Previous page Next page [1] [2] [3] [4] > 5 < [6] [7] [8] [9] [10] [15] [20] [22]

Author Message

Татьяна

Участник


Online status

1748 posts

Location: Russia Магнитогорск
Occupation: Теософия
Age: 54

#117516   28.09.2010 05:49 GMT+03 hours      
hele
Татьяне замечание за слишком длинные цитаты.

Мне и самой не нравятся слишком большие вставки и цитаты, но… как быть?
На «Пароходе» есть такая опция – скрытый текст. Неплохо было бы и здесь иметь нечто подобное. Кто хочет - читает, кому не интересно, не смотрит текст.
Или, можно было бы завести отдельную тему, и помещать туда слишком длинные цитаты, а в основной теме указывать ссылки на них.
Ziatz
Блаватская пишет, что оно (каузальное тело) таково только когда буддхи соединяется с манасом. Значит есть и разъединённый вариант. Только монада вечна, потому что она по определению единая-неделимая. То, что всё составное невечно, доказал ещё какой-то греческий философ в лохматом веке.

Если так рассуждать, то окажется, что и Монада – не вечна, т.к. является комбинацией двух принципов, и все Логосы тоже не вечны, т.к. они периодически выявляются и поглощаются.
Вечно только ТО, что мы называем Парабра(х)маном, Абсолютностью или Единой Реальностью..

«… Монада является комбинацией последних двух принципов в человеке, шестого и седьмого;…»
ТД 1.1.

Следующий перечень даст читателю более ясное представление:
1) АБСОЛЮТНОСТЬ: Парабраман ведантистов или Единая Реальность, «Сат», являющаяся, по словам Гегеля, Абсолютным Бытием и Не-Бытием одновременно.
2) Первый Логос: Безличный, и в философии – Логос Непроявленный, предтеча Проявленного. Это есть «Первопричина», «Бессознательное» европейских пантеистов.
3) Второй Логос: Дух-Материя, Жизнь; «Всемирный Дух», Пуруша и Пракрити.
4) Третий Логос: Космическая Мысле-основа, Махат или Разум, Космическая Всемирная Душа; Космический Нумен Материи, основа разумных проявлений Природы и в Природе, также называемый Маха-Буддхи.
ЕДИНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ; ее двойственный аспект в обусловленной Вселенной.
ТД 1.1.

Но, речь то не об этом.
Никто не спорит, что на определенном этапе эволюции существует только Атма-Буддхи, а Махат еще не выявлен.
Но, это еще не говорит о том, что Махат был уничтожен в предыдущем творении и его теперь надо создавать заново.
Он был поглощен, а не уничтожен.
Что бы не имела в виду А.Бэйли под термином «Каузальное тело», мы должны понимать, что то, что относится к планам Арупа – никогда не уничтожается.
Высшее Эго человека находится именно на плане арупа, поэтому не может быть уничтожено.

Ziatz

Участник


Online status

12242 posts
http://www.theosophy.ru
Location: Russia ??????
Occupation: ??????????
Age: 56

#117517   28.09.2010 06:46 GMT+03 hours      
> Если так рассуждать, то окажется, что и Монада – не вечна, т.к. является комбинацией двух принципов
> «… Монада является комбинацией последних двух принципов в человеке, шестого и седьмого;…» ТД 1.1.

Такая "монада", конечно, невечна. Только называть "монадой" какую-то комбинацию — крупнейший философский абсурд. Не знаю, замечал ли кто-нибудь этот ляп до меня. Кураев, по-моему, не заметил.

> Что бы не имела в виду А.Бэйли под термином «Каузальное тело», мы должны понимать, что то, что относится к планам Арупа – никогда не уничтожается.

А как на планах арупа вообще может существовать какое-то тело?
Wit beyond measure is man's greatest treasure!

Evgeny

Участник


Online status

586 posts

Location: Canada
Occupation: Теософия (only)
Age:

#117519   28.09.2010 07:09 GMT+03 hours      
sova пишет:
К этому списку нужно ещё добавить Evgeny с его "переводами".

Дхармааатма пишет:
Эт точно! Помнится даже, до его почётного ухода в отпуск он уже предлагал один из переводов. Тогда я просил его по пунктам пояснить некоторые странные места в переводе его авторства. Но он, по своей привычке, не ответил...
____________________________________

Сове [sova] не поддакивай, он на меня до сих обижен за старые дела, когда ты ещё не пребывал здесь.
Обсуждать с тобой свои переводы я буду тогда, когда ты выучишь английский. На сегодняшний день ты пока умеешь общаться только на французском языке, да и тот у тебя это с Воронежским акцентом. Известные на форуме люди, которые знают английский, весьма благоразумно не задают мне вопросов по точности переводов мыслей написанных на английском языке.

Как одолеешь английский язык, то не забудь подучить Теософию, выданную через Е.П.Б. Я интересуюсь, изучаю и делаю переводы только тех текстов, что написаны её рукой и её Учителями. Но, сюда не относятся «Инструкции…», «Ключ к Теософии», «Теософский Словарь», и записи с рисунками от студентов из так называемой «внутренней группы» Лондонского Т.О. в конце 19-го века.
Также, проза Е.П.Б., статьи написанные ею в молодости для русских бульварных газет 19-го века, меня это мало интересуют, чтобы по ним изучать Теософию.
_____________________________
P. S.
Чуть не забыл, подучи также русский язык, я делаю технические переводы именно на этот язык. При этом, я заранее согласен со всеми Критиками, что такие мои переводы неудобно читать, и они не всегда благозвучны для читателя. Но дело в том, что такие переводы вовсе и НЕ предназначены для чтения. Они предназначены для более глубокого изучения Теософии. Просто почитать Теософию вполне можно и по уже имеющимся переводам. Этого вполне достаточно, чтобы нахвататься азов и позволить себе трепать своим языком на теософских форумах.
====================================================

Ziatz пишет:
В "Ключе к теософии" часто встречается [слово «скандхи»], напр.:
"То Я, которое перевоплощается — это индивидуальное и бессмертное, а не личностное "я", проводник атма-буддхической монады; то, которое получает награду в дэвачане и наказание на земле, и к которому при каждом воплощении присоединяется отражение из скандх, или свойств."
Кроме того, упоминается и в "Письмах махатм".
_____________________________

Спасибо, Константин, теперь мне стало понятно об чём шла речь. Иностранное слово «скандхи» можно вполне заменять на более понятное и культурное русское выражение, это есть «мысле-формы». Каждая созданная мысль имеет ментальную форму, она материальна и существует весьма длительное время. Именно из этих мысле-форм и создаётся Кама-рупа (ментальное «тело») для воплощающегося человека. И эта совокупность присоединяется к Высшему Эго, образуя личность человека, или «я» низшее. Всё правильно.
====================================================
Ziatz пишет:
Отчего же они тогда не были уничтожены в предыдущей малой пралае после третьего круга? Чем она хуже?
_____________________________
А с чего ты взял, что они [все] не были уничтожены. Всех, кого сейчас имеем из них, все они являются «продуктами» нашего четвёртого круга. «Перескочить живьём» через Пралаю в следующий малый круг могут только «Солнечные Питри» (Боги). Даже все «Лунные Питри» подлежат уничтожению. При этом, я надеюсь что ты понимаешь, что указанные товарищи совершенно не имеют никакого отношения к физическим планетам Луне и Солнцу.
===========================================
Ziatz пишет:
Только отдельные исключения сделали это уже сейчас, и они упомянуты в "Письмах махатм" как люди пятого круга.
____________________________
«Письмами Махатм» я пока ещё не занимался серьёзно. Но здравая логика должна подсказывать, что эти люди уже есть «Солнечные Боги», и они будут существовать также и в пятом круге. Ведь, пятый круг пока ещё не наступил. Все такие «исключения» («люди») сумели пройти (живьём) через Порталы (см. часть III; «The Seven Portals»). Через какое количество Порталов они прошли я не могу сказать, технический подстрочник 3-й части у меня пока ещё не закончен. Но зато с уверенностью могу сказать, что никто из русскоязычных теософов, которые проявили себя в Сети, до сих пор не имеет представления о том, что такое на самом деле есть Seven Portals.
=================================================================
Татьяна пишет:
Высшее Эго человека находится именно на плане арупа, поэтому не может быть уничтожено.
_________________________________
На «плане арупа» вообще не может быть каких-либо форм.
======================
Татьяна пишет:
Никто не спорит, что на определенном этапе эволюции существует только Атма-Буддхи, а Махат еще не выявлен.
_______________________
Как это «никто не спорит». Я буду оспаривать такое. «Только Атма-Будхи» существует только во время Маха-Пралайи, которая поэтически называется «Смерть Космоса». А в это время, сами понимаете, никакого «определённого этапа эволюции» быть не может. Эволюция уже закончилась, перерыв, всем пора спать.
Мне тоже.

hele

Участник


Online status

6397 posts
http://www.sea127.narod.ru
Location: Russia Москва
Occupation:
Age:

#117522   28.09.2010 08:19 GMT+03 hours      
Татьяна
Мне и самой не нравятся слишком большие вставки и цитаты, но… как быть?
На «Пароходе» есть такая опция – скрытый текст. Неплохо было бы и здесь иметь нечто подобное. Кто хочет - читает, кому не интересно, не смотрит текст.
Или, можно было бы завести отдельную тему, и помещать туда слишком длинные цитаты, а в основной теме указывать ссылки на них.

Татьяна, у нас есть и то, и другое.
Spoiler (скрытый текст). Его можно сделать, выбрав в меню над постом пятый значок слева (два значка "вставка текста"), далее там найти слово spoiler и вставить скрытый текст между тегами (открывающим и закрывающим (с чертой)).
Есть также тема "Цитаты" http://forum.theosophy.ru/forums.php?m=posts&q=1401. Там можно приводить различные цитаты, а в постах давать ссылку.

CCLXXX: "Хеле, я вроде бы просто разнес цитаты и сложилось что большие. Вообще это было ценно, в отличии от прошлого раза. Лишней пробуксовки именно в них, вэтих, практически нет."
Да, то сообщение, за которое сделано второе замечание, конечно, менее критично, чем в первый раз. Но в правилах говорится о суммарном объеме цитат в сообщении (он не должен быть более половины сообщения). Будем считать, что сделано пол-замечания

Dharmaatmaa

Участник


Online status

783 posts

Location: Russia Воронеж
Occupation:
Age: 36

#117523   28.09.2010 08:22 GMT+03 hours      
Evgeny
При этом, я заранее согласен со всеми Критиками, что такие мои переводы неудобно читать, и они не всегда благозвучны для читателя. Но дело в том, что такие переводы вовсе и НЕ предназначены для чтения. Они предназначены для более глубокого изучения Теософии. Просто почитать Теософию вполне можно и по уже имеющимся переводам.

Ну что ж, это тоже мнение. В принципе, это сойдёт за "нормальный ответ". D'accord completement.
Evgeny
Я интересуюсь, изучаю и делаю переводы только тех текстов, что написаны её рукой и её Учителями. Но, сюда не относятся «Инструкции…», «Ключ к Теософии», «Теософский Словарь», и записи с рисунками от студентов из так называемой «внутренней группы»

Почему сюда не отнести "Ключ к теософии"? Это ведь тоже "рукой Блаватской"...
Практический Альтруизм и теоретическая Доктрина - вот путь, ведущий к Пути!!!

Tanyushk@

Участник


Online status

2444 posts
http://www.terra-theosophy.com/
Location: Ukraine Kiev
Occupation:
Age:

#117712   28.09.2010 22:17 GMT+03 hours      
В тему:

1) Человеческое Ego не есть ни Атман, ни Буддхи, но Высший Манас: плод разума и расцвет разумного самосознательного Эготизма – в высшем духовном смысле.

(The human Ego is neither Atman nor Buddhi, but the higher Manas: the intellectual fruition and the efflorescence of the intellectual self-conscious Egotism—in the higher spiritual sense.) (ТД (по-моему второй том))

2) Мы называем «бессмертием» лишь Единую Жизнь в ее мировой совокупности и полной или Абсолютной Абстракции; то, что не имеет ни начала, ни конца, ни перерывов в ее беспрерывности. Приложимо ли это определение к чему-либо другому? Конечно, нет. Потому древние Халдеи имели несколько префиксов к слову «Бессмертие», одно из которых греческое, редко употребляемый термин – пан-эоническое бессмертие, начинающееся с Манвантары и кончающееся Пралайей нашего Солнечного мира. Оно продолжается эон или период нашей пан или «всей природы». Бессмертен, следовательно, тот, кто в пан-эонском бессмертен, чье определенное сознание и познание своего Я, в какой бы ни было форме, ни в какое время не подвергается разобщению ни на секунду во время периода его самости. Эти периоды многочисленны и каждый имеет свое отличное наименование в сокровенных учениях халдеев, греков, египтян и арийцев и если бы только они были доступны к переводу (а они нет – по крайней мере, до тех пор, пока идея, заключенная в них, остается непостижимой для западного ума), я мог бы дать их вам. Достаточно вам знать сейчас, что человек, Эго, подобное вашему или моему, может быть бессмертным от одного большого круга до другого. Скажем, я начинаю мое бессмертие на этом четвертом большом круге, став полным Адептом (каким я, к несчастью, не являюсь) я останавливаю руку Смерти по желанию и когда, наконец, принужден подчиниться ей, мое знание тайн природы ставит меня в положение, допускающее удерживание моего сознания и яснораспознавание своего Я, как предмет для моего собственного размышляющего сознания и познавания, и таким образом, избежать все подобные расчленения принципов, которые, как правило, наступают после физической смерти среднего человечества. Я остаюсь, как Кут Хуми, в моем Эго во всех видах рождений и жизней в семи мирах и Арупа-Локах до тех пор, пока, наконец, я снова не появляюсь на этой Земле среди пятой расы людей полного пятого большого круга существ. В таком случае я был бы «бессмертен» в продолжении непостижимо длинного периода (для вас), захватывающего много миллиардов лет. И тем не менее, есть ли я истинно бессмертен, благодаря всему этому? Если только я не сделаю таких же усилий, как сейчас, чтобы обеспечить для себя еще подобный отпуск у Закона Природы, Кут Хуми исчезнет и может стать м-ром Смитом или невинным Бабу, когда его отпуск окончится. Есть люди, которые становятся такими мощными существами. Есть люди среди нас, которые могут стать бессмертными в течение оставшихся кругов, а затем занять свое предназначенное место среди высочайших Коганов, Планетных сознательных «Эго-Духов». (ПМ 72в.)

Татьяна

Участник


Online status

1748 posts

Location: Russia Магнитогорск
Occupation: Теософия
Age: 54

#117732   29.09.2010 04:54 GMT+03 hours      
Ziatz
Такая "монада", конечно, невечна. Только называть "монадой" какую-то комбинацию — крупнейший философский абсурд. Не знаю, замечал ли кто-нибудь этот ляп до меня. Кураев, по-моему, не заметил.

Этот «крупнейший философский абсурд» находится в «Тайной Доктрине 1.1.
Если это – неправильный перевод, то все претензии – к переводчику.
И, при чем тут Кураев?
Ziatz
А как на планах арупа вообще может существовать какое-то тело?

Я предлагала перевести Causal Body, но никто не перевел.

Автопереводчик перевел:

Causal Body. This “body”, which is no body either objective or subjective, but Buddhi, the Spiritual Soul…

Причинное Тело. Это "тело", которое не является никаким телом, или объективным или субъективным, но Buddhi, Духовной Душой,…

Ясно и понятно, что Каузальное тело, это – не тело, а называется так лишь для удобства понимания.

Но, дело не в том, тело это или не тело, а в том, что Причинное тело (Causal Body) не уничтожается (точно так же, как и Высшее Эго человека, Индивидуальность).

Кстати, если Вам не нравится слово «тело», можете заменить его на «Вахана», «Шарира» или «Упадхи».

Смысл от этого не изменится.

ВАХАНА (Санскр.) Проводник, носитель чего-то нематериального и бесформенного. Поэтому все боги и богини изображены как пользующиеся ваханами, чтобы проявить себя, причем эти носители всегда символичны. Так, например, Вишну во время Пралай имеет Ананту, "бесконечное" (Пространство), символизированное змеем Шеша, а во время Манвантар - Гаруду, гигантского полу-орла, полу-человека, символ большого цикла; Брахма появляется как Брама, спускаясь в планы проявленности на Калахамсе, "лебеде во времени, или конечной вечности"; Шива появляется как бык Нанди; Озирис - как священный бык Апис; Индра путешествует на слоне; Карттикея - на павлине; Камадэва - на Макаре, иногда на попугае; Агни, всемирный (а также солнечный) бог Огня, который, как и все они, есть "Огнь поедающий", проявляется как баран и ягненок, Аджа, "нерожденный"; Варуна - как рыба; и т.д., и т.д., тогда как проводник Человека есть его тело.

УПАДХИ (Санскр.) Основа; проводник, передатчик или носитель чего-то менее материального, чем он сам: как тело человека есть упадхи его духа; эфир - упадхи света, и т.д., и т.д.; шаблон; определяющая или ограничивающая субстанция.

КАРАНОПАДХИ (Санскр.) Основа или упадхи Караны, "душа причинности". В Тарака Раджа-йоге оно соответствует Манасу и Буддхи. См. таблицу в "Тайной Доктрине", т. I, с. 211.

КАРАНА ШАРИРА (Санскр.) "Тело Причинности" … эзотерически - тело причинности, или Каранопадхи, в Тарака Раджа-йоге соответствует Буддхи и Высшему "Манасу", или Духовной Душе
Evgeny
Иностранное слово «скандхи» можно вполне заменять на более понятное и культурное русское выражение, это есть «мысле-формы».

«Иностранное слово» скандхи, является санскритским словом и имеет вполне определенное значение.
Скандхи (санскр.) – букв, "свёртки" – группы атрибутов человеческой личности, конечных и неприменимых к вечному и абсолютному.
Но, Вы, конечно, можете заменять его на любое другое. Вы – не первый, кто это делает:

Evgeny
Каждая созданная мысль имеет ментальную форму, она материальна и существует весьма длительное время. Именно из этих мысле-форм и создаётся Кама-рупа (ментальное «тело») для воплощающегося человека.

Кама-Рупа, это – не ментальное тело.

КАМА (Санскр.) Дурное желание, вожделение, хотение; привязанность к существованию. Кама обычно отождествляется с Марой, искусителем (кама – желание)

РУПА (Санскр.) Тело; любая форма, относится даже к формам богов, которые для нас субъективны (рупа - форма, «тело».

КАМА-РУПА (санск.). В Эзотерической философии это есть субъективная форма, создаваемая, благодаря ментальным и физическим желаниям и мыслям, всеми чувствующими существами; форма эта переживает смерть своего тела.
После смерти три из семи "принципов", - или, скажем, планов ощущений и сознания, на которых человеческие инстинкты и идеации действуют через тело, астральный прототип и его физическую жизнеспособность, - как уже бесполезные, остаются на земле;
три высших принципа, сгруппированные в один, сливаются в состояние Дэвачан, в котором Высшее Эго будет находиться, пока не пробьет час нового воплощения; а эйдолон прежней личности остается один в своей новой сфере.
Здесь бледная копия бывшего человека прозябает в течение какого-то периода времени, продолжительность которого варьируется в зависимости от элемента материальности, оставшегося в нем, и определенного прошлой жизнью умершего. Лишившись, как это происходит, высшего ума, духа и физических чувств и предоставленная самой себе, эта сущность постепенно увядает и исчезает. Но если она насильно привлечена обратно в земную сферу горячим ли желанием и призываниями живущих друзей, или посредством обычной практики некромантии - одной из пагубных разновидностей которой является медиумизм, - то может сохраниться в течении времени, значительно превышающего период естественной жизни физического тела. Открыв однажды путь назад в живущие человеческие тела, кама-рупа становится вампиром, питающимся жизнеспособностью тех, кто с такой силой притягивал ее своими мыслями.
В Индии эти эйдолоны называют Пишачи (Pisahas), и их очень страшатся.
Е.П.Блаватская «Феномен человека»

«…Если провести параллель между указанным делением и терминологией эзотерического учения, нетрудно заметить, что:

1) озирис – это атма;
2) са – буддхи;
3) акх – манас;

4) ка – камарупа, вместилище земных желаний;
5) кхаба – лингашарира;
6) кха – пранатма (жизненный принцип);
7) сах – мумия или тело…»

Е.П.Блаватская «Напутствие бессмертным
»

Evgeny
И эта совокупность присоединяется к Высшему Эго, образуя личность человека, или «я» низшее. Всё правильно.

Неправильно.
«Эта совокупность», хоть и является составной частью личности человека, но НИКОГДА не присоединяется к Высшему Эго, а распадаются на составные элементы в Кама Локе.

Камалока (санскр.) – полуматериальный план, субъективный и невидимый для нас, где развоплощенные "личности", астральные формы, называемые кама-рупами, остаются до тех пор, пока не исчезнут оттуда после полного уничтожения последствий ментальных импульсов, породивших эти эйдолоны человеческих и животных страстей и желаний. (См. камарупа).
Это Гадес древних греков и Аменти египтян, страна Безмолвных Теней; подразделение первой группы Трайлокья.
Е.П.Блаватская «Напутствие бессмертным»

Evgeny
На «плане арупа» вообще не может быть каких-либо форм

Вы уверены в этом?
Для восприятия обычного человека этих форм нет, а для тех, кто "облачен" в эти "формы", они так же "осязаемы", как и физические тела для их обладателей.

РУПА (Санскр.) Тело; любая форма, относится даже к формам богов, которые для нас субъективны (рупа - форма, «тело»).

Evgeny
Как это «никто не спорит». Я буду оспаривать такое. «Только Атма-Будхи» существует только во время Маха-Пралайи,

А Махат - не существует?
hele
Татьяна, у нас есть и то, и другое.

Я не знала об этом. Спасибо за сообщение!
Правда, я еще не умею этим пользоваться, но, попробую, если цитата окажется слишком большой.
Tanyushk@
Человеческое Ego не есть ни Атман, ни Буддхи, но Высший Манас: плод разума и расцвет разумного самосознательного Эготизма – в высшем духовном смысле.

Мне уже не один раз приходилось доказывать, что Высшее Эго человека, это - МАХАТ (Высший Манас).
Человек, соединивший свое сознание с сознанием своего Высшего Эго, становится Махатмой, но он еще не вполне сознателен в "теле" Буддхи.

hele

Участник


Online status

6397 posts
http://www.sea127.narod.ru
Location: Russia Москва
Occupation:
Age:

#117737   29.09.2010 07:36 GMT+03 hours      
Evgeny
Я интересуюсь, изучаю и делаю переводы только тех текстов, что написаны её рукой и её Учителями. Но, сюда не относятся «Инструкции…», «Ключ к Теософии», «Теософский Словарь», и записи с рисунками от студентов из так называемой «внутренней группы» Лондонского Т.О. в конце 19-го века.

А разве «Инструкции…» и "записи с рисунками от студентов из так называемой «внутренней группы» " не одно и то же ? Или вы имели в виду "Протоколы..."?
Tanyushk@
Человеческое Ego не есть ни Атман, ни Буддхи, но Высший Манас: (из ПМ)

Правильно, так могли сказать, т.к. Высший Манас из трех ближе всего к кауз. телу, а Эго иногда называют кауз. тело.
Татьяна
Человек, соединивший свое сознание с сознанием своего Высшего Эго, становится Махатмой,
Ничего, что здесь два корня: Мах и Атма? Буддхи (среднее звено) пропущено... То есть возможно Махатма - тот, кто имеет координированными все три...

This post was edited by hele (29.09.2010 07:55 GMT+03 hours, ago)

Ziatz

Участник


Online status

12242 posts
http://www.theosophy.ru
Location: Russia ??????
Occupation: ??????????
Age: 56

#117750   29.09.2010 08:50 GMT+03 hours      
> Этот «крупнейший философский абсурд» находится в «Тайной Доктрине 1.1.

Я знаю, и перевод скорей всего тут не искажён, но тем хуже для неё. Не надо думать, что там нет ляпов. Например, Блаватская хотела написать, что пи = 31,... и только её родственница заметила ошибку. Так что там могли быть и другие ошибки, но не столь очевидные, а потому не замеченные редакторами.

> если Вам не нравится слово «тело», можете заменить его на «Вахана», «Шарира» или «Упадхи».

Шарира — это то же тело, только на санскрите. Всё равно любая из этих вещей не может быть вечной.

Кстати, мыслеформа — не вполне "русское" слово. Это калька с английского thought form, введённого в широкий оборот Безант и Ледбитером.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!

hele

Участник


Online status

6397 posts
http://www.sea127.narod.ru
Location: Russia Москва
Occupation:
Age:

#117751   29.09.2010 09:01 GMT+03 hours      
Татьяна
Causal Body. This “body”, which is no body either objective or subjective, but Buddhi, the Spiritual Soul…

Татьяна, а откуда это?

hele

Участник


Online status

6397 posts
http://www.sea127.narod.ru
Location: Russia Москва
Occupation:
Age:

#117756   29.09.2010 09:22 GMT+03 hours      
Нашла: это из "Ключа к теософии". http://www.golden-dawn.com/eu/UserFiles/en/file/pdf/Key_To_Theosophy.pdf , с. 149 . Но уже не сам текст, а Словарь.
Но там желательно перевести весь абзац, т.к. в конце есть слова : "Buddhi alone could not be called a "causal body," but becomes one in conjunction with Manas, the incarnating entity or Ego".
Перевела (быстро, т.к. не хватает времени, так что может быть не вполне точно (может быть, кто-то поправит)): "Одно Буддхи не может быть названо "каузальным телом", но становится им в соединении с Манасом, при инкарнации сущности или Эго".

This post was edited by hele (29.09.2010 09:34 GMT+03 hours, ago)

Ziatz

Участник


Online status

12242 posts
http://www.theosophy.ru
Location: Russia ??????
Occupation: ??????????
Age: 56

#117774   29.09.2010 11:00 GMT+03 hours      
> при инкарнации сущности или Эго".

Я думаю, что последняя фраза относилась к манасу, т.е. — "в соединении с манасом, [т.е.] воплощающимся существом, или "я"."

Татьяне: чтобы читать "Тайную доктрину", нужно быть прежде всего философом и понимать, что может быть оттуда воспринято буквально, а что нет. Это вовсе не "техническое руководство", излагающее устройство вселенной. Потому монада — это (если выражаться языком макрокосмическим, как в начале "Тайной доктрины") изначальная точка, которая потом разворачивается в трёх логосов, а не соединение из атмы, буддхи и манаса, точно так же как та точка не является простой комбинацией трёх логосов.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!

sova

Участник


Online status

1348 posts

Location: Maldives
Occupation: :
Age:

#117898   29.09.2010 20:46 GMT+03 hours      
Ziatz
Потому монада — это (если выражаться языком макрокосмическим, как в начале "Тайной доктрины") изначальная точка, которая потом разворачивается в трёх логосов, а не соединение из атмы, буддхи и манаса, точно так же как та точка не является простой комбинацией трёх логосов.

Также нужно помнить, что "логосы" выявляются последовательно один из другого, а вовсе не существуют параллельно. Т.е. когда есть второй, уже нет первого, а когда есть третий, уже нет второго. Ну и, кроме того, эти номера с разных точек зрения могут быть разными даже в одной и той же книге.

Djay

Участник


Online status

2800 posts

Location: Ukraine
Occupation:
Age:

#117904   29.09.2010 22:22 GMT+03 hours      
sova
Также нужно помнить, что "логосы" выявляются последовательно один из другого, а вовсе не существуют параллельно. Т.е. когда есть второй, уже нет первого, а когда есть третий, уже нет второго.
Нет вообще, или нет в проявленной вселенной? Ты бы уточнял все-таки.

Djay

Участник


Online status

2800 posts

Location: Ukraine
Occupation:
Age:

#117905   29.09.2010 22:22 GMT+03 hours      
Ziatz
Татьяне: чтобы читать "Тайную доктрину", нужно быть прежде всего философом и понимать, что может быть оттуда воспринято буквально, а что нет. Это вовсе не "техническое руководство", излагающее устройство вселенной.

Romanteg

Посетитель


Online status

121 posts

Location: Russia
Occupation: Romanteg
Age:

#117909   29.09.2010 23:07 GMT+03 hours      
Татьяна


Сообщение #117361



Спасибо предыдущие сообщения из Сатурналий тоже наполнены и восплодоносят.



Не «первая душа», а манас начинает действовать в 7-ми летнем ворасте (примерно), а до этого возраста, ребенок ближе к животному, чем к человеку.

Почему - же существует выражение "Будьте как дети?"
Каждый ребёнок чист , Рад, возможно Просветлен...но (!) не обладает различающим Умом, Сознанием и т.д. В данном ключе он ближе к животному, но все-же, не этично...
Душа к 21 просыпается далеко не у каждого.

Quote
А если карма воплощающейся личности тяжела, то она может быть притянута к тем родителям, с которыми у нее очень мало общего или, они вообще будут антагонистичны.

Всё индивидуально. Каждая Душа приходит по своим задачам. Наверное об этом ясно знает Высшее Я реализованного Человека, а так-же Бог.

Я думаю, что бездушным человек не является никакой, т.к. То, что незримо поддерживает Жизнь клеток и всех тел человека, оно не распадается. Имхо.

Quote

Блаватская говорила, что у такого бездушного человека сохраняется шанс вернуть себе свое Высшее Эго, но только тогда, когда он находится в воплощенном состоянии.
Но, он должен приложить титанические усилия, чтобы привлечь к себе внимание своего Высшего Эго (очень сильное раскаяние и искреннее желание встать на путь исправления).


Да, с некоторыми оговорками - мы воплощаемся для схожих целей.
Хочу написать, что такое возможно при отказе от Жизни, забывании Душой Себя, "падении", убийственной карме и т.п.
Да не будет с нами этого.
Quote

Дело в том, что у каждого из нас существует карма, которая должна исполниться (исчерпаться) несмотря ни на что, и на каждую жизнь отпускается такое ее количество, какое человек может вынести.

На различных уровнях - разные методы... но суть не меняется.
Амен.

Evgeny

Участник


Online status

586 posts

Location: Canada
Occupation: Теософия (only)
Age:

#117913   30.09.2010 02:54 GMT+03 hours      
Татьяна пишет,
цитата:

О том, как происходит воплощение очередной личности

«…Аурическое яйцо предоставляет основу для новой лингашариры, и танхические элементалы формируют ее внутри аурической оболочки, так что преемственность, стало быть, сохраняется; она покоится спящей в утробном состоянии на протяжении дэвакхана той сущности, к которой она принадлежит, и в должное время вступает в утробу женщины.

Она – первая в утробе,

затем из мужчины-родителя исходит семя, ее оплодотворяющее.
___________________________________
___________________________________
Для меня это очень интересная информация, Татьяна. Раньше я читал научно популярную литературу по медицине, в которой профессора-профаны утверждали, что мужское семя оплодотворяет не лингашариру внутри утробы женщины, а какое-то там имеющееся яйцо, но оно вовсе не аурическое.

Вообще-то, надо посоветоваться с беременными женщинами на эту тему.
Что именно раньше («в должное время») попало в их утробу, лингашарира или исходящее мужское семя. Они должны это точно знать.
Татьяна, наверное, этого уже не помнит или, может быть, никогда не знала.
(в смысле, не читала об этом больше, кроме как в каких-то «Инструкциях…», написанных студентами мужчинами, которые себя считали учениками Е.П.Б., а в утробу последней никогда не попадали выше перечисленные компоненты).
================================================

Татьяна пишет,
цитата:

Говоря о пятом человеческом принципе, ошибочно называть его «камарупой». Он вовсе не есть рупа, или форма, разве что после смерти, но суть камические элементы, животные вожделения и страсти, такие, как гнев, похоть, зависть и. т. д. – порождение эгоизма и материи.
Е.П.Блаватская «Инструкции».
______________________________
Господь с вами, Татьяна, я ничего не говорил об «пятом человеческом принципе». Но, я всегда говорил о том, что человек (земной, а не Небесный) имеет только Четыре Принципа. Остальное это есть аспекты от тех четырёх. Кама-рупа это есть второй (если считать сверху) Принцип у земного человека. Когда этот человек ещё живой, и он здравствует, то этот принцип лучше называть, как «Манаса Рупа», где находятся оба манаса в соединении.
===========================================

Татьяна пишет,
цитата:

Теософы, вы понимаете теперь, что именно советовала уничтожать Алиса Бэйли?!
Буддхи, носителя Атмы.
Ну, и кто она, после этого?

Бэйли сказала, что антахкарану «сплела Монада» за века своей жизни.
Блаватская сказала, что Антахкарана, - это ВООБРАЖАЕМЫЙ мост между низшим и высшим манасом.
Это, тот самый мистический «Путь», который должен пройти человек, развивая свой манас от низшего до Высшего (Махата).
_________________________
Кем бы ни была Алиса «после этого», я бы не стал её обозначать одной буквой «Б…» (согласно её фамилии). Всё-таки, она была порядочной семейной женщиной и даже имела детей. Просто, она не научилась культурно выражаться, по-теософски, но кое в чём была права.

И они обе (Бейли и Блаватская) были правы по поводу Антахкараны.
Антахкарану можно и нужно называть всего лишь «воображаемым мостом» между высшим и низшим манасом, или между человеческой и животной душой. Но это вовсе НЕ воображаемая (и даже не мистическая), а реальная связь, или Путь между Человеческой (Высшее Эго) и Божественной Душой.

Кстати, слово «Путь» не совсем правильное для такого «путешествия», которое осуществляется по желанию только, а не потому, что человек «должен» идти. И «Путь» этот не есть шестнадцати полосный хайвей (highway 401). Это есть «Тропа», вернее даже, узкая и почти невидимая «тропинка», на которой может идти (уместиться) только кто-то один. Шаг в сторону и ему «хана». Лучше стой на месте, если не видишь этой «тропинки», на которой по пути также встречаются ещё и всякие разные Порталы (Теософические, типа этого форума), которые надо с боем преодолевать, пройти их и выйти живьем из каждого такого сражения, уничтожив всех при этом.
Читайте и изучайте «The Voice Of The Silence», это весьма интересная книга.
=========================================

Dharmaatmaaa спрашивает,
цитата:

Почему сюда не отнести "Ключ к теософии"? Это ведь тоже "рукой Блаватской"...
_____________________
Это литературное произведение написала Mabel Collins (проводилось исследование англоязычными теософами) для будущих членов Теософского Общества. Е.Блаватская просмотрела, и дала добро, для выхода в свет этой книги под её именем. При этом, возможно, она устно выразила своё мнение на ненормативном русском языке. Потому что настоящий автор не могла от себя лично представлять всё это для публики, скромной была, наверное. В этой её книге нигде не упоминается другая книга, «Тайная Доктрина», которая вышла в свет раньше.
==================================

Romanteg пишет,
цитата:

Душа к 21 [году] просыпается далеко не у каждого.
________________________
У многих она вообще никогда не «просыпается». Речь шла об окончательном закреплении Высшего Эго (Принципа) с другими тремя Принципами человека, по достижению последним возраста, примерно, в 21 год.
Это означает, что очередная инкарнация Высшего Эго состоялась. Все смерти молодых людей до этого примерного возраста рассматриваются, как неудачные инканации Эго. И такое Эго минуя, без Девачана, направляется на повторную инкарнацию (на реинкарнацию).
Не путайте всё это с так называемыми «ошибками Природы». Я полагаю, что это (смерти детей) относится к «воплощению» (привязке) в детском (до семи лет) возрасте низшего эго, которое также божественное.
=====================================

hele пишет,
цитата:

А разве «Инструкции…» и "записи с рисунками от студентов из так называемой «внутренней группы» " не одно и то же ? Или вы имели в виду "Протоколы..."?
___________________________
Скорее всего, я тоже так полагаю, что это есть «одно и тоже».
Но имелась в виду отдельно вышедшая книга на русском языке под названием «Инструкции…., и т.д.».
Однако, все «Протоколы…» я также «имел в виду». Спасибо что подсказала, Елена, я забыл про них упомянуть.
=====================================
=====================================
=====================================

Татьяна пишет,
цитата:

Неправильно.
«Эта совокупность», хоть и является составной частью личности человека, но НИКОГДА не присоединяется к Высшему Эго, а распадаются на составные элементы в Кама Локе.
____________________________
Зато у Вас правильно (в смысле, написано).
Но, Татьяна рассказывает об том Эго, которое отвалило в отпуск на курорт «Девачан». А речь шла о том Эго, которое уже отдохнуло на том курорте и возвращается из отпуска обратно на свою работу.
=================================

Татьяна пишет,
цитата:

Но, Вы, конечно, можете заменять его на любое другое. Вы – не первый, кто это делает:
____________________________
Как раз на сегодняшний день, я пока первый, кто это НЕ делает.
Вы забыли про мои подстрочники, технические.

Имелось в виду, заменять понимание этого иностранного слова, если кто не правильно или ошибочно представляет себе, что такое есть «скандхи», слово которое не встречается в «Т.Д.», но есть в других источниках.
================================

Татьяна пишет,
цитата:

Кама-Рупа, это – не ментальное тело.
____________________________
Ух ты, вот это да, как интересно. А что же тогда такое есть ментальное «тело»?
Слово «тело» я беру в кавычки, более правильно называть это словом «форма». Потому что, у человека, в его полном составе, имеется всего только два тела, и две формы. Тонкую разницу между двумя этими понятиями, телом и формой у человека, я уже не раз предлагал на этом форуме.
===================================

Татьяна пишет,
цитата:

Evgeny пишет: На «плане арупа» вообще не может быть каких-либо форм.
_________________
Вы уверены в этом?
Для восприятия обычного человека этих форм нет, а для тех, кто "облачен" в эти "формы", они так же "осязаемы", как и физические тела для их обладателей.

РУПА (Санскр.) Тело; любая форма, относится даже к формам богов, которые для нас субъективны (рупа - форма, «тело»).

====================================
Вах-вах-вах. Татьяна просто забыла привести значение слова АРУПА, из того же самого словаря.
Ну а те, «кто "облачен"», те могут существовать только на рупа-планах. В Мирах соответствующих этим планам (см. Диаграмму в Т.Д.).
====================================

Татьяна спрашивает,
цитата:

А Махат - не существует?
______________________
Нет.
Во время Маха-Пралайи Космической Системы он поглощается БУДХИ (Космическим). В свою очередь, совокупность всех Космических Будхи во Вселенной, может метафизически рассматриваться как Махат (у Парабрахмана).
Вообще-то, слово «Махат» приложимо к «Небесному Человеку», метафорическому. У земных человеков одни только Манасы.
===========================
P. S.
Татьяна, плюнь на всё и, если можешь, то и на всех. Береги своё здоровье. Иначе ты можешь не дожить до «Конца Света», или до очередной Солнечной Пралайи.

Evgeny

Участник


Online status

586 posts

Location: Canada
Occupation: Теософия (only)
Age:

#117922   30.09.2010 06:14 GMT+03 hours      
Tanyushk@ пишет в этой теме,
Цитата:

В тему:

1) Человеческое Ego не есть ни Атман, ни Буддхи, но Высший Манас: плод разума и расцвет разумного самосознательного Эготизма – в высшем духовном смысле.

(The human Ego is neither Atman nor Buddhi, but the higher Manas: the intellectual fruition and the efflorescence of the intellectual self-conscious Egotism—in the higher spiritual sense.) (ТД (по-моему второй том))
____________________________________

Татьяна соглашается с этим, но она путает Высший Манас с Махатом.
цитата:
Мне уже не один раз приходилось доказывать, что Высшее Эго человека, это - МАХАТ (Высший Манас).
____________________________________
hele также поддакивает (когда все здешние мужчины благоразумно молчат по этому поводу),
цитата:
Tanyushk@ пишет: Человеческое Ego не есть ни Атман, ни Буддхи, но Высший Манас: (из ПМ).
hele пишет:
Правильно, так могли сказать, т.к. Высший Манас из трех ближе всего к кауз. телу, а Эго иногда называют кауз. тело.
===============================================
===============================================

Танюшка, эта цитата не совсем «в тему», тем не менее, ты привела очень интересную фразу из второго Тома («Антропогенезис»; глава Станца III; «Попытки создать человека».
Прочтя эту цитату, в отрыве от основного текста, у читателя может возникнуть мысль, что в книге «Тайная Доктрина» имеется противоречие. Ведь, в этой цитате ясно сказано, что человеческим Эго является только Высший Манас. Тогда как, до этого, мы все знали из той же книги, что Высшее Эго человека представляет из себя неделимую Троицу, состоящую из Атма-Будхи-Манас (высший).

Возможно, что Танюшка, также как и её Магнитогорская тёзка Татьяна, тоже впала в великое Заблуждение. Ибо то, что написано в приведённой цитате НЕ есть так.

Часть предыдущего текста из оригинала вместе с выделенной цитатой:
_____________________
But the true esoteric meaning is that most of them were destined to incarnate as the Egos of the forthcoming crop of Mankind. The human Ego is neither Atman nor Buddhi, but the higher Manas: the intellectual fruition and the efflorescence of the intellectual self-conscious Egotism — in the higher spiritual sense.
______________________

Здесь, в этом тексте под словом «Mankind» подразумеваются высшие Эго, но уже с другим качеством высшего Манаса в его составе. Таким Эго обладают те самые существа у которых возникает эрекция, когда Танюшка смотрит им в глаза.
(как я понял такое, прочитав одно из её сообщений на другом Теософском форуме, где она сама сообщила об этом).

Фактически, получается, что у Mankind совершенно другое Высшее Эго, по сравнению с Высшим Эго Womankind.

Но, Высшее Эго человека всегда было и есть неделимая Троица, в состав которой входит Высший Манас, и который сам по себе отдельно существовать не может.

Тогда, что же на самом деле написано в этой цитате, если мы твёрдо придерживаемся убеждения, что Те, кто написал «Тайную Доктрину» просто не могут и не умеют ошибаться.
Попробуем разобраться.
Для таких делов, как выявление противоречий, или их устранение, я всегда исследую текст, до или после цитаты. Затем приступаю к изготовлению технического подстрочника перевода.

Вчера не успел его изготовить, но сегодня Танюшка, и все кому это интересно, могут сравнить эти, заметно отличающихся друг от друга, два перевода.
_____________
Текст из книги «Тайная Доктрина»; том 2-й, «Антропогенезис»; глава Станца III, «Попытки создать человека».

Они стали независимыми и свободными Разумами, явленными в каждой Теогонии как сражающиеся за эту независимость и свободу и, следовательно, — в обычном смысле — как “воспротивившиеся божественному пассивному закону”. Таким образом, именно они есть те “Пламена” — Агнишватта — которые, как это показано в стихе, “остались позади”, вместо того чтобы последовать за другими для создания людей на Земле. Но истинный эзотерический смысл заключается в том, что большинство из них было предназначено к воплощению как будущие Ego грядущего посева Человечества. Человеческое Ego не есть ни Атман, ни Буддхи, но Высший Манас: плод разума и расцвет разумного самосознательного Эготизма — в высшем духовном смысле.
________________________________
Оригинальный текст:

They have become the independent and free Intelligences, shown in every Theogony as fighting for that independence and freedom, and hence — in the ordinary sense — "rebellious to the divine passive law." These are then those "Flames" (the Agnishwatta) who, as shown in Sloka 13, "remain behind" instead of going along with the others to create men on Earth. But the true esoteric meaning is that most of them were destined to incarnate as the Egos of the forthcoming crop of Mankind. The human Ego is neither Atman nor Buddhi, but the higher Manas: the intellectual fruition and the efflorescence of the intellectual self-conscious Egotism — in the higher spiritual sense.
_________________________________

Технический перевод с поясняющими словами в [квадратных] скобках.

Они [Существа] стали независимыми и освобождёнными Умами, представленные в каждой Теогонии как сражающиеся за независимость и свободу, и отсюда -- в обычном [посредственном; простом] понимании [восприятии] -- «восставшие [мятежные; непокорные] на божественный скрытый [не проявляющийся в явном виде; пассивный] закон». Эти являются затем [после; позже] теми «Пламёнами» (Agnishwatta), кто, как показано в Шлоке 13, «остались позади», вместо движения к цели вместе с другими создавать людей на Земле. Но, правильное эзотерическое значение есть, что большинство из них были предназначенными олицетворить [воплотиться], в качестве Egos [Эго, во множ. числе] предстоящего [будущего] посева [урожая] из Мужского рода [Mankind; мужчин]. Человеческого Ego являющимся ни Атманом, ни Будхи, но [лишь] более высоким Манасом: интеллектуальным плодоношением [реализацией] и вершиной [кульминацией] интеллектуального себя-осознающего Эготизма [Egotism] -- на более высоком духовном чувстве.
________________________________
P. S.
Получается интересная вещь. Христианская Библия не правильно переведена на русский язык. Оказывается Бог создал первой Женщину. Ну, а уже потом, гораздо позже, чтобы женщине было с кем развлекаться, Бог создал Мужчину.
После чего, Он громогласно всем объявил, - «ХОРОШО!».
(щютка).

hele

Участник


Online status

6397 posts
http://www.sea127.narod.ru
Location: Russia Москва
Occupation:
Age:

#117925   30.09.2010 06:39 GMT+03 hours      
Ziatz
Я думаю, что последняя фраза относилась к манасу, т.е. — "в соединении с манасом, [т.е.] воплощающимся существом, или "я"."

По переводу, наверное, так. Но тогда по смыслу получается, что воплощающееся существо - только Манас ?
Evgeny
hele также поддакивает (когда все здешние мужчины благоразумно молчат по этому поводу),
цитата:
Tanyushk@ пишет: Человеческое Ego не есть ни Атман, ни Буддхи, но Высший Манас: (из ПМ).
hele пишет:
Правильно, так могли сказать, т.к. Высший Манас из трех ближе всего к кауз. телу, а Эго иногда называют кауз. тело.

Просто пояснила, почему могли так сказать в ПМ. Но конечно не считаю, что Эго - это только Высший Манас.

Ziatz

Участник


Online status

12242 posts
http://www.theosophy.ru
Location: Russia ??????
Occupation: ??????????
Age: 56

#117947   30.09.2010 10:04 GMT+03 hours      
E> Это литературное произведение написала Mabel Collins (проводилось исследование англоязычными теософами)

Это только доказывает их полную некомпетентность. Потому что "Ключ к теософии" содержит длинные выдержки, слово в слово (за исключением некоторых терминов) совпадающие с беседой из книги "Из пещер и дебрей Индостана", существовавшей на тот момент только на русском языке. Как Коллинз могла перевести всё это с русского и вставить в книгу?

h> По переводу, наверное, так. Но тогда по смыслу получается, что воплощающееся существо - только Манас ?

Иногда так говорят, для простоты. Даже вспоминают, что слово man — от этого.
Например:
"Есть лишь один истинный человек, проходящий цикл жизни и бессмертный по сути, если не по форме, и это манас — "разум-человек", или воплощённое сознание." Или:
"то, что мы называем перевоплощающимся Я, манасом, он называет духом (нус)" (Ключ к теософии")
Wit beyond measure is man's greatest treasure!

Татьяна

Участник


Online status

1748 posts

Location: Russia Магнитогорск
Occupation: Теософия
Age: 54

#118393   03.10.2010 11:20 GMT+03 hours      
hele
Ничего, что здесь два корня: Мах и Атма? Буддхи (среднее звено) пропущено... То есть возможно Махатма - тот, кто имеет координированными все три...

Думаю, что тот, кто имеет все три – скоординированными, будет называться не Махатма, а Будда. Махатмы сознательны на плане Махата, но не все из Махатм вполне сознательны на плане Буддхи. Они должны пройти еще несколько Посвящений, каждое из которых позволяет им стать сознательными на одном из подпланов Буддхического плана. (имхо).
Само слово «Махатма» (Маха и Атма или Махат и Атма)) - Великая Душа, я понимаю как проявление (действие) Атмы в Махате.

Ziatz
Я знаю, и перевод скорей всего тут не искажён, но тем хуже для неё. Не надо думать, что там нет ляпов.

Вы хотите сказать, что само слово «комбинация», это (в данном случае) – неудачно подобранный термин, т.е. - Ляп?
«Комбинация» от «комбинировать»…
…А как было бы лучше?

Ziatz
Шарира — это то же тело, только на санскрите. Всё равно любая из этих вещей не может быть вечной.

Это понятно, что не может быть вечной.
Дело не в том, вечно это «тело» или – не вечно, а в том, что оно – бессмертно и неуничтожимо.
Бэйли в своих «трактатах» говорит о том, что Каузальное (Причинное) тело уничтожается (сжигается огнем) при одном из посвящений.
Но, Каузальное или Причинное тело – это Буддхи, носитель Атмы, (его Духовная Душа).
Если Бэйли, говоря о «Каузальном (Причинном) теле, имела в виду Высшее Эго (Махат), то и это «тело» не уничтожается.
Махат – Мировой Разум. Разве можно его уничтожить?


Ziatz
Кстати, мыслеформа — не вполне "русское" слово. Это калька с английского thought form, введённого в широкий оборот Безант и Ледбитером.

Да, Блаватская говорила о майявирупа, иллюзорной форме, которая создается бессознательно или сознательно.
Еще она говорила, что иногда эту форму называют доппельгэнгером (нем.), но это неправильно, т.к. доппельгэнгер, это лингашарира (астральное тело), оно не создается самим человеком, хотя он может формировать его (изменять) в течение жизни (своими мыслями, словами, поступками…).

hele
Татьяна, а откуда это?

Я взяла это из Теософского словаря на английском языке.
hele
Перевела (быстро, т.к. не хватает времени, так что может быть не вполне точно (может быть, кто-то поправит)): "Одно Буддхи не может быть названо "каузальным телом", но становится им в соединении с Манасом, при инкарнации сущности или Эго".

Спасибо, hele.
В теософском словаре нет таких терминов, как Каузальное или Причинное тело, а в глоссарии книги Е.П.Блаватской «Черная магия в науке» имеются термины «Причинное тело» и «Каранопадхи»

ПРИЧИННОЕ ТЕЛО. Буддхи, носителя Атмы, в соединении с Высшим Манасом, воплощающимся Существом, или Это, - называют Причинным Телом или Каранопадхи.

КАРАНОПАДХИ. См. ПРИЧИННОЕ ТЕЛО.

В Теософском словаре имеется разъяснение терминов «КАРАНОПАДХИ», «карана» и «карана шарира».

КАРАНА (Санскр.) Причина (метафизически).

КАРАНОПАДХИ (Санскр.) Основа или упадхи Караны, "душа причинности". В Тарака Раджа-йоге оно соответствует Манасу и Буддхи.
См. таблицу в "Тайной Доктрине", т. I, с. 211.

КАРАНА ШАРИРА (Санскр.) "Тело Причинности". Оно имеет двоякое значение. Экзотерически, это есть Авидья, невежество, или то, что является причиной эволюции человеческого эго и его перевоплощений, следовательно - низший Манас; эзотерически - тело причинности, или Каранопадхи, в Тарака Раджа-йоге соответствует Буддхи и Высшему "Манасу", или Духовной Душе.

Получается, что каузальное тело, это – Высшее Эго человека.
Но, это Эго – бессмертно. Соединив свое сознание с сознанием своего Высшего Эго, человек становится бессмертным. Хотя это бессмертие еще не безусловно (т.е., оно – относительно) и обеспечивает непрерывность сознания на определенный период времени (на один большой круг, например), но «это бессмертие» уже позволяет человеку при перевоплощении сохранять осознание своей индивидуальности.

Ziatz
Татьяне: чтобы читать "Тайную доктрину", нужно быть прежде всего философом и понимать, что может быть оттуда воспринято буквально, а что нет. Это вовсе не "техническое руководство", излагающее устройство вселенной.

Не по адресу.
Я и сама о том же говорю, только, может быть, другими словами.
Кстати, почему Вы так уверены в том, что именно Вы все понимаете правильно?
А судьи кто?


Ziatz
Потому монада — это (если выражаться языком макрокосмическим, как в начале "Тайной доктрины") изначальная точка, которая потом разворачивается в трёх логосов, а не соединение из атмы, буддхи и манаса, точно так же как та точка не является простой комбинацией трёх логосов.

Разве я сказала, что изначальная точка в круге, это – соединение Атмы, Буддхи и Манаса?
Я сказала что они – неуничтожимы. Они не разрушаются, а поглощаются.
Разве неверно, что Атма/Буддхи человека едина с Всемирной Душой?
А что такое Всемирная Душа, как не второй Логос?
О последовательности проявления и поглощения я не говорила.
sova
Также нужно помнить, что "логосы" выявляются последовательно один из другого, а вовсе не существуют параллельно.

Это понятно.
Но, сам факт, что они выявляются, говорит о том, что «они» где-то уже существуют в «невыявленном виде»?

sova
Т.е. когда есть второй, уже нет первого, а когда есть третий, уже нет второго. Ну и, кроме того, эти номера с разных точек зрения могут быть разными даже в одной и той же книге.

???
Вы о Логосах или, о планах?

Romanteg
Не «первая душа», а манас начинает действовать в 7-ми летнем ворасте (примерно), а до этого возраста, ребенок ближе к животному, чем к человеку.
Почему - же существует выражение "Будьте как дети?"

Потому что, детьми называли Посвященных.

«…Также и Дракон является Тайною. Правильно говорит раввин Симеон Бен Иохай, что понять смысл Дракона не дано «спутникам» (ученикам или чела), но лишь «малым детям», то есть, совершенным Посвященным.*
«Работу начала сопутники понимают; но лишь «малые дети» понимают притчу труда в Principium'e через Мистерию Змия Великого Моря»
* Таково было имя, даваемое в древней Иудеи Посвященным, называемым также «Невинными» и «Младенцами», то есть, еще раз «рожденными». Этот ключ открывает одну из тайн Нового Завета: избиение Иродом 40,000 «Невинных». Об этом событии существует легенда, и событие, происшедшее почти за столетие до Р. Хр., показывает происхождение предания, слившегося в то время с событием, относящимся к Кришне и его дяде Канса. В Новом Завете Ирод представляет Александра Януса (из Лидии), преследование и избиение которым сотней и тысячей Посвященных привели к принятию Библейского повествования.

ТД 2.2.

Romanteg
Я думаю, что бездушным человек не является никакой, т.к. То, что незримо поддерживает Жизнь клеток и всех тел человека, оно не распадается.

То, что незримо поддерживает жизнь клеток и всех тел человека, не распадается, это верно. Просто однажды «оно» покидает физическое тело человека и оно начинают разрушаться. То же самое происходит потом и с остальными его телами, которые относятся к личности. Если человек не сумел соединить свое сознание с сознанием своего Высшего Эго и потерял с ним связь, то в каких оболочках может он сохраниться, как бессмертное существо?
Животные не обладают самосознанием и не имеют шансов на бессмертие.
Бездушный человек подобен животному. Он отличается от животного только тем, что имеет разум (низший манас), да еще – ненасытные желания.


Evgeny
Раньше я читал научно популярную литературу по медицине, в которой профессора-профаны утверждали, что мужское семя оплодотворяет не лингашариру внутри утробы женщины, а какое-то там имеющееся яйцо, но оно вовсе не аурическое.

В данном случае, конечно, не совсем точно записано.
Линга Шарира – первая в утробе и находится она в яйцеклетке, а не отдельно (сама по себе).
Неужели это непонятно?

Evgeny
я ничего не говорил об «пятом человеческом принципе».

Совершенно верно, зато Вы сказали

Evgeny пишет:
Каждая созданная мысль имеет ментальную форму, она материальна и существует весьма длительное время. Именно из этих мысле-форм и создаётся Кама-рупа (ментальное «тело») для воплощающегося человека.[
/i]

Кама рупа, это не ментальное тело (Кама – желание, рупа – форма)

Пятый принцип, это манас (по семиричной классификации).

Нравится Вам эта классификация или не нравится, в данном случае - неважно.

Если Вы читали ТД, то должна знать, что семеричная классификация была принята условно и для удобства понимания и особой разницы между различными классификациями нет.


Evgeny
Кама-рупа это есть второй (если считать сверху) Принцип у земного человека. Когда этот человек ещё живой, и он здравствует, то этот принцип лучше называть, как «Манаса Рупа», где находятся оба манаса в соединении.

Похоже, что под «земным» человеком», надо понимать то, что Блаватская называла личностью.
«Оба манаса» не могут быть в соединении до тех пор, пока низший не очистится от Камы.
Низший манас у человека (в воплощении) «соединен» с Камой, а не с Высшим Манасом.

Evgeny
Антахкарану можно и нужно называть всего лишь «воображаемым мостом» между высшим и низшим манасом, или между человеческой и животной душой. Но это вовсе НЕ воображаемая (и даже не мистическая), а реальная связь, или Путь между Человеческой (Высшее Эго) и Божественной Душой.

Во-первых, не между Высшим Эго и «Божественной Душой», а между низшим и высшим манасом.
Иными словами, между личностью и индивидуальностью.
Если человек никогда не думает о «Высшем», а живет по-скотски, то никакой антахкараны у него не будет (ни реальной, ни мистической).

Evgeny
Кстати, слово «Путь» не совсем правильное для такого «путешествия», которое осуществляется по желанию только, а не потому, что человек «должен» идти. И «Путь» этот не есть шестнадцати полосный хайвей (highway 401). Это есть «Тропа», вернее даже, узкая и почти невидимая «тропинка», на которой может идти (уместиться) только кто-то один.

Тот, кто хочет обрести бессмертие, должен идти.
Понятно, что он должен не по хайвею идти.
Этот «Путь» (мистический) он проходит в своем сознании (от низшего до высшего).
Evgeny
Лучше стой на месте, если не видишь этой «тропинки», на которой по пути также встречаются ещё и всякие разные Порталы (Теософические, типа этого форума), которые надо с боем преодолевать, пройти их и выйти живьем из каждого такого сражения, уничтожив всех при этом.

Уничтожать надо своих собственных внутренних врагов, а не внешних, тем более тех, которые «в виде Портала».
Убийство внешних врагов – отягощает карму, убийство внутренних врагов – облегчает ее.
Evgeny
вот это да, как интересно. А что же тогда такое есть ментальное «тело»?

А такого ТЕЛА вообще нет. Махат – это то, что принято называть принципом, а не телом.
Evgeny
Вах-вах-вах. Татьяна просто забыла привести значение слова АРУПА, из того же самого словаря.
Ну а те, «кто "облачен"», те могут существовать только на рупа-планах. В Мирах соответствующих этим планам (см. Диаграмму в Т.Д.).

Не забыла.
Просто надо понимать, что то, что для обычного смертного – не осязаемо, не видимо, никак не воспринимаемо, то для тех, кто находятся на планах арупа, оно вполне реально.

This post was edited by Татьяна (03.10.2010 11:26 GMT+03 hours, ago)

CCLXXX

Посетитель


Online status

3137 posts
http://psylib.org.ua/
Location: France
Occupation: алхимия
Age: 57

#118418   03.10.2010 13:32 GMT+03 hours      
Romanteg
мы воплощаемся для схожих целей.



Вообще, человеку трудно расстаться с самим собой. И знаете почему? Потому что это невозможно, ведь индивид есть проявление самопорожденного Принципа. Мы расстаемся с собой в других нас. Даже когда живы. Единственное наше это опыт, ма-стер-с-тво и память. В чем мастерство? Увидеть в себе себя и до себя, и тогда ничто не заставит выйти из дома Самости, чтобы разбиться о камни вадьи в любых обличиях ее фальшивых даров. Я собственно о тн "здесь и сейчас". Вы романтик? Романтизм должен стать прислугой воли, ковриком для ног, а до этого должны быть победы над собой. Но они будут только после больших поражений, после того как парус романтизма приведет твой корабль на скалы. Так ломается та степень усыпляющей достаточности, и у тех чья Самость так сильна, что пытается обратить на себя внимание, не давая своим глазам смотреть на фальшивку. Ты ее глаза, а она это ты. Смотри на нее, у нее все есть для тебя, все что тебе нужно и сверхдостаточно и настолько, что ты поймешь, что все что ты видишь и к чему стремишься находится у нее. У романтика от природы шансов намного больше, познать Самость(высшее Я), когда он прийдет к постижению творчества троицы в ее простой формуле.



Я-R



R-Я

Из сутры сердца о 30 сребрениках. Никакой "эволюции", только метод и его соха.

Quote
"О, Шарипутра! Те сыновья и дочери из хорошей семьи, которые желают практиковать глубокую запредельную мудрость, должны созерцать и увидеть, вследствие этого, что пять скандх по природе своей чисты и пусты. Форма есть пустота, пустота и есть форма. Нет формы помимо пустоты, нет пустоты помимо формы. Так же и чувства, различающие мысли, энергии и сознание пусты.

О, Шарипутра! Поэтому все дхармы пусты и лишены признаков, они не рождаются и не исчезают, не загрязнены и не чисты, не увеличиваются числом и не уменьшаются.

О, Шарипутра! Поэтому в пустоте нет формы, нет формы, нет чувства, нет различающей мысли, нет энергии, нет сознания, нет глаз, нет уха, нет носа, нет языка, нет тела, нет видимого, нет звука, нет запаха, нет вкуса, нет осязаемого, нет дхармового элемента. Нет дхату видения, нет дхату сознания. Нет неведения, нет прекращения неведения, нет старости и смерти, нет прекращения старости и смерти.

Подобно этому нет страдания, нет возникновения страдания, нет прекращения страдания, нет пути прекращения страдания, нет мудрости, нет достигнутого и нет недостигнутого.

О, Шарипутра! В соответствии с этим для бодхисаттв нет достижения. Опираясь на эту глубокую запредельную мудрость и пребывая в ней, они не имеют препятствий и омраченности, и, уйдя от заблуждений, они достигнут полного освобождения, нирваны. Опираясь на эту глубокую запредельную мудрость все Будды трех времен достигли наивысшего и совершенно полного просветления.

В соответствии с этим мантра запредельной мудрости, мантра Великого Знания, наивысшая мантра, уравнивающая мантра, мантра, полностью успокаивающая все страдания, не ложная мантра, должна быть истинно познана.

Мантра запредельной мудрости такова:
ОМ ГАТЕ ГАТЕ ПАРА-ГАТЕ ПАРА-САМ-ГАТЕ БОДХИ СОХА!


Нет, потому что они стоят на месте, но через иллюзию движение побеждают движение.

К сожалению, может быть и к счастью все же вернуться к ней ,нео-не-теософы не опирается на классику, на которую они якобы "опирается". Самое подозрительное и плохое так это то, то нет честности в отношении метода и в отношении "блеска монет", причем во многом фальшивых ,к переворачиванию тех изначальных терминов и понятий, котрые их составляют. Но кто сказал, что ложь не выведет к правде? Кто сказал что темнота не проявит свет (тем паче это основа практикив в ее "горней тьме"), кто сказал, что путь длиною в жизнь с ее началом серединой и концом не откроет правду? Никто не может этого сказать и лишить этого. И вопрос только касается качества этой жизни зависящей исключительно от отношений между людьми, на кону стоит только настоящяя жизнь, потому что этими настоящими жизнями мы уже живем в других, через "паузу" Зевса, которой нет.

This post was edited by CCLXXX (03.10.2010 14:31 GMT+03 hours, ago)
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra


Не ищи нового, ищи вечное

Ziatz

Участник


Online status

12242 posts
http://www.theosophy.ru
Location: Russia ??????
Occupation: ??????????
Age: 56

#118431   03.10.2010 14:46 GMT+03 hours      
> «Комбинация» от «комбинировать»… …А как было бы лучше?

Не знаю пока. Раньше я предлагал для этого термин "метафизическое единство".

> вечно это «тело» или – не вечно, а в том, что оно – бессмертно и неуничтожимо.

Неуничтожимо — то же, что вечно. Всё составное разделяемо. Потому бессмертна в нас только монада. Вспомните, что говорил о карана-шарире Субба Роу:
Quote
Как можно естественно ожидать, астральное тело человека имеет сходство с элементалами, а так называемая карана-шарира человека — с дэвами. ...
Кем и чем являются эти дэвы? Они — существа на плане карана-шариры. Они никогда не смогут дать вам бессмертия, поскольку не бессмертны сами. ...
Что может случиться с астральным телом, то может случиться и с карана-шарирой. Карана-шарира находится в том же отношении к дэвам в сварге, в каком астральное тело — к элементалам астрального плана. В этой дэвалоке имеются существа или сущности, некоторые злые и некоторые — добрые, и если человек, желающий вызвать эти силы, сосредоточит своё внимание на них, он может со временем привлечь эти силы к себе, и вполне возможно, что когда сила, созданная концентрацией его внимания к этим существам, достигнет определённой интенсивности, его карана-шарира может быть поглощена одним из этих дэв, подобно тому как астральное тело может поглощаться элементалом. Это гораздо более серьёзное последствие, чем любое из того, что может случиться с человеком в случае поклонения элементалам — по той простой причине, что у него не будет больше перспективы достижения логоса.
Вся его индивидуальность поглощается одним из этих существ, и она будет существовать столько, сколько продолжает жить это существо, но не дольше. Когда же наступит космическая пралайа, она будет растворена вместе со всеми этими существами. Для него не будет бессмертия. В действительности, у него может быть жизнь в миллионы лет, но что миллионы лет в сравнении с бессмертием?
(Философия Бхагавад-гиты)

> Получается, что каузальное тело, это – Высшее Эго человека.

Нет, здесь есть тонкость. Как наше низшее я живёт в физическом теле, и для большинства практических надобностей (по крайней мере во время жизни на земле) может быть отождествлено с ним, хотя им и не является, так наше высшее я (атма-буддхи-манас) живёт в каузальном теле. И пусть оно сильно отождествлено с ним, оно им не является.
Обратите внимание на то, что карана-шарира нигде не перечислена среди принципов.

> Разве я сказала, что изначальная точка в круге, это – соединение Атмы, Буддхи и Манаса?

Вы говорили, что монада — это соединение. Но она такое же "соединение", как изначальная точка в круге, которая таковым не является.

> Но, сам факт, что они выявляются, говорит о том, что «они» где-то уже существуют в «невыявленном виде»?

Они "существуют" в том самом метафизическом единстве, о котором я говорил выше. А потом они выявляются. Так же и из монады выявляются атма, буддхи и манас.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!

Татьяна

Участник


Online status

1748 posts

Location: Russia Магнитогорск
Occupation: Теософия
Age: 54

#118493   04.10.2010 04:05 GMT+03 hours      
Ziatz
Раньше я предлагал для этого термин "метафизическое единство".

по смыслу - верно.
Ziatz
Неуничтожимо — то же, что вечно.Всё составное разделяемо.

Разделяемо?
Да.
Но, «оно» именно, разделяется, а не уничтожается (сжигается по Бэйли).
Ziatz
Потому бессмертна в нас только монада.

Если Монада, это - метафизическое единство Атма/Буддхи, то, где же «находится» Махат?
Махат тоже бессмертен и он должен быть включен в это метафизическое единство.

В Теософском словаре сказано:

МОНАДА (Греч.) Единство, один; но в Оккультизме это часто означает объединенную триаду, Атма-Буддхи-Манас, или дуаду, Атма-Буддхи, ту бессмертную часть человека, которая перевоплощается в низших царствах и постепенно продвигается через них к Человеку и затем к конечной цели - Нирване.

МАХАТ (Санскр.) Букв., "Великий". Первый принцип Всемирного Разума и Сознания.
В пуранической философии - первый продукт первоприроды или Прадханы (то же, что Мулапракрити); создатель Манаса, мыслящего принципа, и Аханкары, эгоизма или чувства "я есмь я" (в низшем Манасе).
Ziatz
Вспомните, что говорил о карана-шарире Субба Роу:

Все правильно, но, если Вы помните, Субба Роу вообще был против выдачи европейцам оккультного знания (которое считал священным), поэтому, не удивительно, что он раскрыл только экзотерический смысл термина.

Блаватская говорила, что «Карана Шарира» (санскрит) имеет двоякое значение (экзотерическое и эзотерическое).

В словаре написано:

КАРАНА ШАРИРА (Санскр.) "Тело Причинности".
Оно имеет двоякое значение.
Экзотерически, это есть Авидья, невежество, или то, что является причиной эволюции человеческого эго и его перевоплощений, следовательно - низший Манас;
эзотерически - тело причинности, или Каранопадхи, в Тарака Раджа-йоге соответствует Буддхи и Высшему "Манасу", или Духовной Душе.
Ziatz
здесь есть тонкость. Как наше низшее я живёт в физическом теле, и для большинства практических надобностей (по крайней мере во время жизни на земле) может быть отождествлено с ним, хотя им и не является, так наше высшее я (атма-буддхи-манас) живёт в каузальном теле. И пусть оно сильно отождествлено с ним, оно им не является.

Блаватская сказала, что Высшее Эго, по сути, - Махат.
Вспомните, когда у человека появилось Высшее Эго?
Когда Манасапутры одарили его «Искрой Разума».
Поэтому, Высшее Эго можно назвать еще этой «Искрой Разума» или Махатом.
Большой ошибки не будет.
Ошибка в том, что Бэйли, говоря об уничтожении каузального тела, предлагала, по сути, уничтожить эту самую «Искру». Что же останется тогда в человеке? Инстинкт останется, да еще - Кама.
И что же это будет за «посвященный», если он уничтожит свое Высшее Эго (Разум, Махат)?

К слову.
Чем больше вникаешь в смысл того, что написано в «Трактатах» Бэйли, тем больше убеждаешься, что эти трактаты не от Махатм.
Например, ученику очень часто предлагается использовать инстинкт, вместо интуиции (хотя и интуиция не отвергается).
Упоминается какой-то высший инстинкт (в смысле – духовный).
Но, понятие «инстинкт» может применяться только к животному царству.

Посмотрите, что пишут об инстинкте Блаватская и Бэйли.

Блаватская:

«…Эта Станца, как мы увидим, очень показательна. Она объясняет тайну и заполняет пробел, существующий между одухотворяющим Принципом в человеке – Высшим Я или Человеческой Монадой – и Животной Монадой, составляющих вместе одну, хотя первая одарена божественным разумом, тогда как вторая лишь способностью инстинкта. Как следует понять это различие и как объяснить присутствие Высшего Я в человеке?..»
ТД 2.1.

«…В животных каждый принцип парализован и находится, как бы в состоянии утробного плода, за исключением второго принципа, принципа Жизнеспособности, и третьего – Астрального, и зачатков четвертого – Кама, что есть желание, инстинкт, – напряжение и развитие которого разнится и изменяется сообразно видам…»
ТД 2.1.

«… Психика человека руководилась животным инстинктом и совместно они гасили в нем свет Духовности…».
ТД 2.1.

«…то, что мы называем инстинктами, является лишь слепым и иногда даже вредным наследством ранее приобретенного опыта».
ТД 2.3.

Астральный план.
1. Этот объективный, или чувственный, план есть тот, что воспринимается пятью физическими чувствами.
2. На его втором плане предметы перевернуты.
3. Его третий план – психический, здесь пребывает инстинкт, препятствующий котенку войти в воду и утонуть.
Была дана следующая таблица земного сознания.
1.Чувственное.
2.Инстинктивное.
3.Физиологически-эмоциональное.
4.Страстно-эмоциональное.
5.Ментально-эмоциональное.
6.Духовно-эмоциональное.
«Инструкции»

«…Инстинкт является низшим состоянием сознания…»
«Инструкции»
==================

Алиса Бэйли

«…Именно присущий ученику инстинктивный индивидуальный отклик на эту лучевую задачу и его усилия по подчинению своей личности смутно ощущаемому назначению души побудили Учителя распознать его и принять в Свой Ашрам…»
А. Бэйли «Лучи и посвящения»

«…Инстинктивная природа, которая развивается в природу ума, переходит в автоматический подсознательный характер и в то же время обретает некоторые параллельные высшие качества…»
А. Бэйли «Лучи и посвящения»

«…Так же и с Учителем. Всё, чем Он был в духовном смысле, вся Его мудрость, восприятие и полнота понимания стали теперь инстинктивными…»
А. Бэйли «Лучи и посвящения»

«… Предстоит большая работа, и люди доброй воли, духовного инстинкта и настоящего христианского воспитания должны ее выполнить…»
А. Бэйли «Новое явление Христа»

«… нам сказано, что у нас есть пять основных инстинктов, которые мы разделяем со всеми животными…
Они должны быть преобразованы в свои высшие соответствия, ибо каждый животный инстинкт имеет свой духовный прототип…»
А. Бэйли "От интеллекта к интуиции"

«…В отношении животного царства можно сообщить, что ключ, открывающий проход из него в человеческое царство, – это инстинкт.
Этот инстинкт на конечных стадиях животной эволюции, по мере отделения животного от групповой души, трансмутируется в ментальность, или в тот зачаточный ум, который дремлет в животном-человеке и которому просто нужна была стимулирующая вибрация, исходящая от Первичного Земли, чтобы развиться в нечто определенно человеческое.
Мы должны постоянно помнить о том, что метод индивидуализации на нашем глобусе был не таким, как на других, и что многие из нынешних продвинутых единиц человечества индивидуализировались нормально благодаря движущей силе самой эволюции. Они обрели (если подыскивать выражения, настолько близкие к теме огня, насколько это возможно) свой противоположный электрический полюс при помощи животного инстинкта, и в результате соединения обоих полюсов образовалось человеческое существо – соединение трех огней в каузальном проводнике….»
А. Бэйли "Трактат о Космическом огне"

Ziatz
Обратите внимание на то, что карана-шарира нигде не перечислена среди принципов.

Да, но согласно эзотерическому смыслу этого термина, карана шарира соответствует Духовной Душе.

КАРАНА ШАРИРА (Санскр.) "Тело Причинности".
эзотерически - тело причинности, или Каранопадхи, в Тарака Раджа-йоге соответствует Буддхи и Высшему "Манасу", или Духовной Душе.

Ziatz
Вы говорили, что монада — это соединение. Но она такое же "соединение", как изначальная точка в круге, которая таковым не является.

Ох, слова, слова…

В ТД сказано:
«…Монада – воистину, «неделимая вещь», по определению Гул'а, не придававшему ей смысла, который мы придаем ей сейчас – представлена здесь, как Атма в соединении с Буддхи и высшим Манас'ом.
Эта троица едина и вечна, ибо два последних поглощаются первой при завершении всей условной и иллюзорной жизни…»
ТД 1.3.

Ziatz

Участник


Online status

12242 posts
http://www.theosophy.ru
Location: Russia ??????
Occupation: ??????????
Age: 56

#118507   04.10.2010 09:11 GMT+03 hours      
> Но, «оно» именно, разделяется, а не уничтожается (сжигается по Бэйли).

Разделяемо / сжигаемо — синонимы. При сжигании молекулы тела рассеиваются и входят в новые соединения, только и всего.

> И что же это будет за «посвященный», если он уничтожит свое Высшее Эго (Разум, Махат)?

Махат невозможно уничтожить, это мировой принцип.

> Да, но согласно эзотерическому смыслу этого термина, карана шарира соответствует Духовной Душе.

Тело — не душа, тем более духовная. Это полнейшая чушь, даже если так будет написано в тысяче эзотерических словарей. Вы зачем-то вбили себе в голову эту чушь и не хотите с ней расставаться. Это называется "верую ибо нелепо".
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
Previous page Next page [1] [2] [3] [4] > 5 < [6] [7] [8] [9] [10] [15] [20] [22]