Для меня Братство это состояние(в котором находится человек) и уровень сознания!
Я как то встретил "темного" эзотерика. Для меня он все равно Брат. Брат по состоянию и противник по уровню сознания, вернее по полярности сознания.

Возможно иметь состояние безсознания?
Темный это просто используемый в темную. И ничего более.

AYY:Для кого из вас люди братья?
*------------*
А для кого сестры? -шучу.

Для кого братья?
-А для кого нет!?!
И если они не братья то кто они?

Не знаю, но мне брат каждый уже из-за тго, что он разделяет мою участь пребывания в этом Пространстве, это умом.
А еще потому что я так чувствую. Чувствую единение с болью и сомнением, радостью и счастьем человека - это сердцем.
А еще сознанием чувствую что это братья. Те кто имеют другое сознание - брат мне потому что, и он так же меня, как и я его не понимаю.
А в общем я просто знаю, из ниоткуда, что всё сущее есть братством.

Если же я начинаю умом рабирать почему это так, то лучше получаеться понять почему кто-то тебе не брат. Такое свойство ума - разделять. А после разделения, какое это же Братство.

Так пока не к чему и не пришли. Слов много, понятий много, значений много. А куда спряталось Братство?

AAY

---

Братство прячется внутри тебя

---

Это верно. Братство начинается с окружающих тебя людей, с твоего отношения к ним и их проблемам. С желания помочь, быть опорой, надеждой. Здесь не о цели,
а о процессе, ибо в процессе истина.

Прочтите то, что вами цитировано целиком не по слогам… или вы считаете, что эзотерик это нечто меньше-большее(?) чем Посвященный, потому и «всего лишь»…

Труд из мартышки сделал человека ...

Для АндрейZ :

Quote

---

Спасибо ААY за совет.

---

Рад что помог....

Quote

---

Не нахожу пока потому что Братство внутри меня? И искать нужно именно внутри себя? Как именно Братья мои могут находится внутри меня?

---

Точно так же, как и "Царствие Божие внутри Вас есмъ".......

> Мистиком может назвать себя любой, так же как и теософом, а эзотерик всего лишь финальный уровень «развития», точнее тот кто Посвящен…

По-моему наоборот, эзотерик — это тот, кто ищет внутренний смысл. Смысл слова похож на смысл слова "оккультист", но так уж повелось, что эзотериками часто называют себя ищущие внутренний смысл религий, и не обязательно признающие оккультизм.

Что касается концепции братства, её можно переформулировать следующим образом. Учитывая, что в целях записано — создать ядро братства, и ту мысль Ледбитера, что братство уже существует, и мысль Кришнамачарьи, что ядро братства надо создавать в себе, то можно сказать так: проявить в себе центр братства. (в смысле не главный центр, а один из центров проявления).

Ziatz

---

ядро братства надо создавать в себе, то можно сказать так: проявить в себе центр братства. (в смысле не главный центр, а один из центров проявления)

---

Прояви в себе один из центров проявления. Не понятно.

Inquisitor

---

Мистиком может назвать себя любой, так же как и теософом, а эзотерик всего лишь финальный уровень «развития», точнее тот кто Посвящен…

---

Думаю, что как раз обратный вариант. По-моему мистики (Мисты) как раз те кто был посвящен:

РУДОЛЬФ ШТЕЙНЕР. "МИСТЕРИИ ДРЕВНОСТИ И ХРИСТИАНСТВО":

"Силу, которая таким образом вспыхивала в них, Мисты называли истинным духом, и они сами являлись его порождением. Их состояние представлялось им так, как если бы в них вошло новое существо, которое овладело их органами. Это было существо, стоявшее между чувственной личностью Миста и вседержащей мировой силой, божеством. Этого своего истинного духа Мист искал. Я стал человеком в великой природе, так говорил он себе, но природа не завершила своего дела. Это завершение я сам должен взять на себя. Но в грубом царстве природы, к которому принадлежу и я, чувственная личность, я не могу достигнуть этого. То, что было способно к развитию в этом царстве, уже развилось; поэтому я должен из него выйти. Там, где остановилась природа, в царстве духа, должен я созидать далее. Я должен создать для себя жизненную атмосферу, которую нельзя найти во внешней природе. Такая жизненная атмосфера подготовлялась для Мистов в храмах, где происходили мистерии. Там пробуждались дремлющие в них силы, там превращались они в высшие творческие, духовные натуры".

Мистик и мист — разные слова. Мистик — идущий путём мистицизма, что на практике оказывается путём очищения эмоций, близким к бхакти-йоге, в отличие от оккультиста, который идёт скорее научным путём.
Кто-то из теософов, может быть даже Блаватская, упоминал в связи с этим слово misty (туманный) в противопоставление чёткому пути оккультиста.

> Прояви в себе один из центров проявления. Не понятно.

Ну, центр действия и связи. Так понятнее?

GR

---

Допустим средневековая концепция братства: "гильдия, орден (суфийский, рыцарский), монастырь". Здесь все понятно. А в случае с теософским браством? Как прояви? Что прояви? Каково именно действия? Какой именно связи?

---

Я понимаю это так. Орден, допустим, в средневековье объединял разных людей стремящихся к одной цели. Например: тамплиеры - рыцари храма. Рыцари обещали жить всегда как обыкновенные монахи, без имущества, согласно обетам целомудрия и послушания. Это по идее было братство. Однако ограниченное внутренним уставом так, чтобы можно было отличаться от других. Это братство построено на разделении. Теософское братство, по идее, так же имеет специфический устав. Однако теософы не стремятся к созданию теософского братства, но к братству всех людей. А для этого надо создать универсальный устав, который объединяет. Фрагменты такого устава присутствуют в каждой религии.
Поэтому теософское братство и братство человеков вообще - разные вещи. Первое менее демократичное из-за ограничений, но более конкретное по целям. Второе - не обремененное ограничениями ( так должно во всяком случае быть).