этого категорически не принимает, считая какой-то религиозной сивухой - и на это есть свои основания. Естественно, что они терпимы ко всем религиям как и все язычники, но, к сожалению, все дело в то, что большинство из них просто мало знакомо с монотеизмом как таковым, его вероучением, историей, плодами и пр., поскольку их это паразитическое явление вообщем-то мало коснулось, да и не так он им интересен как родная религия. Но при ближайшем рассмотрении они чураются монотеизма, что неудивительно.

В этой связи приведу маленький диалог чукотского шамана, Вильгиргина, с известным сибирским этнографом Ю.Б.Симченко о евангельских заповедях для наглядности (кстати, этот диалог даже вписывается в тему противления злу). Шаман спрашивает своего собеседника, что ему нравится в учении Христа:

"-Все, - искренне ответил я.

Вильгиргин крякнул досадливо и стал говорить, все более распаляясь:

- Вот говоришь, что учил он: не убей... Если в твою ярангу прибегает лишенный разума, а таких бывает много, и начинает рубить топором твою мать, твоих детей... Значит это доброе дело - дать ему всех убить и самому погибнуть?.. Где здесь разум?.. Тот, кто убивает просто так, не может жить с людьми. Тот, кто убил, должен сам умереть. Не он давал человеку эту жизнь и не он имеет право ее прекращать... Это глупое учение. А еще глупое учение - если тебя стукнут по голове, то снова ее подставить. Разумный человек по голове бить не станет. А неразумному подставлять свою голову - глупо. Твоя голова нужнее старикам и детям, которые твоя родня...".

Не менее известный исследователь Богораз-Тан пишет, что применительно к первобытности "его (христианства) неестественное миролюбие с теоретическим представлением ланиты под бьющий удар, такие правила, как "Любите ненавидящих вас", "благославляйте проклинающих вас" на практике вели к затемнению здоровых инстинктов жизни".

От себя добавлю, что куда бы ни проникал монотеизм, везде возникало разложение не только народа, но и его культуры. Это исторический факт, который наблюдался не в одном народе на протяжении всей истории монотеизма, особенно самого его паразитического течения - иудо-христианства.

Начнем с истории монотеизма. Откуда он взялся? Источник монотеизма - халдейская религия колдовства. Блаватская называла религию халдеев "примитивным монотеизмом". Эта религия возникла значительно позднее язычества как совершенно новое явление, отличное от язычества с его эзотерической сутью, то есть монотеизм изначально оторван от эзотеризма. Следует заметить, что монотеизм возник как антагонизм язычеству. Это отражено в предании о верховном боге - Мардуке, который захватил власть над всем путем уничтожения своей Матери - Тиамат (букв. "Мать-всех-вещей"). То есть Мать-Природа потеряла свое сакральное значение в монотеизме, тем самым "чистый культ Природы" был заменен патриархальным культом единого бога, который противостоял священному Храму всего древнего мира - Природе, которую древние мыслили как Божество.

Известно, что евреи являются наследниками поздних халдеев (эти поздние халдеи, согласно Блаватской, давно утеряли ключи к древней мудрости), Кстати, каббала - это халдейское тайное учение, которое было затем заимствовано евреями: суть этого учения сводилась к закабалению Природы, то есть к тому, что было заповедано верховным богом-тираном Мардуком, а в иудаизме он высупает под другим названием - Иегова, который провозглашает как откровение то, что Природа - бездушная тварь, созданная на потребу "богоизбранного народа". На основании халдейского наследия появилась т.н. иеговистская школа в еврейской среде, которая также именуется иудаизм. Эта еврейская религия явилась продолжательницей "примитивного монотеизма" халдеев, давно лишенного эзотеризма. Естественно иудаизм в своем развитии еще более профанировался, породив еще более профанические учения: иудохристианство и ислам.

Нельзя не упомянуть, что в еврейской среде, помимо иеговистского направления (монотеистического), существовало еще элохистское (пантеистическое). Обе эти школы всегда противостояли друг другу. Они были совершенно противоположны как мировоззрения. Яркие представители элохистской школы - ессеи, а также их ответвление - назареи. У ессев Вы легко найдете чисто языческие (пантеистические) мотивы. Многие религиозные "синтезаторы" хотят вписать христианство как-то в эту систему. Но это совершенный абсурд. Достаточно узнать отношение назареев, элохистской школы, к иудохристианству и его основателю - Иешуа бен Пандира, чтобы понять, что они терпеть не могли самозванца Иисуса и его иудейскую секту:

“Иоанн, сын Аба Саба-Захария, зачатый его матерью Анасабет в ее сотом году отроду, крестил уже в течение сорока двух лет, когда Иисус Мессия пришел на Иордан, чтобы быть крещенным крещением Иоанна... Но он исказит учение Иоанна, изменив крещение Иордана и исказив изречения справедливости” (цитируется по "Разоблаченной Изиде" Блаватской).

Монотеизм (иудаизм, иудохристианство и ислам) всегда противостоял всему языческому. Иудеи переплюнули халдеев, а иудохристиане - всех на свете. Священная история евреев прямо говорится о геноциде языческих народов, что является исполнением воли Иеговы, то есть божеским делом. А про то, что творили иудохристиане - всем известно. Все монотеистические зверства вполне находятся в рамках своей системы и ни в чем не противоречат их (монотеистической) этике. Поэтому словоблудие по поводу того, что христиане отошли от первоначального чистого христианства - бред. Достаточно узнать об обрядах катакомбных (!) первохристиан, чтобы понять, что же это за система:

"[Обряд христианского посвящения] столь же отвратителен, как и общеизвестен. К неофиту подводят мальчонку, целиком вывалянного в муке, чтобы легче [было] ввести неосторожного человека в обман. Малыша зверски убивают ударами, которые наносит вслепую новообращённый, думающий, будто протыкает, без всяких последствий, кучу муки. Затем — ужасно говорить об этом! — они с жадностью вылизывают кровь и делят между собою растерзанные члены. Такова жертва посвящения, принесённая по их сговору. И сознание совершённого преступления обеспечивает их взаимное молчание" (Минуций Феликс, “Октавии”, гл. IX).

Да и почему "добренький" Иисус никогда в своих проповедях не призывал к воздержанию от кровавых жертвоприношений? Неужели он не знал, что Иерусалимский храм был настоящей бойней?!

В чем проявляется нетерпимость монотеизма к язычеству? Геноцид язычников и их культуры - это следстиве того, что заложено в самом монотеистическом вероучении. Э.Тайлор пишет, что все народы почитали Солнце, тогда как иудеи его прокляли. Монотеизму была всегда противна Природа как таковая, а для язычников она - Мать-Божество. Вся суть в том, что все то, что древний мир почитал сакральным и святым, монотеизм десакрализировал и проклял. Монотеисты не могли терпеть иноверцев уже по тому, что те были язычниками.

Блаватская в своей статье "Почему страдают животные?" пишет:

"Вопрос. Почему благородные животные так часто страдают под властью человека? Вряд ли этот мой вопрос нуждается в дополнительных пояснениях. Наши города стали настоящими пыточными застенками для животных, которых человек использует, не заботясь ни о чем, кроме собственной выгоды или удовольствия! И чем животное благороднее, тем больше ему приходится страдать.

Ответ. В сутрах, или афоризмах карма-па - секты, которая является ответвлением великой тибетской школы гелугпа (желтошапочных) и чье название говорит само за себя ("верующие в неотвратимость кармы" - действия, или благого деяния), упасака спрашивает Учителя: почему судьба животных так изменилась в последнее время? Если в древние времена никто не убивал и не мучил животных возле буддистского или любого другого храма в Китае, то сейчас их убивают и свободно продают на рынках многих городов и т.д. И вот какой последовал ответ: "...Не вини природу за эту беспримерную несправедливость. И не ищи понапрасну объяснения сей жестокости в кармических следствиях, ибо тен-брел-чугньи (причинная связь, нидана) не даст тебе ответа. Это непрошенный приход пелинга (иностранца-христианина), трое жестоких богов которого не говорят ни слова в защиту слабых и малых существ (животных), стал причиной беспрестанных и душераздирающих страданий наших бессловесных братьев..." Разумеется, ответ на поставленный выше вопрос приведен здесь в сильно сокращенной форме. Как ни оскорбительно это будет звучать для некоторых священнослужителей и верующих, но ответственность за это вселенское страдание целиком ложится на западные религии и систему воспитания. Каждая восточная философская система, так же как и каждая религия и секта в древности, - брахманистская, египетская, китайская и, наконец, самая чистая и благородная из всех существующих этических систем - буддизм - призывает относиться по-доброму ко всем живым существам, от животных и птиц до пресмыкающихся и даже земноводных. Только западная религия держится в этом плане особняком, как монумент самому титаническому эгоизму, когда-либо приходившему на ум человеку, ибо в ее учениях действительно не сказано ни слова в защиту бедных животных. Напротив, западная теология периодически подчеркивает одну фразу из иеговистской главы о "Сотворении мира", предъявляя ее как доказательство того, что животные, как и все остальное творение, созданы исключительно для человека! Ergo охота стала изыскан ным развлечением для верхушки общества, и каждую осень миллионы птиц оказываются ранеными, истерзанными и убитыми во всех христианских странах, просто ради забавы. Отсюда и безжалостное и даже откровенно жестокое отношение к лошадям и волам, когда они молоды, сменяющееся преступным безразличием к их судьбе, когда они становятся негодными для работы, и черная неблагодарность после долгих лет рабского труда и самоотверженного служения человеку. В какой бы стране ни появился европеец, в ней тут же начинаются убийства и бессмысленное истребление животных".

В иудаизме заложено: "Да страшатся и да трепещут вас все звери земные и птицы небесные...; в ваши руки отданы они" (Книга Бытия, глава 9)". Иудохристианство вторит ему: "бессловесные животные рождены на уловление и истребление" (II послание апостола Петра, глава 2). А сам "благочестивый" Иисус не за что умертвляет путем порчи (!) как истинный каббалист священное древо для всего языческого мира (очень символический акт), смоковницу, под которой некогда просветлился сам Будда: "Поутру же, возвращаясь в город, взалкал; и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла. Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница?" (Евангелие от Матфея, гл. 21, 18-20). Об умертвленной смоковнице "свидетельствует" и Марк в гл. 11.

Иудаизм (а затем и иудохристаинство) проклял Змия - священный символ мудрости языческого мира. Согласно еврейской энциклопедии, над которой работали лучшие еврейские умы, высказана позиция иудаизма по поводу этого священного для язычников животного:

"ЗМЕЙ (&��&��&��&��&��&��, нахаш), в библейском рассказе (см. Библия) об Адаме и Еве — враг человека, который соблазнил Еву вкусить от запретного плода с древа познания добра и зла, а она склонила к грехопадению Адама, за что Адам и Ева были изгнаны из Сада Эдемского. Адам нарек свою жену Хавва; это имя обычно связывается со словами хай, хаим (`живой`, `жизнь`), но в раввинистической экзегезе оно связано с арамейским хевия (`змея`; ср. корень хвт в имени финикийского бога-Змея), ибо Змей был ее совратителем, а она стала «змеем»-совратителем Адама. В наказание за этот поступок Бог обрек Змея ползать на брюхе, питаться прахом, а также положил вечную вражду между ним и человеком (Быт. 3:14–15). Библия сравнивает злоязычие с ядом аспида (Пс. 140:4; русский перевод 139:4). В одном из аггадических (см. Аггада) мидрашей Сатана послал Змея соблазнить Еву (ПдрЭ. 13), в другом — Змей сам хотел привести Еву к грехопадению, потому что вожделел к ней (Сот. 9б и др.)". А в Талмуде, согласно тому же источнику, позволяется даже убивать Змия в субботу (Шаб. 121б).

Иудохристианство вслед за иудаизмом прокляло Свет. "Люцифер буквально означает НЕСУЩИЙ СВЕТ. Так римляне называли свещенную утреннюю звезду (Венеру), предвещающую восход дневного Светила – Солнца... Только СВЕТ поражает мрак и его исчадие – христианских мракобесов. Вот почему для служителя тьмы СВЕТ – это зло, а Люцифер – Дух Зла, Сатана, или Дьявол".

Это и многое другое не может не быть противно здравомыслящему человеку, не говоря уже о тех, кто мыслит в языческому духе, духе эзотеризма и мистицизма. Только профан способен увидеть в монотеизме нечто стоящее, ведь даже этика в нем - мерзость. Все те положительные малочисленные элементы в речевках Иисуса (о любви к ближнему и пр.) были давно известны всем народам изначально! Что принес монотеизм человечеству? Факт: только зло, разложение, разрушение и нетерпимость, еще больше развратив человечество!

Добавлено 38 секунд(ы) спустя:

Урга
Что-то вы, Sfinks, прогрессируете в бессознанке быстрее Ку Аля. И это в 19 то лет!


Поясните свою мысль...

This post was edited by sfinks-90 (14.09.2009 19:09 GMT+03 hours, ago)
Нет религии выше Истины

Урга

Посетитель


Online status

1178 posts
http://s30606547875.mirtesen.ru/ ...
Location: Russia Тюмень
Occupation: астрология
Age: 48

#74099   15.09.2009 00:30 GMT+03 hours      
Кому, провокатору Гапону по терминологии махатмы Ленина?

sfinks-90

Посетитель


Online status

1619 posts

Location: Russia Москва
Occupation: студент
Age: 33

#74118   15.09.2009 13:38 GMT+03 hours      
Урга
Кому, провокатору Гапону по терминологии махатмы Ленина?


Вот на это только и способны современные псевдоэзотерики, псвевдооккультисты, псевдоастрологи и прочие. Просто невозможен конструктивный диалог!
Нет религии выше Истины

dusik_ie

Участник


Online status

2610 posts

Location: Ukraine Сумская обл.
Occupation: Инженер-конструктор
Age: 58

#74125   15.09.2009 15:32 GMT+03 hours      
sfinks-90
Просто невозможен конструктивный диалог!

Диалог вполне возможен, если есть не только говорящие но и слышашие. Когда такой паритет нарушается - это уже не диалог и тем более не конструктивизм. Потому в поддержание именоо диалога предожу некие свои представления по теме, которые здесь не рассматривались:

1. Источник современного (относительного) зла - находится на астральных уровнях (и низших ментальных).
2. Всякое очевидное нарушение - зло, есть следствие или проявление из того источника, который на астрале.
3. Борьба со злом только физическими средствами и на физическом плане, подобна тому, как сейчас лечат злокачественные опухоли - не зная ни причин ни источника, "глушат" гамма-лучами только метастазирующие новообразования, что только не на долго откладывает итог, за большие деньги.
4. Также, аллегорически - физическая борьба подобна отрубанию голов Гидре в 9-м подвиге Геракла.

Естественно, если причина существования маньяков зиждется на астрале, это не значит, что их не нужно отлавливать, но даже если быть гипер-успешным и всех их выловить, то это не значит, что их больше не будет - корни то остались.
Теософ - это тот, котрый признает существование субъективных миров и стремится сделать их явными как для себя так и для других, он постигает природу этих внутренних планов, чем способствует их очищению - привнесению света мудрости в темные закоулки личностных элементальных жизней и таким образом он борется со злом.
ie
Previous page Next page [1] [2] [3] [4] > 5 < [6] [7]