Это сообщение перенесено из темы Дети Индиго

Ziatz писал(а):
Если брать художественные произведения, то по-моему "Гарри Поттер", "Таня Гроттер", "Волшебник земноморья" и "Волшебник страны Оз" всё же ближе к действительности, чем "Властелин колец".
Если вы это серьезно, то те произведения, которые вы перечислили - для детей. И зачем нам в данном случае быть ближе к действительности? Это же не "Поднятая целина". Наоборот, нужно дать простор воображению. И поскольку Толкиен - гениален, то подумать, откуда (из каких сфер) он считал эти образы.

Это сообщение перенесено из темы Дети Индиго

Я бы сказала, что "Властелин колец" - эпос. Как "Махабхарата", например. И события, происходящие там, нужно мнтерпретировать.

Это сообщение перенесено из темы Дети Индиго

Из книги Чаллонера "Дэвы и человечество", только что выложенной Ziatz в Библиотеку:
"Однажды, очень давно, люди и дэвы уже жили в единстве, но память об этой эпохе погрузилась в туманы легенд и теплится только в мифах и сказках человечества".
Совсем как эльфы и люди во "Властелине...".
У эльфов и людей были совместные дети. Вот это я не знаю, возможно или нет. Правда, человек в этом случае должен быть героем.
И Арвен (эльф) начинает умирать, только оттого, что зло распространяется в мире.
Все-таки мне кажется, что не любой роман - эпос. Его можно назвать эпосом в переносном смысле. Например, "Поднятая целина" - эпос колхозной эпохи. А в эпосе должны быть элементы мифов, фэнтези.

Это сообщение перенесено из темы Дети Индиго

А как же Дэва Мария? Ведь она родила как будто человека. Хотя здесь сложный вопрос, человека ли.

Ziatz

---

И дело не в том, что они куда-то исчезли, а что люди перестали их видеть по мере инволюции и огрубения

---

Значит, если раньше люди их видели и даже жили вместе с ними, то у них раньше могли быть дети. То ли люди были тоньше, то ли дэвы - более проявленные.

================
Incubus, спасибо за ссылку.

Это сообщение перенесено из темы Дети Индиго

И потом, если есть предположение, что дети Индиго - перешедшие в человеческую эволюцию дэвы, то ведь они рождаются у людей.

Это сообщение перенесено из темы Дети Индиго

Я забыла сказать, что во "Властелине..." Арвен для того чтобы вступить в брак с человеком должна была стать смертной (т.е. лишиться бессмертия). Т.е. фактически перейти в другую эволюцию.

Это сообщение перенесено из темы Дети Индиго

Если уж говорить о художественной литературе - добавьте книги Хроники Дерини Кэтрин Куртц, могу сказать, что некоторые вещи оттуда неплохо работают. Записки доктора Тавернера - Дион Форчун.

> Вообще какие черты характера были бы свойственны перешедшим из дэва-эволюции?

Описывают такие характеристики:
Близость к природе, интуиция, образное мышление, неприятие лжи.
Беззаботность.
Из отрицательных - безответственность по отношению к рутинным обязанностям физического плана.

Там деление, как я понимаю, такое.
Сильфы - воздух, гномы- земля, ундины - вода, саламандры - огонь.
Но это деление грубое и не охватывает всего.
Эльфы и домовые, как их подразряд, это духи земной поверхности, возможно, частный случай духов земли.
Но это самый распространённый и многочисленный разряд - лесные и прочие такие духи.

> Какое отношение имеют природные духи к дэва? Это одна эволюция?

Да. Они относятся к дэвам, как животные к людям. Но выше животных. На "полэтажа".
Посмотрите т-цу во второй части "Скрытой стороны вещец".

> Каков состав природных духов? Эфир + астрал? И групповая душа после смерти?

И ментал, который абсорбируется после смерти в групповую душу. Эфир вроде есть не у всех.

> Элементалы имеют к ним отношение?

Да, но есть и др. смысл слова элементал — временное образование из сущности элементального царства, порождённое мыслью людей или тех же дэв. Иногда говорят "искусственый элементал". Некоторые называют это эгрегором. Но в строгом смысле элементал — это дух какой-то стихии: воды, земли... Полагаю, что речь об их низших разрядах.

Отделена тема: "Способ приёма информации: важен ли он?"
http://forum.theosophy.ru/forums.php?m=posts&q=407

По-моему, нигде не говорится о каких-либо ограничениях на размеры элементалов. По-моему, это как размеры физических тел, которые могут быть очень значительными.
Конечно, чтобы создать его таких размеров, и мысль должна быть соответствующая.

Конечно, под духом я имел в виду не "правящий дух" (атман). У Блаватской терминология несколько другая, но она выражает вполне ясно:

"- Есть ли какая-то аналогия между монадой человека и жизненной сущностью планеты?
- Вы задаёте очень смешные вопросы! Конечно же, нет. Есть подобие — я бы назвала это совершенным соответствием — между монадой человека и правящим духом, или управителем планеты, но жизненная сущность этой планеты соответствует жизненной сущности человека — кама-рупе, так как у праны, или жизни, строго говоря есть два проводника, так же, как двойственен и манас; линга-шарира, астральное тело, это проводник жизненного начала, или жизни духа, тогда как кама-рупа — проводник физической или материальной жизненной сущности. Иными словами, три высших принципа семеричной праны находятся в астральном теле, а четыре низших — в кама-рупе." (Протоколы ложи Блаватской)

Оказывается, человеку нужно сделать усилие, чтобы дэвы его заметили. Иначе им просто нет до нас дела. Хотя когда-то мы жили с ними в единстве.
http://forum.theosophy.ru/forums.php?m=posts&p=75109#75109

( Или ссылку можно дать так Чэллонер )